善良的小蜜蜂 善良的小蜜蜂绘本故事(七篇)

范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

关于善良的小蜜蜂(推荐)一

打个不恰当的比方，一个美人你看她哭一次可能会怜惜，可是她天天在你耳边哭哭啼啼呢？是不是就厌烦了，每天挥洒钱财悲春伤秋，有魅力的也会被整成无聊。

既然有魅力会消退的事物，那么便有有一种事物魅力永远不会消退。

——善良。

它不会悲春伤秋每天蹙眉美的令人心惊到厌恶；也不会挥霍千金每夜纸醉金迷空乏人的身体；它不会狂草一笔日夜冥思苦想抑郁而终，它谦卑的躬身立在名利身貌之下，抬眼淡淡扫你，整张脸并无特别，但是那双眼睛，点漆一抹，就这样摄了你的心魄。

善良的魅力来自于那不经意时刻的惊艳，人的真诚和微不足道的关心，举手投足，无一不透露着善良温润内敛的魅力。莫问怎样得到它的精髓。数十万个人都可以称作善良，但是真正善良的人仅此一人。

浮生面具三千个，谁人与我共长歌？若不是如此，又怎有这样的感叹。

1900说过这样一句话——当人们摘下面具的时候。他很善良，天真着却又悲伤着。魅力倾泻而出，那双眼睛在沾染了世俗的污秽依然善良干净的可以穿透人心。钢琴家的魅力忧郁而深沉，但是应和上了善良，这魅力却变成了优雅却不羁着，被污染却纯洁着。

就如同人们记住奥黛丽赫本，并不是因为她的美丽，精湛的演技，虽然这也是其中一部分。真正被记住的原因却因为她是一个伟大的人道主义者，她很善良。善良使她的全身都有着温润幽雅的古典气质，掺杂了原先荷兰直系贵族的高贵，善良让岁月在她身上雕琢下的魅力越发清晰。

有人自以为自己很善良，并为此而沾沾自喜，但是他们可否听过这么一句话，“这种善良是对别人的残忍。”虚伪伴随着善良便不是善良，而是残忍。自我以为感觉良好，却不知被人恨恨地念了几遍名字。这种善良既不可取也无魅力可言。

就像是妆容妖媚的女子扶住过路的老人这便是善良，一个清纯之至的少女无情的掌掴自己的亲人这是否能算善良。所以说灰姑娘并不善良，她只是贫穷。一张脸给她带来的魅力终不能长久。皇后有时候并不恶毒，她只是过于骄傲。那优雅的行为举止，将带着善良长存。

善良的魅力在于早就人心的魅力。若人心的魅力不足，那么本身再有魅力仍然觉得别扭。善良的魅力在于它将人心塑造成了包容的花园，里面细数种种委屈滋味，到最后却是宽慰一笑。它的魅力在于真诚，在于包容。

在于……将整个人生变成一场永不离散的宴席。

关于善良的小蜜蜂(推荐)二

身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使善良惹尘埃！善，乍一品来，无色无味，然而浅斟慢酌则饶有趣味，我们欣羡善良能春华秋实，秋沙洗月，莫使善良惹尘埃！

台湾着名小说家张大春的《城邦暴力团》里有这样一句话：“你不觉得这个世界上的人根本不注意自己的邻居吗？”这句话，给我带来很深的思考，在物质文明极大丰富的今天，人与人之间的距离却日渐疏远，彼此的关系开始暗淡，有时甚至让真理和道德走向沦丧！让善良蒙上尘埃，我们就真的不关心我们所作所为的背后会怎么样吗？

无论是许云鹤，殷红斌这样善良的好心人，惨遭不公平的误解，还是近日王宝铭在同仁医院持刀行凶于曾救治过自己的医生徐文，这些结果的废墟怎么会是我们最初的愿景？那一座座的结果废墟，给善良蒙上了尘埃！那往日的善良真的难以重现了吗？

我再问，云无语，草萋萋，鸟儿无忧无虑，小路上留下我一行行深深的脚印，突然，一个呐喊的声音在我的脑海里浮现，那是奥黛丽。赫本在高呼：“我最依依不舍的不是自己的生命而是第三世界那些被饥饿战争所困扰的孩子！”此时，我想只有像赫本这样的爱心善良才能擦拭善良的尘埃。心存璞玉，情系爱心，我试着将善良的碎片拾起，重塑一个一个善良的新世界！此时我欣喜的看到善良的碎片正在折射出那希望的曙光！

德国前总理勃兰特，在华沙犹太人死难者纪念碑前那深沉的一跪，擦拭了日耳曼民族善良的尘埃，而此时的日本却还在篡改他的历史教科书，美化他的强盗侵略行径，不断给大和民族的善良蒙上尘埃！让我们看到大和的惊魂行走在消逝中，且渐行渐远……

因为善良，跪着的日耳曼人挺起了胸膛，呐喊声是那么的铿锵！

因为失善，站着的大和民族抬不起头，受世人唾弃！

“两根萝卜度一日，三十万元助学子”这是海口善良老教师陈启贤的真实写照！老人吝啬而又大方，他对自己的生活吝啬，只为将那善良的帮助带给他人，让我们嗅到那善良那最美丽的馨香！

停住韶华，善良永驻！擦拭尘埃，重焕光彩！

放眼望去生活中，岂一个陈启贤？中国首善陈光标，信义兄弟孙东林孙水林……太多太多的善良人，释放着善良的馨香，可谓花香沁满园！在这样的馨香浸润下，善良岂能惹尘埃？

就像梁文道说的那样：“这个世界还是善良的，莫使善良惹尘埃！”

关于善良的小蜜蜂(推荐)三

我们需要的是真善良，而不是那些别他人精心设计，形式化的伪善良。

善，本是一缕清泉，为河流增添了一份活力，可有时，它却成为了一股污水，污染了整条河流。

历年来，各行各业成功人士不断向各类困难群体捐赠善款，解决其生活、学习、生存之难，这种现象令人心生敬意，让人敬仰。可当你听闻他们此举不过是为了提高自己声誉或有人对外宣称捐了一百万，实则捐了二十万，只是为了名誉，你心情如何？这样的善良变了味，令人心生鄙夷，有目的的善良，实属令人难以感到温暖。

这样的伪善良，当别人夸你“真”善良时，你的内心不会愧疚、不安吗？你能够心安理得的接受众人的敬仰吗？你不会受良心的谴责吗？任何的善良，在被添加了这些成分——功利，形式化之后，完全变质，又岂能再称是善良，是善举？

真正的善良是不求回报的，无所企图的，仅仅只是为了帮助别人，是无所私心的，是最美妈妈吴菊萍为生命去抢救一位婴儿的善举，毫无私心，只是母爱的本能；是那些边远山区支教的老师，宁肯忍受艰苦的环境，也要将知识播撒的善举，不是为了名扬四海，不是为了他人的感激涕零，不是为了自己的利益，只是为了那一双渴望的眼睛；是那些做好事不留名，不要他人的感谢，他人的回报，社会的称赞，只是为了自己那善良的新能够得到满足的快乐。

善良是多么简单、纯洁，在真善良那里容不得一点杂质。

善良是人的本能，闪烁着人性的光芒，作为万物灵长的人类，善良是人区别于动物的最大区别，试问，那些伪善良的人们，“你们是怎