善不可失恶不可长心得体会范文 善不可失恶不可长下一句(八篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。优质的心得体会该怎么样去写呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

对于善不可失恶不可长心得体会范文一

有人说是茉莉花，因为它芬芳美丽；也有人说是牡丹花，因为它国色天香。

我会毫不犹豫地回答：植根慈善的心灵之花最绚丽、最芬芳、最迷人。

不曾忘记吴锦泉，一位靠磨刀为生，生活并不富裕，住破旧瓦房的人，也是一位热衷于慈善事业，把磨刀挣来的辛苦钱毫无保留地捐献出去的人。

不曾忘记12岁的小女孩何玥，她在病痛中还不忘善济他人，当听说自己的生命只剩三个月时，她决定将自己的器官捐献给需要的人，他用平凡生命最后的闪光，把人间照亮。

不曾忘记高龄老人刘盛兰，他拖着病弱的身躯，用苍老的手，用拾荒挣来的钱帮助困难学生，在人间写下大爱。

不曾忘记烤羊肉串的爱心巴郎阿里木，一位草根慈善家，用人间烟火展现善良情结。

更不会忘记爱心团体—青岛“微尘”，它因施恩不图报的美德唤醒了众人的爱心，像小小的尘埃聚集在一起，爆发出巨大的力量，从援助印度洋海啸灾区，到为湖南、贵州、江西灾区募款，再到为心脏病儿、贫困白内障患者复明救助，到处都有“微尘”的身影。

他们的慈善之举感动着我、激励着我，时时撞击着我的心灵。慈善不再陌生，无数人正在用实际行动来诠释它、发展壮大它。心动不如行动，做慈善做慈善，我们学生决不能缺席，我们要以实际行动为慈善事业增光添彩。

作为一名学生，我们要心怀感恩之心，感谢辛勤培养我们成长的老师，感谢含辛茹苦把我们拉扯大的父母和长辈，感谢身边所有为我们默默付出的人，从身边人，身边事做起，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。尽我们的所能帮助他人，让善良的种子根植在我们的内心深处。

作为一名学生，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”善举不在于事情的大小，而在于助人为乐、雪中送炭的内涵。别人摔倒了，我们上前扶一把是慈善之举；把自己的零花钱、课外书和衣服捐给山区的小朋友，是慈善之举；为患病的危重病人捐款也是慈善之举。没人会笑话你捐得钱物少，你捐一点钱，我出一把力，众人拾柴火焰高，正像《爱的奉献》一样：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

让我们行动起来，做慈善，献爱心，共筑慈善大厦，让绚丽的慈善之花处处开放。

对于善不可失恶不可长心得体会范文二

淅淅沥沥，下着飘渺的雨，我回忆着以前和朋友一起手拉手走过这条巷子里的情景，是那么的友好，曾经的我们对待对方是那么的友善。

书桌上的那段柳枝，在枯萎直至死亡。

我又漫步到窗前，突然发现有一把绣着莲花的伞撑在雨中的巷子里站立着。心中疑惑着：那把伞不是她的吗?怎么，那是她吗?我忙撑着伞跑了出去，我站在她面前，我俩对立着，过了好久，她说：“我们快活吗?我们到底快活吗?为了那点小事……”

是呀!“我快活吗?”我不止一次地在自己心中问自己。

渐渐地，我和她又在一起吃饭，又在一起上学，下雨路上，我和她又在一起同撑一把伞了。

夏天到了，蝉鸣叫着，天又突变了，下起了大雨，而我书桌台上的那段柳枝已变得干枯，它衰竭了，“它死亡了吗?”这句疑惑又生入我心中，怎么才能把它复活?妈妈走了过来，看看疑惑而伤心的我，又看看那段枯萎的柳枝，微笑地对我说：“傻孩子，柳枝不仅仅需要水分，它还需要阳光、土壤，你和她之间的友谊也是这样，需要阳光。”

妈妈的话真是一点惊醒梦中人，我醒悟了。雨停了，彩虹出现了，它好像在对我微笑，在对我招手。我把柳枝种入土壤中，太阳出现了，对着柳枝发光，好像太阳只为它而放射光芒。

好美啊，柳叶青青!

友谊既是两人之间的桥梁，又是善待他人的红绳。

友善不仅需要水分，还需要土壤、阳光!

柳叶青青!

友谊唯美至极!

对于善不可失恶不可长心得体会范文三

谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。我方还是这样认为——谎言终究是谎言，尽管善不善意，它也还是谎言。所谓“谎言”，也就是骗人。我们难道应该骗人么?从小老师就一直教导我们，做人绝对不能说谎。说谎是一种不正直的表现，我们要做正直的人。所以绝对不能说谎。

我曾经看过这样一则小故事：在拍卖会上，主持人厉声问道：“接下来要拍卖诚信这样东西，起价是无价，开始!” 由此可见，诚信是多么重要了!而且，在一个人失去诚信的同时，他的谎言还会是善意的吗?

就从我们身边来看吧，若是朋友与朋友间没有了诚信，那么这朋友间就没有了信任，会决裂?不，恐怕没有那么简单，会反目成仇，更有可能因为中间闹得一点的小小的不愉快而将你置身于死地。我们口中所经常讲的一个词是什么，是诚信。诚信是什么一个意思?我想恐怕不外乎两个词：诚实、信任。诚实其实与信任是两个好朋友，手挽手而行的。

马克吐温曾经说过这样一句话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”心理学专家们也说：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

1.这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做得多么可口，以避免伤害她的情感。“这样做有错吗?”汤姆在向心理医生咨询时问道。这是一个不少人都会提出的问题。这名心理学家让他从岳母的角度来看待这种谎话。假设有一天，汤姆的儿子在外婆面前吐露了实情，岳母发现了汤姆的真实感受，她是会告诉汤姆“谢谢你的好意?”还是会感到情感上受到伤害，说：“这些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么?”而且，汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问?汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗?他会怎样看待父亲的人格?他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?

2.请对方一辩注意，既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!

3.难道您认为在谎言前面加了善意这么一个形容词，它就变成真话实话了吗?按对方辩友的逻辑那为什么不叫善意的真话，善意的实话呢?

4.好，那咱们来看一下今天的辩题吧，善意的谎言也是谎言的一种，它也是谎言，违背了诚信，难道对方辩友您要否认吗?

5.对方辩友，赵本山一小品有这么一句：“小样，穿个马甲就不认识你了?”而今天怎么谎言加了个善意的外衣，您就认不出来了呢?

6.善意的谎言对他人也是有伤害的，只是在某种程度上减轻了伤害，可谎言总有被揭穿的一天，而这个过程带来的伤害对方又怎么能避而不谈呢?

7.教育子女就一定要用善意的谎言吗?为何我们就不能诚信一点，再诚信一点呢?难道对方没有听过曾子杀猪教子吗?曾子不仅是在教育妻子，更是在告诉世人：善意的谎言不可要啊，诚信才是硬道理啊!

8.对方辩友，我们需要的更多的是善意的大实话啊!不说谎就不能善了吗?

9.“躲的过初一，躲不过十五。”“跑得了和尚跑不了庙”，“瞒的了一时，瞒不了一世”。当谎言被揭穿之后，不论你是不是善意的谎言，被欺骗的人始终会难过，为何当初不直接把真相说出来呢?

1.就如同《狼来了》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。

2.善意的谎言，总是强调其善意性，而被有意的世界里划分到善的道德类别里，这样，善意的谎言似乎在道德评价中与人们所痛恨的恶意欺骗划清了界限，从而也更加容易被人们采纳和接受。但是我们不能因为好恶而忽略了理性的思考，我认为善意的谎言带有欺骗性本质，所以，善意的谎言必然会有碍于诚信。不仅如此善意的谎言有时被戳穿了，会使被骗的人感到无比失望。

3.求诚信，古已崇尚。从孔子的“人无信不立。”到礼记中的“诚者，天之道也;诚之者，人之道也”。无不体现着真诚实意，信守诺言，求真之意。从古至今，诚信是为人处事的最基本的准则。比如说要想真正交上几个知心朋友，首先你必须要是个讲诚信的人。因为人与人相处，应该坦诚相对，信守诺言。如果双方对自己的过去遮遮瞒瞒，一点都不了解对方，怎么会成为朋友?即使凑巧成了朋友，随着交往的深入，你所隐瞒的不光彩的一面总会有被对方发现的一天。到那时，你的朋友就会因你不是个坦诚守信的人，离你而去。反之，如果你把过去坦诚地告诉对方，并且表明你想结交他这个朋友，并会信守朋友间