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文言文本经阴符七术盛神法五龙注释及翻译 阴符七经全文及译文(八篇)

来源:互联网作者:editor2024-02-031

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

如何写文言文本经阴符七术盛神法五龙注释及翻译(精)一

近日,温州十四中的'美女老师王媚媚一封文言文辞职信,惊呆了温十四中全体师生,也惊呆各路网友大神。

文言文辞职信(兴许有误):

自恃八斗经纶才,囿三尺壅蔽讲台,

空有一具自由身,落樊笼经年复数载,

人字不当头,一切教改只是障眼术,

理想与情怀,终被满纸荒唐教育掩埋。

世间事除却生死,都是小事,人间万象活法万千,却大抵只两种:缚于围城以求苟且安稳,或是遵从内心任无拘无束,我取后者。 此生不羁放纵怎可摧眉折腰?沧浪之水清且远,待我去,放白鹿青崖,逐浮萍浪花,但求拥儿册书,有些余粮,看青山在远,秋风欲狂,任世间破事,去他个娘!

如何写文言文本经阴符七术盛神法五龙注释及翻译(精)二

文言文,完成16-20题。(19分)

①公子闻赵有处士毛公藏于博徒,薛公藏于卖浆家,公子欲见两人,两人自匿不肯见公子。公 子 闻 所 在 乃 间 步 往 从 此 两 人 游 甚 欢 平 原 君 闻 之 谓 其 夫 人 曰 始 吾 闻 夫 人 弟 公 子 天 下 无 双 今 吾 闻 之 乃 妄 从 博 徒 卖 浆 者 游,公子妄人耳。”夫人以告公子。公子乃谢夫人去,曰:“始吾闻平原君贤,故负魏王而救赵,以称平原君。平原君之游,徒豪举耳,不求士也。无忌自在大梁时,常闻此两人贤,至赵,恐不得见。以无忌从之游,尚恐其不我欲也。今平原君乃以为羞,其不足从游。”乃装为去。夫人具以语平原君。平原君乃免冠谢,固留公子。平原君门下闻之,半去平原君归公子,天下士复往归公子,公子倾平原君客。

②公子留赵十年不归。秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏。魏王患之,使使往请公子。公子恐其怒之,乃诫门下:“有敢为魏王使通者,死。”宾客皆背魏之赵,莫敢劝公子归。毛公、薛公两人往见公子曰:“公子所以重于赵,名闻诸侯者,徒以有魏也。今秦攻魏,魏急而公子不恤,使秦破大梁而夷先王之宗庙,公子当何面目立天下乎?”语未及卒,公子立变色,告车趣驾归救魏。

③魏王见公子,相与泣,而以上将军印授公子,公子遂将。

④魏安釐王三十年,公子使使遍告诸侯。诸侯闻公子将,各遣将将兵救魏。公子率五国之兵破秦军于河外,走蒙骜。遂乘胜逐秦军至函谷关,抑秦兵,秦兵不敢出。当是时,公子威振天下。诸侯之客进兵法,公子皆名之,故世俗称《魏公子兵法》。

⑤信陵君是战国时魏安釐王同父异母弟,平原君是赵国国相,信陵君姐姐是平原君夫人。秦兵围邯郸,赵向魏求救,但魏安釐王畏秦,信陵君盗取了魏王兵符,矫诏进军打败秦军,解了邯郸之围。事后信陵君遣将带魏兵返魏,而自己带着门客留在赵国。

16.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

a.公子乃谢夫人去 谢:道歉

b.徒豪举耳,不求士也 求:寻求

c.乃装为去 装:收拾行装

d.天下士复往归公子 归:归附

17.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

a.公子乃谢夫人去 今平原君乃以为羞

b.平原君之游,徒豪举耳 宾客皆背魏之赵

c.今秦攻魏,魏急而公子不恤 使秦破大梁而夷先王之宗庙

d.夫人以告公子 而以上将军印授公子

18.下列对原文有关内容的.概括与分析,不正确的一项是

a.信陵君听说毛公藏身于的人中间,薛公藏身于酒馆里,就想见这两个人,可这两人不愿见他,他就亲自去找他俩。

b.平原君看到信陵君竟然跟身份低微的人交游,就认为信陵君不是贤良之人,他夫人把这看法告诉了信陵君,信陵君就整理行装准备离开赵国。

c.魏王派使者请信陵君回国抗秦,信陵君怕魏王还恼恨自己,就告诫门客们说:“有敢与魏王使者私下交往的,就处死。”门客们都不敢劝信陵君。

d.信陵君率领五个诸侯国的军队大破秦军,将秦军赶进函谷关里不敢出来应战。这时,信陵君声威震动天下。

19.用“∕”给文中画波浪线的部分断句。(3分)

公 子 闻 所 在 乃 间 步 往 从 此 两 人 游 甚 欢 平 原 君 闻 之 谓 其 夫 人 曰 始 吾 闻 夫 人 弟 公 子 天 下 无 双 今 吾 闻 之 乃 妄 从 博 徒 卖 浆 者 游

20.把文中划线句子译成现代汉语。(7分)

(1)始吾闻平原君贤,故负魏王而救赵,以称平原君。(3分)

(2)公子所以重于赵,名闻诸侯者,徒以有魏也。(4分)

如何写文言文本经阴符七术盛神法五龙注释及翻译(精)三

【原文】

天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:"受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。

【注释】

1、无以易之:易,替代、取代。意为没有什么能够代替它。

2、受国之垢:垢,屈辱。意为承担全国的屈辱。

3、受国不祥:不祥,灾难,祸害。意为承担全国的祸难。

4、正言若反:正面的话好像反话一样。

【翻译】

天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强,柔胜过刚,遍天下没有人不知道,但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说:“承担全国的屈辱,才能成为国家的君主,承担全国的祸灾,才能成为天下的君王。”

如何写文言文本经阴符七术盛神法五龙注释及翻译(精)四

【甲】今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未 有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!

(选自宋濂《送东阳马生序》)

【乙】蜀之鄙①有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵②足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟③而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。

(节选自彭端淑《为学一首示子侄》)

【注】①鄙:边境。 ②钵:佛教徒盛饭的器具。 ③买舟:雇船。

10、下列句子中加点的词解释,不正确的一项是

a.贫者语于富者曰 (语:对……说)

b.岂他人之过哉 (过:过错)

c.子何恃而往 (子:儿子)

d.吾欲之南海,何如 (之:到……去)

11、下列句子中加点词的意思和用法,与例句相同的一项是

例句:未有问而不告、求而不得者也

a.吾数年来欲买舟而下

b.鸣之而不能通其意

c.舍生而取义者也

d.臣请缚一人过王而行

12、下列对文段的理解和分析,不正确的一项是

a.两个文段都强调了一个道理:学习的成功与否在于个人天资的高低与客观学习条件的优劣。

b.决定事物成败的是人的内在因素。【甲】文段摒弃了天赋决定论的成见,劝人以学。

c.正所谓“人穷志不短”。【乙】文段中蜀之鄙的穷僧能够只身去到南海,凭的就是“志”。

d.两个文段都运

文言文本经阴符七术盛神法五龙注释及翻译 阴符七经全文及译文(八篇)

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