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主题新民主主义时代心得体会怎么写(5篇)

来源:互联网作者:editor2024-02-032

从某件事情上得到收获以后,写一篇心得体会,记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

主题新民主主义时代心得体会怎么写一

一、中国共产党带领中国人民取得反帝反封建反官僚资本主义的伟大胜利是历时的必然

由于帝国主义、封建主义、官僚资本主义的残酷压迫,中国人民走上了反帝反封建反官僚资本主义斗争的伟大道路。中国革命的发生和胜利不是偶然的,它有着深刻的社会根源和雄厚的群众基础。中国共产党作为工人阶级的政党,不仅代表着中国工人阶级的利益,而且代表着整个中华民族和全中国人民的利益。中国共产党以中国化的马克思主义即马克思列宁主义基本原理同中国革命具体实践相结合,在不断探索中,制定出适合中国情况的、符合中国人民利益的纲领、路线、方针和政策,为中国人民的斗争指明正确的方向。中国人民接受共产党的领导,走上由新民主主义到社会主义的道路,是中国人民郑重作出的历史性选择,具有历史的必然性。新民主主义革命的胜利,是无数先烈和全党同志、全国各族人民长期牺牲奋斗的结果,以毛泽东为首的革命领袖群体发挥了十分重要的作用。同时,各民主党派和无党派民主人士、各少数民族、爱国的知识分子和华侨等,都在中国革命斗争进程中发挥了积极的作用。以及,国际无产阶级和人民群众也给予了中国革命巨大支持。

二、统一战线,武装斗争,党的建设是中国共产党推进马克思主义中国化指导新民主主义革命的制胜法宝

(一)建立广泛的统一战线:业务发展坚持走“群众路线”

中国人民受到帝国主义、封建主义和官僚资本主义的严重压迫,在中国建立革命统一战线的群众基础是十分广泛的。新民主主义革命胜利是中国共产党坚持群众路线的伟大胜利。中心在业务发展中也要坚持“群众路线”,随着新一代信息技术广泛应用,地方政府、园区产业管理及发展的需求在变化,要求在提高,我们也应以市场和客户需求为导向,紧跟党和国家关于网络安全产业发展的方向,地方政府关注的重点就是我们的业务目标,面向园区管理提升的目标,我们就需要去建立提供的精准服务的能力。只有准确了解了客户的需求,我们业务发展的方向才不会偏,我们业务拓展的努力才不会“重拳打棉花”。同时,在具体的工作中还要时刻换位思考,站在客户的角度看问题、想问题、解决问题,让用户感受到我们的态度和能力。

(二)加强党的自身建设:打铁还需自身硬,积累过硬的技术实力是业务拓展的前提

中国共产党领导中国人民在新民主主义革命胜利是中国共产党紧紧围绕党的建设,注重在端正思想路线的基础上,制定和贯彻执行党的正确的政治路线基础上取得的。打铁还需自身硬,中心在新时代创新发展,就需要全体党员干部要结合自身职责定位,按照统一思想、提高能力、强化支撑、谋化发展、坚守底线的工作思路,自觉、主动把工作思路、工作重点聚焦到推进部电子政务支撑、网络安全产业发展、工业行业大数据应用等重点工作上来。同时,要坚持“以实力说话”,要在常学常新中加强理论修养,做政治上的明白人,练就过硬的能力本领,提升自身综合素质,进一步主动参与投身到中心核心能力产品研发和业务拓展中,要时刻提醒“手里有抢,腰杆硬”、“手里有粮,心中不慌”,坚持技术突破、体系发展,打造核心技术能力和优势,在发挥软实力敲门砖的作用下,用硬实力去打动客户、服务用户,取得长久实在的收益。

新民主主义革命时期是中国共产党从成立到不断发展壮大和成熟的一个重要历史时期,没有共产党就没有新中国,我们党领导人民革命,把革命引向胜利,从根本上改变了中国社会的发展方向,为实现国家富强和人民幸福,实现中华民族伟大复兴,开辟了广阔的道路。作为一名党员要铭记历史,切实弘扬红色传统,传承红色基因,从新民主主义革命时期历史中汲取力量,发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神,担当作为、攻坚克难,胸怀“两个大局”,心系“国之大者”,推动新时代中心各项工作高质量发展。

主题新民主主义时代心得体会怎么写二

在《新民主主义论》这篇光辉著作中,毛泽东总结了鸦片战争以来、特别是共产党成立以来中国革命的经验教训,论述了中国民主革命发展的基本规律,第一次完整地提出新民主主义理论,是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果,丰富和发展了马列主义有关民族和殖民地革命的理论。著作分别从政治、经济和文化等方面来论证新民主主义的先进性。

《新民主主义论》是借《中国文化》出版之际写出的,可见应该对于文化有一定的指导意义。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化,则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西,是替新政治新经济服务的。

在“五四”以后,中国产生了完全崭新的文化生力军,这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想。

所谓新民主主义的文化,就是人民大众反帝反封建的文化,民族的科学的大众的文化。这种文化,只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导,任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化,一句话,就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的,带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合,建立互相吸收和互相发展的关系,共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合,因为我们的文化是革命的民族文化。

中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料,这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化,还有外国的古代文化,例如各资本主义国家启蒙时代的文化,凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收。但是一切外国的东西,如同我们对于食物一样,必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动,送进唾液胃液肠液,把它分解为精华和糟粕两部分,然后排泄其糟粕,吸收其精华,才能对我们的身体有益,决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张,乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西,在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样,必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来,就是说,和民族的特点相结合,经过一定的民族形式,才有用处,决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者,只是对于马克思主义和中国革命开玩笑,在中国革命队伍中是没有他们的位置的。中国文化应有自己的形式,这就是民族形式。民族的形式,新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。

新民主主义文化可以分为一下几点来说:

从鸦片战争开始,中国先进的思想家、革命家为了解决救亡和发展问题,先后进行了洋务运动、维新变法、辛亥革命,但最终都失败了。毛泽东高瞻远瞩地从世界历史的角度来纵观中国的国体问题,认为在新民主主义革命阶段,大地主大资产阶级专政、资产阶级民主共和方案都是行不通的。在抗战期间,毛泽东第一次正式提出了“新民主主义革命”这个科学概念,以此为基点,构筑了新民主主义革命理论框架。并明确新民主主义革命的任务:反帝反封建,为资本主义的发展扫清道路。但是,新民主主义革命的前途并不是建立资本主义共和国,而是建立新民主主义社会。它是达成社会主义的一个特殊过渡时期。毛泽东把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合,探索出一套适合正处于半殖民地、半封建社会中国的就国就亡的革命理论指导——新民主主义革命理论。它科学地回答了近代中国革命向何处去的问题,正取得的解决了中国革命的发展理论问题,揭示了近代中国革命的发展规律,极大了丰富了马克思主义的理论宝库。在这套先进理论的指导下,中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利,结束了中国几千年来的封建地主阶级剥削统治广大劳动人民的历史,结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史,建立了中华人民共和国。

在中国建立这样的共和国,它在政治上必须是新民主主义的,在经济上也必须是新民主主义的。如果没有新经济,新政治、新文化就成了空中楼阁。因为特定的社会形态首先表现为经济形态。毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中对半殖民地半封建的中国社会经济作出分析,认为被破坏的自然经济、软弱的民族资本主义、帝国主义强占的不平衡经济,是导致中国贫穷落后的罪魁祸首。从而得出了引导中国成为新民主主义共和国所应实施的经济纲领——彻底摧毁帝国主义、封建主义和官僚资本主义赖以生存的经济基础,实行“大银行、大工业、大商业,归这个共和国的国家所有”,“但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产”和“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”的经济政策。先进的新民主主义的经济成分包括国营经济、私营经

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