推荐天净沙秋思扩写(七篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

推荐天净沙秋思扩写(推荐)一

1、有感情地诵读散曲。

2、透过字里行间，想象画面，即兴表达，体悟作者愁苦的情怀。

3、理解感悟诗人、作品创造的美的意境，并用自己的语言，写下对曲的理解，

【教学难点】

理解《天净沙秋思》所描写的意象和表达的思想感情。

【教学方法】：

诵读与小组合作讨论法相结合

【教学课时】：

一课时

【教学内容与教学步骤】：

一、导入

有这样一首小令，凡是接触过一点古代文学的人，几乎都能够背诵。文人雅士更是由衷地喜爱，称之为“千古绝句”，奉为“秋思之祖”。国学大师王国维盛赞它“纯属天籁”。它就是《天净沙秋思》。

(板书课题《天净沙秋思》)

二、体裁简介

1、这是一首元曲，我们一起看到课后注释⑨，它选自《全元散曲》。上一堂课老师给大家介绍过了元曲的相关知识，我们一起来回顾一遍。

元曲是盛行于元代的一种艺术形式，包括杂剧和散曲。杂剧属戏剧，是用于演出的作品，如关汉卿的《窦娥冤》等。散曲属诗歌，分小令和套曲两种形式。小令只有一个曲子，套曲是由若干曲子联缀而成的一组曲子。

2、天净沙：曲牌名。曲牌是曲的调子的名称，每一曲牌都有一定的曲调、唱法、字数、句法、平仄。

3、秋思：标题。从秋思二字，我们可以猜猜，这首曲可能会写哪些内容?(预设：秋天里的想法。引导：也可能会写一些秋天里看到的――景物。)

三、初读感知

1、生自由朗读：首先请同学们用你们喜欢的方式自由地朗读这首曲，读准字音，注意停顿。 指名朗读，正音正字。

2、你们来说一说，这首曲写了一些什么?(写了景，有没有情?什么样的情?人，什么样的人?)

景

情

人

3、给大家五分钟时间进行小组合作讨论，选择你们最喜欢的一句或者几句研究探讨，然后分任务，一人读原诗句，一人绘画面，一人谈感受。

“我仿佛看到了”

“我读出了”

4、哪位同学可以用流畅的语言把画面连缀起来?

总结：听了同学们的描绘，我仿佛看到了这样一幅场景：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，他牵着一匹瘦马，迎着冷飕飕的秋风，在荒凉的古道上独自前行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的乌鸦栖息在树梢上;他走过横架在溪流上的小桥，经过溪流边几户人家门前。这时，太阳已经快下山了，可是他还没有找到住的地方，迎接他的又将是漫漫的长夜，他不禁悲从中来，吟诵道“枯藤――――”

四、问题探究

1、这首曲为我们描绘了这么多景物，这些景物有什么特点?或：我们再来看看这些景物前面的修饰词，如果我们试着把修饰语换掉会怎么样?

用词精炼

2、名词叠加的一幅幅画面，组合起来就是一轴画卷。咱们班很多同学都喜欢画画，今天这一首曲，如果让你画出来的话，你会选取一种什么样的色彩?

明确：灰黑色，灰褐色。给人压抑、忧伤、沉重感。

3、第二幅画怎么理解?和其他画面是不是不协调?

明确：小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。正是傍晚时分，人家屋顶炊烟袅袅，在做饭，在团圆。这是一幅非常温馨非常美丽的画面，这个画面是不是属于我的?此刻的我是一个人在那古道上，伴着我的就只有一匹瘦瘦嶙峋的老马。眼见别人家的美景，眼见别人家的温馨，更勾起了对家乡对亲人的思念之情。(以乐景衬哀情，倍增其哀)

4、现在是同学们的质疑时间。或：老师有个疑问――“断肠人”是谁?断肠人是不是马致远，是不是实指某一个人?当时元曲有一股风气，写秋思写古风。有广泛的代表性，可以说是一切游子，是一种普遍的思乡之情。

总结：小令虽短，只有28个字，但内涵丰富，有景有情有人物。它为什么能引起历代文人的交口称赞?景是那些大家都熟悉的萧瑟秋景，这种情也是大家都有的，可以说一种普遍的愁思再加上精炼的用词。不得不让人为之赞叹。

五、作者简介，进一步把握情感的丰富性

1、让我们一起来认识马致远，看一看他的人生经历，来加深对这首曲的理解。

(出示投影)马致远，号东篱，大都(今北京市)人，元代戏曲作家、散曲家。有“曲状元之称”。

这是马致远，再看看他所处的朝代：元朝建国以后，把中国人分成四等：蒙古人、色目人、汉人、南人。蒙古人和色目人有种.种特权，只有他们可以被任用为官员。而古代知识

分子读书的目的就是做官，马致远前半生就为功名四处奔波，过着漂泊不定的生活，可是却仕途坎坷，壮志未酬。

2、看了作者马致远的人生经历你会不会有新的感受?这首曲的愁情，除了思念故乡，你还能读出新的味道吗?

总结：(预设：怀才不遇，对自己半生飘泊的无奈，对安定生活的向往)在古代封建社会，热衷功名、怀有抱负是每个读书人的志向。但有些人皓首穷经却怀才不遇。(元代时汉族人尤其是汉族读书人的地位非常低下)这不仅是马致远的遭遇，也是元代文人的遭遇，更是自古以来的封建统治时代所有文人的遭遇。所以，晚清的国学大师王国维在读了这首曲子后感慨万千，忍不住说到：“一曲《秋思》，心中隐隐作痛，悲泪欲出。”并且赞美这首小令“纯属天籁，寥寥数语，深得唐人绝句妙境。有元一代词家，皆不能办此也。”认为是元曲的压轴之作。元人周德清在《中原音韵》中更是称之为“秋思之祖”。

3、请同学们合上书本，饱含感情地把这首天籁之音齐背一遍。

师总结：从这首曲当中，我感受到作者作为游子深深的悲切;从你们的朗读声中，我感受到了你们对诗歌的理解。孩子们我为你们骄傲。

六、课堂训练

1、欣赏《枫桥夜泊》，以及现代作家张晓风作品《不朽的失眠》。

中国台湾女作家张晓风以丰富的想像，跨越千年时空，结合创作背景，再现了《枫桥夜泊》这首诗的意境，构想了《枫桥夜泊》诗句的由来，解读了自己心目中的诗歌作品，创作了《不朽的失眠》一文。

2、请同学们借鉴作家张晓风的这种解读形式，自己也来当作家，根据这首曲的意境，尽情发挥想像，进行创编实践，创编一个感人肺腑的小故事。

示例：他，独自一人，骑着瘦马缓缓前行，一路颠簸，马累了，人倦了，却又只能无奈地漂泊，漂泊。恍惚间，他忆起了家乡破旧的瓦屋，纸糊的窗，几棵繁茂的大树掩住了青苔茸茸的古井，井边几架葡萄，一排竹篱。心中有一条若隐若现的线连接着故乡的一方黑土，一间茅舍，一株桃花，一口古井。

家在远方，人在天涯。

许久，他哀叹着：

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 于是，乡愁化为一页诗篇，一段情结，一次默叹，一场无奈。

于是，乡愁化为一缕轻烟，缓缓飘散，飘散在遥远的天边。

于是，乡愁化为一杯美酒，甜蜜中的苦涩，徘徊不已!

推荐天净沙秋思扩写(推荐)二

各位游客：

大家早上好，欢迎来到“梵天净土.桃源铜仁”旅游观光，我是你们的导游×××，希望我的服务为你们带来美好的一天。今天我将陪同各位拜谒梵净山,参观红云金顶，领略梵净山云海奇观和壮丽的日出。由于梵净山山高风大，出发前请大家多准备一件上衣御寒。

梵净山是武陵山脉的主峰，全国著名的“弥勒道场”，联合国“人与生物圈”保护网成员，森林覆盖率达98%，有植物和动物两千多种，享有“动植物基因库”的美誉。1986年被国务院批准为国家级自然保护区，20xx年被全国旅游景区质量等级评定委员会评为贵州梵净山风景区导游词a级旅游景区。景区位于贵州省东北部的印江县、江口县、松桃县三县交界处，总面积456平方公里，其最高峰——凤凰山海拔2572米。

各位游客，现在是早上5点钟，我们所在的位置是普渡广场，右边是承恩寺，屹立在我们面前的就是红云金顶。红云金顶海拔2336米，一柱通天，石青质硬。大家请看，此峰如一条巨龙仰天长啸，所以此峰又称“啸天龙”。峰顶至山腰，裂隙为二，两峰间相距最窄处不足一米，而深却有三四十米，由于山高峡深，此峡极像被金刀剪破，因此便称“金刀峡”。相传，此峰原来整体相连，释迦牟尼与其弟子弥勒来梵净山修行，因慕其地势绝妙，都想设置道场。燃灯古佛知道后，便手执金刀，朝金顶一刀劈下，从此一峰分成二顶，释迦居左，弥勒归右。一山供奉两佛，全国也只有梵净山一处。

“无限风光在险峰”，只有登上红云金顶，才能领略梵净山的无限风光。登山需要30分钟左右。在登山之前，请大家注意安全，一要下脚稳，二要握紧铁链登册。同时，请大家参观后回答两个问题，一是红云金顶为什么被称为“红云金顶”，二是弥勒菩萨有哪三大愿望。答对的本导游将有一个小小的奖品奉献给您。好，现在请各位随着导游“步步登高”。

各位游客，我们现在来到了红云金顶的释迦殿，此殿供奉的是释迦牟尼佛;它的右边是“万米睡佛”景点;天桥对面是弥勒殿，供奉的是弥勒佛。两殿后边分别都有一座天然的晒经台。20xx年8月28日，中国佛教协会驻会副会长学诚大和尚到梵净山为大金佛寺天冠弥勒开光之前，登上红云金顶，当时天空乌云密布，没有一丝阳光。当他在晒经台打坐时，随着他的下坐，天空云开日出，一缕阳光直罩在他的头上。学诚大和尚打坐结束，乌云随之闭合，阳光也随之收于云中。这事在20xx年他在为《中国梵净山佛教文化文物研究》撰写的序中有记载：“去年八月，我怀着朝仰圣迹的心情登上红云金顶，礼拜释迦、弥勒之后，禅坐晒金台下。此刻，云开一隙，洒下光芒千丈，笼罩吾坐之巅，见者惊呼雀跃，我则心体透明。”

佛界每个菩萨在修行时，都会发各种誓愿来度化众生。在诸菩萨的誓愿中，以地藏王菩萨的“地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。”最为有名。而作为佛陀八大上首弟子之一的弥勒菩萨也有自己的三大宏愿，这三大宏愿分别是“度众生愿、自身成就愿和接引众生愿。”使之成为佛教界的大慈弥勒菩萨，与山西五台山大智文殊菩萨、浙江普陀山大悲观音菩萨、四川峨眉山大德普贤菩萨、安徽九华山大愿地藏菩萨齐名。

各位游客，游览梵净山除了“游览”、“观看”外，还要把心与大自然相融合，才能感受到梵净山内在的美。现在全山一片静寂，山间没有鸟鸣，只有清凉的山风阵阵掠过。请大家眺目远望，脚底的云海一直延伸至天际，没有一丝雾气游离于母体之外，像婴儿一样安静，让你仿佛置身于瑶池仙境。平时高矗入云的山峰，有的沉没于云海之中，有的只露出一张睡脸，静如处子、一动不动。大家微微闭上双眼，深吸一口清新的空气，用心去感受。这时您会发现自己像云海一样的宁静，有海纳百川的胸怀，忘却了世间的纷争、忘却了世俗的烦恼。

各位游客，梵净山的“静”是一种内在的美，而“动”则非常壮观。大家请听，寂静的天空在一丝划过长空的鸟鸣中被打破，云雾开始出现了不安的涌动，有几丝白色婚纱从右边“万米睡佛”山顶在向云海轻轻飘动。现在，云海的流动在慢慢加速，他们有的像瀑布、有的似流水，翻过山峰、一往直前、注入大海，这就是著名的“梵净山云海”景观的前奏。大家再看，天边出现了一丝亮光，像蜡笔在天际间一划而过。现在请大家屏住呼吸静听，仿佛从天际