论语4.24心得体会精选 论语4.4感悟(六篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

推荐论语4.24心得体会精选一

《论语译注》一共分为20个章节，分别是学而篇第一、为政篇第二、八佾篇第三、里仁篇第四、公冶长篇第五、雍也篇第六、述而篇第七、泰伯篇第八、子罕篇第九、乡党篇第十、先进篇第十一、颜渊篇第十二、子路篇第十三、宪问篇第十四、卫灵公篇第十五、季氏篇第十六、阳货篇第十七、微子篇第十八、子张篇第十九、尧曰篇第二十等等。《论语》内容之多，大多晦涩难懂，但还是有些内容令我印象深刻，略有所感。

学而篇中有一句话：君子务本，本立而道生。意思是：君子专心致力于基础工作，基础树立了，“道”就会产生。做任何事情都要先从基础做起，只有基础牢固了，才能够持续地发展。这对我也是一个启示，当我毕业以后，一开始很可能只是到基层工作，也许没有我曾经期望的那么美好，但只要我努力，把基础打好，就能产生自己的

“道”。为政篇中孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？”意思是：“考察一个人所结交的朋友；观察他为达到一定目的所采用的方式方法；了解他的心情，安于什么，不安于什么。那么，这个人怎样隐藏的住呢？”这句话告诉了我如何去了解一个人。近朱者赤，近墨者黑。一个人要想提高自己的修养，就应该谨慎交友，乐交诤友，不交损友。与那些品行端正的人交友，学习他们身上的优点，这样才能提高自己的修养。然而，人的善恶并不是那么容易分辨的，这世上不仅有君子和小人，还有伪君子。伪君子内心是小人，却假装成君子，我们若不擦亮眼睛，难免会被蒙骗过去。正所谓“巧言令色，鲜矣仁！”花言巧语，善于伪装的人，内心是不会太善良的！

子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”这句话体现了孔子的主张——仁。君子的核心就是“仁”。发大财，做大官，这是人人所盼望的，但是如果不用正当的方法去得到它，君子是不会接受的，因为这是不仁的；贫穷和下贱，这是人人所厌恶的；但是君子不会用不正当的方法去抛弃掉它，因为这违背了仁。君子一旦抛弃了他的仁德，就不能称之为君子，无论什么时候君子都一定和“仁”同在。君子爱财，取之有道，每一个想成为君子的人，都应该先把仁德放在心里。

《论语译注》帮助我了解了《论语》中的古文的意思，但其中的深意我却不是十分理解。譬如泰伯篇中的这句话：“民可使由之，不

可使知之。”翻译过来的意思是“老百姓，可以使他们照着我们的道路走去，不可以使他们知道那是为什么。”孔子大概是站在统治者的角度说的这句话，但我还是有疑惑，为什么不能让老百姓知道为什么呢？如果是对人民有益的，百姓知道了应该会更加积极的配合，如果是有害的，也可以帮助君主改正过来。孔子虽然是圣人，但他也摆脱不了时代的约束。在那个时代人是有等级之分的，孔子的主张更多地是为统治者考虑，对于统治者来说，民众知道的太多，也许并不利于统治。《论语》毕竟是古时候的经典，如果现代人要学习，应当谨慎思索，不能盲目地全盘接受。

读《论语译注》是我寒假里最大的收获。第一，我充实了自己，使自己的寒假不至于虚度。第二，我开阔了眼界，读着这本书，我仿佛回到了古代，我能看到古人所思所想，这也是一种乐趣。我后我提高了自己的个人修养，没有比这更值得让人高兴的事了。

推荐论语4.24心得体会精选二

《论语》是孔子说的名言大全，句句引人深思。比如说“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”这句话深入浅出，使我们不仅仅知道了句义，还明白了：只学习，不思考，就会迷罔；只思考，不学习，就会落入深渊。

记得我上二年级的时候，学校举行过古诗诵读比赛。那时，老师只让我们背《论语》中的部分片段，没要求查意思，我背的虽然流利，可要让我解释，我还真是“丈二的和尚——摸不着头脑”。我想，这就是所谓的“学而不思则罔”吧。

《论语》中还有许多这样的句子，每句都告诉人们一个道理。现在我读《论语》，还有许多字不认识，比如说“軏”、“輗”等等。通过查字典，我不仅认识了这些生字，还明白了它的意思，真是一举多得啊！

但有些句子，我还是不怎么明白，它们都太深奥了。如果有时间，我一定好好查一查，直到弄懂为止。

孔子是一个好学的人、谦虚的人、对学问一直追求的人。我觉得，他说的话，他做的事，