福建挂职心得体会简短 挂职小结心得体会(七篇)
当我们备受启迪时,常常可以将它们写成一篇心得体会,如此就可以提升我们写作能力了。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。
2022福建挂职心得体会简短一
首先,让我代表------旅行社,欢迎诸位前来福建永定客家土楼观光旅游。
我叫------,很幸运为各位嘉宾导游,因为自己才疏学浅,程度不高,有不到之处请大家谅解,祝各位身材健康,旅途高兴,谢谢!(发宣扬册)。
永定土楼
今天,咱们的目标地是福建土楼(永定下洋)游览景致区,路过红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、下洋镇等七个乡镇,全程约80公里。现在我用客家方言说一名、句“欢送各位嘉宾光顾永定客家土楼”。
据不完整统计,永定县境内共有23018座土楼,其中圆土楼有362座。永定土楼最先建军于唐代,至今已有1200多年的历史。
说起土楼旅游,有一个实在的故事。在上个世纪七十年代初,某超级大国的卫星发明中国福建的西部充满了无数个大小不一、或圆或方的不明建筑物,他们猜忌可能是核反映堆,也可能是导弹发射井,而且规模宏大,数目惊人,引起该国当局的高度器重,于是差遣特工职员以记者的身份前来探个毕竟,结果探明是一座座土楼民居修筑。固然虚惊了一场,然而却为土楼旅游的发展带来了前所未有的契机。到目前为止,永定土楼已招待了四十三个国度和地区的近百万中外游客。
应当说永定的圆土楼最为神奇跟最有魅力,由于中国的远古时期,人们以为天是圆的,地是方的,古人以圆和方代表天和地,崇敬有加。尤其认为“圆”存在无限的神力,给人带来万事和合、子孙团聚。永定最大的圆土楼共四层,有400多个房间,可住六七十户人家约五、六百人。圆土楼内有水井、浴室、厕所、磨房、猪舍、花园、学校等设施,建造面积达5000平方米以上,说她象个小城市一点都不夸大。传说有两个同楼的新媳妇某日外家相遇,为“本人住的楼是最大的土楼”这一话题争得面红耳赤,成果结伴回家才晓得,她们住的是统一座土圆楼。有人统计,假使你到土楼借宿做客,在每一家用膳一天,要两个多月的时间;每个房间住一个晚上,要用一年多的时间;天天意识楼里的一个人,要用近两年的时光。其间新的媳妇女娶进来了,新的小性命又出生了,因而你永远也无奈认识全楼的人。
假如碰到外来权势的侵袭和攻打,只有关上大门,守住要口,全楼平安无事。因为土楼的大门是用二、三十厘米厚的不易着火的杂木制成的,有些门还钉了铁板,楼门上装了防火水槽。圆楼外圈的一、二层不开窗,所以敌人攻到楼下也无可奈何,甚至围困一年半载,楼内柴米仍一直绝,生涯仍旧畸形。有专家总结,圆土楼具备六种功效:1、聚族而居;2、教化娱乐;3、防风抗震;4、防火防潮;5、保险防守;6、冬暖夏凉。
现在,我荣幸的告知大家一个好新闻:福建土楼,已被世界文化遗产核心列入《世界遗产名录》,也说是福建土楼将成为全世界、全人类的文化遗产。
福建作家许怀中先生说:“永定土楼是个句号,却引出无数的问号和感慨号”。日本东京艺术大学教学茂木计一朗说:“永定土楼象地下冒出的宏大蘑菇,又象自天而降的玄色飞碟".美国哈佛大学修建设计师克劳得说:“永定土楼是客家人勇敢、标新立异的力作,它闪耀着客家人的智慧,经常使我冲动不已”。你正阅读的文章由(第一?范?文网)收拾,版权归原作者、原出地方有。
客家人
我唱一首客家山歌给大家听(或朗读一首客家民谣)。我们一再称在土楼内寓居的人为“客家人”,那么什么是“客家人”,我来为大家解开这个谜。
良多人误认为“客家”是一个民族,实在客家是中华民族中汉族的一支特别的民系。两千多年以来,中原地域的汉人因为宫廷内哄、回避战乱、天然灾祸及政府南迁等到种.种原因此呈现六次较大范围的向南方迁徙。第一次是秦始皇时派兵五十万驻扎广东南岭;第二次是东汉末年黄巾起义和三国两晋时代;第三次是唐朝末年至五代十国的动荡时期;第四次是南宋时期金兵南下导致汉人南渡;第五次是清兵南下,客家人抗清失败而迁移;第六次是清代雍正年间的“移湖广,填四川”政策(相称于当初的三峡移民政策),大批客家人向广西、四川等到地迁移。
依据专家统计,两千多年来,中原地区大量的汉人南迁,目前重要假寓在福建、广东和江西地区,而后又扩散至四川、广西、海南、中国台湾、香港、东南亚等地。那么,相对这些地区的原居民而言,他们应该是客人,所以统称“客家人”。
我们所说的“客家文化”,就是中原汉族秘当时南方的百越族经由长时期的融会,构成了一种既保存了中原汉族文化的主要特征,又精神抖擞纳了当地少数民族的文化精髓,这种文化就是在民俗语风情和文化语言等到方面有明显汉族特点,同时又有绝对独破性“客家文明”。在我们行将参观的土楼大型客家民俗博物馆里面,大家就能够直观地懂得这种汉族文化与少数民族文化相联合的“文化景象”,典范的“客家文化”。
2022福建挂职心得体会简短二
各位团友:
大家好!现在看到土楼就是和贵楼了,座落在云水谣古镇景区内。和贵楼——建于清雍正十年(1732年)。20xx年6月被批准为全国重点文物保护单位;20xx年7月被列为世界文化遗产!楼高5层,前楼高17.08米,后楼高17.95米,面宽36.6米,进深28.6米,每层28间,*1547平方米,建筑面积3574平方米。底层夯土墙厚1.4米,往上逐层收缩0.1米,墙体高厚比例达到13:1,是夯土建筑极限了!是土楼王国最高大方形土楼了!
过去,这里是一片沼泽地——在沼泽地上建高楼!在将近320xx年前技术;这也太不可思议了吧!!天下名楼众多,此楼看来也有其神奇之处喔!待会到里面好好瞧瞧!
(大门)和贵楼名,顾名思义为古训“和为贵”,是优良传统。请看门扇有藏头联:
和亲既康禄,
贵子共贤孙。
古代哲学——富是一般追求!富后还要求“贵和贤”,这些都要建立在——“和”基上,只有在和环境与人际关系下,才可能——健康、富裕、高贵、贤达!
所以,我们通过这副对联可以看出————和贵楼博大与深奥!
(进入门厅)和贵楼大门两扇门板是用可耐火“咬冬木”制成,厚达10多厘米。在门厅正上方,设有三个灌水道。若遇盗匪用火攻门,可灌水灭火。整幢楼底层不开窗,二层只开一条不足20厘米通风口,三层至五层窗洞也是内大外小,防御能极强。
(来到楼内天井)我们迎面看到一块“进士”牌匾。这是清朝道光进士、工部屯田司主事简逢泰*名份,工部屯田司主管天下农垦。简逢泰就是这幢楼主简次屏孙子,自幼聪明好学,12岁考中秀才。据说当年赶考因路途遥远,小逢泰骑在肩上走进考堂门口。主考官在门口观察考生——看他身穿红长衫,头发又结了个辫子,便嘲讽地说:“福建来了只红鬃马”。
小逢泰看到主考官脚上穿着黑官靴,听说主考官是山东人,于是脱口回道:“山东出了个黑脚驴。”
主考官暗想:“好厉害!”接着问:“是你考还是你考啊?你读了多少年书?”
小逢泰说:“可以吗?不多不少读了20xx年。”
主考官看他还是个小毛孩,问:“你今年几岁啦?”
小逢泰回答:“12岁。”
主考官问:“那你一生下来就读书了?”
小逢泰说:“7岁才读书。”
主考官说:那你在胎就读书啦!
小逢泰说:“我读6年,夜读6年,如此不正好20xx年!”
主考官一听,其言在理,思索他骑着而来,担心有,于是说:“你下来向前走三步。”他毫不犹豫地向前走三步。主考官又说:“你后退三步。”小逢泰这时却屹立不动。
主考官问他为何不退,小逢泰回答:“大丈夫有进无退!”主考官拍案,说道:“聪敏好口才!”当场授以秀才。
几年后,简逢泰赴京考得进士,后官至两广分巡道。
对联“贵子共贤孙”果然应验!
(走进楼内院)这是一座“三间一堂式”学堂,供楼内和族里小孩读书用。大家看,左边墙上悬着是当时林森颁发、简羡强立“兴学敬教”牌匾;右边悬着是二十六年十月由侨务会长陈树林赠送、简羡强立“兴学利侨”牌匾。简羡强是什么人呢?他就是长教简氏第19代孙,早年生活艰苦,20岁跟人一起到缅甸谋生,勤劳发家致富,后担任缅甸救济总会负责人、海外侨务会副。他还发动海外侨胞支持祖国,在家乡兴办崇文学校,荣获勋章。1939年,南靖有名匪首张河山带人进了和贵楼,扬言要把楼烧掉。后来,见到林森颁发*牌匾,知道惹不起,落荒而逃。是这块匾保住了和贵楼。
(走到天井,体验“沼泽浮城”)南靖土楼,很多楼都各有各特点?比如说,裕昌楼就叫“东歪西斜”,怀远楼就叫“书香弥漫”。我们今天参观和贵楼,则叫“沼泽浮楼”。
大家在这天井里,不妨试一试,用力跳一跳,似乎整个地面在晃动。谁有兴趣可以跳一下。如果用一根长长铁线,可随意从天井石缝向地里穿*3-4米深(示范),可见地质之柔软了。为什么会这样呢?原来,这块方圆3000平方米地是沼泽地,在建房选址时,选基是大事。据说,长教简氏第13世简次屏是个读书人,看到这个地形像肚腰兜,就去请教先生,这位先生说——是块宝地!
但要在沼泽上建楼,当地乡亲都在嘲笑他头脑有问题!这座建在方圆3000平方米沼泽地上土楼,初建第一层时,因负荷过重而下沉,但是简次屏一心要建楼,请来上百个帮工上山砍松木,用20厘米直径*200多根松木,打桩、铺垫,其次,外墙用石砌1米多高墙脚,底层夯土墙厚1.34米,往上逐层收缩10厘米。楼夯筑到4层后停工一年。一年以后,简次屏看楼基稳固,又往上建了第5层。这座“沼泽浮楼”历时三年才建成,耗资15000两银子,竖柱架梁全用人工,体现了能工巧匠艰辛、坚韧和聪明才智!
当然——现在科技这么发达,在海上建城、太空中建空间站都成可能了,说明人类在文明历史长河中,着聪敏智慧和坚忍不拔精神——一定会有类似壮举——不断激励和感染着我们!我们向此楼开基先祖敬礼!
(走出学堂,见到天井中阳井)各位团友,在沼泽地上建造如此高大土楼,一定称得上“世界奇迹”吧!不过,和贵楼除此之外,还有一奇:那就是楼中两口水井。这两口井,相距只有10来米,但水质却截然不同。左边水井,清亮如镜,水质甘甜,可以饮用。而在右边那口水井,却是混浊不清,不能饮用。这两口井被人称为“阳井”。为什么会这样呢?据考证,这两口井泉眼分别位于两条不同水脉,一清一浊,因此会形成“阳井”奇特现象。
(前院护厝)和贵楼——还有建筑上“楼厝环抱一说”
你们看——这是和贵楼前院,也叫护厝,深11米。在我们这个地方,有句谚语叫着:
厝包楼,儿孙贤;
楼包厝,儿孙富。
厝(cuò),闽南大屋,类似北方四合院,叫闽南大厝。护厝是按中轴对称、建在大厝两边厢房。土楼护厝就叫“厝包楼”,而我们刚才在楼里看到*学堂,则叫“楼包厝”。这种“厝包楼、楼包厝”奇特建筑结构,是闽西客家民系文化和闽南福佬民系文化结合,从中还反应出——黄河流域文明到闽海文化变迁历史。
(笔架山)各位贵宾,我们到大门口参观——和贵楼选址很注重自然环境。背虎背岭,门对笔架山。大家看一下远处——像不像“笔架”呢?据说,山上尖峰是简氏族人用畚箕担土,历时三年,一担一担堆积而成。他们认为这样可以使楼里人丁兴旺、人才辈出。过去楼里就出了进士简逢泰、华侨简羡强、时还出了个总司令简国瑞,等等。
(*活动)好,和贵楼讲解到此为止,请大家*活动15分钟,等会我们前往——云水瑶景区参观。
2022福建挂职心得体会简短三
各位朋友,武夷山的各大酒店都座落在武夷山国家旅游度假区内,从度假区到星村码头约需20分钟的行程。首先我简要地介绍一下九曲溪的概况:世间中山水幽奇以武夷山为第一,武夷之魂在九曲溪。这条发源于武夷山脉主峰--黄岗山西南麓的溪流,澄沏清莹,经星村镇由西向东穿过武夷山景区,盈盈一水,折为九曲,因此得名。九曲溪面积为8.5平方公里,全长约9.5公里。山挟水转,水绕山行,每一曲都有不同景致的山水画意。游人乘坐宽约2米,长约9米,从远古小舟脱胎而来的竹筏,冲波击浪而下,不仅能领略到有惊无险的情趣,而且四面无遮无拦,抬头可见山景,俯首能赏水色,侧耳可听溪声,伸手能角清流。古人游九曲溪,是从武夷宫按由一曲逆流而上的。自崇(安)桐(木)公路开通后,游人则是从九曲到一曲顺流而下,这样随波逐流,飘然前行,更加轻快、迅疾。
各位朋友,左边的图片是九曲溪码头。我简要介绍一下乘坐竹筏的一些注意事项:一、按六个人乘坐一张竹筏,大家自由结合;二、上竹筏请不要争先献词后,注意横踩二根毛竹。以免滑落水中;三、竹筏行进中,要听从筏工指挥,请不要随意从坐椅上站立照相,更不要在竹筏上随意走动。
各位朋友,竹筏现飘然前行在九曲溪平川一带。右侧这座山与云齐,叫齐云峰,因形似火焰,故又俗称火焰山。民间传说,古时候火焰山的烈焰常使山下这个村庄着火,乡民们一次次遭灾毁屋,一次次又被迫再建新屋,于是这个村庄便有“新村”的称号。后上天为拯救生灵,便派武夷十三仙人下凡施法术在山前凿开一条江墩溪,从此村庄安宁,日渐繁荣,万家灯火犹如天上点点繁星。从此村庄改名为“星村”。
左侧这座山峰叫白云岩,又名灵峰。白云岩重岩耸叠,巍然云际,每当拂晓,常有白云在岩的半腰飘悠,忽聚忽散,分合不定,故名白云岩。白云岩上现遗有几堵残垣颓壁,是白云庵的旧址。在庵的后壁上,有一岩洞,称白云洞。我国演述周武王伐商的古代小说《封神演义》中提到的道人乔坤,就曾在此修养,自称是武夷山白云洞“散人”。后因协助姜子牙破阵有功,受封为“夜游神”。岩的北面有一个轩敞的岩洞,人称“极乐国”。其进洞路径之险,可谓武夷第一。这里上下都是绝壁,壁间只有一线横坳,是进洞的唯一途径。人们一定要伏身蛇行,手脚并用,才能爬过岩缝进入洞中。明万历四十四年(1616年),我国古代著名旅行家徐霞客首次入闽武夷山时,就曾半历其境,并在《武夷山日记》里生动地记述了这个惊险的历程:“余从壁坳行,已而坳渐低,壁危,则就而伛偻;愈低愈狭,则膝行蛇伏。至坳转处,上下仅悬七寸,阔上尺五,坳外壁深万仞。余匍匐以进,胸背相摩,得度其险。岩果轩敞层叠,有斧凿于中,欲开道而未就也。”站在白云岩巅,南望九曲溪上游,平畴沃野,豁然开朗,别有一番天地。南宋著名理学家朱熹的“九曲将穷眼豁然,桑麻雨露见平川”的诗句,描写的就是这一带的景色。
竹筏驶上浅滩,右边这座山峰名仙岩[图],请大家注意看,岩上这一块巨石像不像一把芭蕉扇。紧邻仙岩的这三座山峰,中间像不像个球,两边山峰犹如两头雄狮,俗称“双狮戏球”。溪右边这块岩石嘴尖腿细,背上布满藤萝、花丛、俗称“孔雀开屏石”。
过仙岩脚下的白沙潭,竹筏始进入九曲。白云岩在左边这座形似鼓的山峰,称鼓子峰。峰前这座山岩因形似乌纱帽岩。竹筏前行,回顾纱帽岩。竹筏前行,回顾纱帽岩又形似笔架,继而又见三石分立,象“品”字,故又称品石岩。品石岩左边是环佩岩,岩上有一巨石像不像头小猫,正伸出头扑食面前那块“猪肝”。浅滩将尽,大家看左岸边这块巨石,像不像水牛把头栽进水中,仅露出一角一眼,俗称“牛牯石”,石下深潭称牛牯潭。过牛牯潭,岸右边这两块相迭在一起的巨石像
福建挂职心得体会简短 挂职小结心得体会(七篇)
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