文学名作心得体会总结 文学创作的心得体会(3篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

有关文学名作心得体会总结一

它主要是以宝黛二人的感情杯具写的，它以生动的描述，写出了那时候大家族的悲欢离合。在这个故事中，我最喜爱的人物就是林黛玉了，正因我觉得她美丽、聪明，又很好学，还知书达理。但是，她的缺点就是太多愁善感。我最不喜爱的人物就是薛宝钗，正因她明知黛玉多愁善感，没有母亲，还在薛姨妈怀里撒娇，感觉好像是故意的。我不太喜爱《红楼梦》的结尾部分，正因太悲惨了。

读了《红楼梦》，让我对中国历史产生了很大的兴趣。我还要学习《红楼梦》中人物的优点，从自身找找有没有和里面人物同样的缺点，并把它改正。这是我第一次看《红楼梦》，有些地方还不是太懂，以后有时刻我会再好好阅读它，坚信会有更多的体会和感想。

《红楼梦》塑造了一个跛足道人，他的眼睛正是大观眼睛，因此他看到了一个欲望无穷、沽名钓誉、巧取豪夺的泥浊世界，世人都晓神仙好，惟有功名忘不了，世人都说神仙好，只有金银忘不了，他所唱的《好了歌》，正是荒诞歌。甄士隐为《好了歌》作了注解。他的解，是对泥浊世界和荒诞人生的解构。原先，这个金玉其外的人群舞台，演的但是是一幕幕荒诞戏剧：乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。《红楼梦》有一首荒诞主题歌，还有一个荒诞象征物，这就是风月宝鉴。

宝鉴的这一面是美色，宝鉴的另一面是骷髅。贾瑞死在美女的毒计之下是惨剧，而追逐骷髅似的幻影幻象则是几乎人人都有的荒诞剧。难道只有贾瑞拥抱骷髅?人世间在仕途经济路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒，哪一个不是生活在幻觉之中的贾瑞?总之，揭示世道人生甚荒唐的荒诞性，是《红楼梦》极为深刻的另一内涵。

如果说，林黛玉之死是《红楼梦》杯具最深刻的一幕，那么，贾雨村的故事则是《红楼梦》喜剧最典型的一幕。《红楼梦》的大情节刚刚展开，就有贾雨村葫芦僧判葫芦案。熟悉《红楼梦》的读者都明白贾雨村本来还是想当一名好官的。他出身诗书仕宦之族，当他家道衰落后在甄士隐家隔壁的葫芦庙里卖文为生时，也是志气不凡才会被甄氏所看中并资助他上京赴考中了进士，还当了县太爷。被革职后浪迹天下又当了林黛玉的塾师。聪明的他透过林如海的关联和推荐，便在贾政的帮忙下补授了应天府。但是一下立刻任就碰上薛蟠倚财仗势抢夺英莲、打死冯渊的讼事。

贾雨村开始应对事实时也正气凛然，大怒道：岂有这样放屁的事!打死人命就白白的走了，再拿不来的!并发签差人立刻把凶犯族中人拿来拷问。但是，站在桌边上的门子对他使了一个眼色，雨村心中疑怪，只好停了手，来到密室听这个听差叙述讼事的来龙去脉和保乌纱帽的护官符，而讼事中的被告恰恰是护官符中的薛家，又连及同在护官符中的贾家，甚至王家，这可非同小可。最后，他听了门子的鬼主意虽口称不妥，不妥，还是采纳了不妥的处理办法，昧着良心，徇情枉法，胡乱决定了此案，放走凶手，之后便急忙作书信两封给贾政与王子腾报功，说一声令甥之事已定，不必过虑。为了封锁此事，又把那个给他使眼色、出计谋的门子发配远方充军，以堵其口。

王国维在评说《红楼梦》的杯具价值时，指出关键性的一点，是《红楼梦》不把杯具之因归罪于几个蛇蝎之人，而是共同关联的结果，如林黛玉，她并非死于几个封建主义者之手，而是死于共同关联的共犯结构之中。而结构中人并非坏人，恰恰是一些爱她的人，包括最爱他的贾宝玉与贾母。他们实际上都成了制造林黛玉杯具的共谋，都有一份职责。这种杯具不是偶然性的杯具，而是人处于社会关联结构之中成为结构的人质的杯具。

《红楼梦》的忏悔意识，正是意识到自我乃是共谋而负有一份职责的意识。《红楼梦》正正因有此意识而摆脱了谁是凶手的世俗视角，进入以共负原则为精神支点的超越视角。可惜王国维未能发现《红楼梦》美学价值中的另一半--喜剧价值同样具有它的特殊的深刻性，即同样没有陷入世俗视角之中。

贾雨村在葫芦戏中扮演荒诞主角，表面上是喜剧，内在则是一个士人没有、没有灵魂主体性的深刻杯具。总之，《红楼梦》的内在结构，是杯具与荒诞剧兼备的双重结构。也能够说，《红楼梦》的伟大，是大杯具与大喜剧融合为一、同时呈现出双重意蕴的伟大。一百年来的《红楼梦》研究只重其杯具性，忽略其荒诞性，这天正需要我们做一补充。

王国维说《红楼梦》是哲学的，指的不是《红楼梦》的哲学理念，而是它的生命哲学意味和审美意味，即由《红楼梦》的主人公贾宝玉、林黛玉及其他女子等美丽生命所呈现的生命形上意味。也就是说《红楼梦》的永恒魅力和美感源泉，不在于它与社会形态变动相连接而产生的意识形态，而在于它呈现了一群生命，一群空前精彩的诗意个体生命。这些生命，也带有儿童的天真和原始的气息，在你争我夺的功利社会里都在内心持续一种最质朴、最纯正的东西。

《红楼梦》塑造林黛玉等一群至真至美的诗意女子形象，是中国文学前无古人、后启来者的奇观，也是世界文学的奇观。《红楼梦》女性诗意生命系列中最有代表性的几个主要形象，如林黛玉、晴雯、鸳鸯等有一共同特点：不仅仅仅外貌极美，而且有奇特的内心，这便是内在诗情。

贾宝玉称她们属于净水世界，这不仅仅仅是概括她们的柔情似水的女性生理特点，而且概述了她们有一种天生的与男子泥浊世界拉开内心距离的极为干净的心理特点。她们的干净，是内心最深处的干净，她们的美丽，是植根于真性情的美丽。因此，曹雪芹给予她们的生命以最高的礼赞。

他透过贾宝玉作《芙蓉女儿诔》礼赞晴雯说：其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色，这一赞辞，既是献给晴雯，也是献给其他所有的诗意女子。《芙蓉女儿诔》出现于《红楼梦》的第七十八回，至此，曹雪芹的眼泪快流尽了。

他借宝玉对所爱女子的最高也是最后的礼赞，包含着绝望，也包含着期望。那个以国贼禄鬼为主体的泥浊世界使他绝望，但是，那个如同星辰日月的净水世界则寄托着他的诗意梦想。《红楼梦》的哲学意味正是，人类的诗意的生命应当生活在泥浊世界的彼岸，不好落入巧取豪夺的深渊之中。

人生只是到人间走一遭的瞬间，最高的诗意应是质本洁来还洁去，如林黛玉、晴雯、鸳鸯、尤三姐等，回到宇宙深处的故乡时，不带俗世中浊泥与尘埃，乃是一片身心的明净与明丽。《红楼梦》充满杯具氛围，正是正因它本身就是这样一曲悲绝千古的诗意生命的挽歌。

有关文学名作心得体会总结二

一.继续做好摘抄积累，保证摘抄数量，提升摘抄质量。

做好摘抄，不仅是学习语文的最佳方式，更能培养良好的学习与生活习惯。过程和内容中的坚持不懈，精心选择，文辞佳句，思想文化，将会对你的人生观、世界观、价值观产生直接的影响，关系着你丰润的成长，你生命的幸福。本学期有以下几项要求。

1、严格把关摘抄质量。摘抄质量包括：内容、字数、字迹。内容可以涵盖古今中外天文地理哲学宗教等优秀的文化结晶和智慧心语;字数每日不能少于200字;字迹必须工整大方。每周检查不合格者，将批评惩罚。

2、摘抄形式不限。鼓励摘抄完毕之后写“心得体会”;鼓励从词汇积累、名人名言、优美语句、文化思想、古今诗文等多方面摘抄，形式自定。

3、作文基础较差学生建议多摘抄《中学生优秀作文》、《满分作文》等。从开头、结尾、文采词汇、素材、结构搭配等多方面摘抄，边摘抄边记忆。在短时间内迅速提高作文水平。

4、建议每周五早自习用心阅读自己摘抄的成果，早读课代表随时提醒;建议每周随笔能借鉴摘抄中的内容。把摘抄的内容借鉴至自己文章中，便属于自己。

二、坚持每周两篇随笔，记录属于心灵的文字，让生命与生命对话。

随笔并非随便之言。那从每日或每周生活基础上沉淀出来的思想的结晶，是心灵的妙语，是花季的痕迹，是稚嫩与成熟的交织，是幻想与现实的碰撞，是用属于你自己的生命的语言记录你的生命。写作的同时是思索，是反省，是生活的再次沉淀，是生命与生命的对话。本学期有以下要求。

1、随笔内容不限。可以是心灵的遨游，可以是灵感的抒发，可以针砭时弊，可以旁征博引。你可以观察生活、关注时事;你可以为赋新词强说愁，可以伤春悲秋;你可以模写仿写，吸取精华。建议每篇随笔确定中心。

2、随笔每周两篇，每篇字数不少于400字。每周检查不合格者，责令重写。

三、力争每周背诵两首小诗，博古通今，丰富心灵。

古体诗歌，诗词曲均可，必须是名家名篇。现代诗要求短小精悍，通俗易懂，富含人生哲理。古代建议选择陶渊明、王维、李白、杜甫、白居易、李商隐、杜牧、刘禹锡、苏轼、辛弃疾、李清照、秦观、关汉卿、毛泽东等等著名作家作品;现代诗歌建议可选择鲁迅、徐志摩、何其芳、汪国真、席慕容、舒婷等名家名作。此项任务每周交给语文学习兴趣小组，由小组成员共同合作完成，其间若遇到问题需及时提问。形式有以下要求。

1、每小组组长最晚在周五中午放学前将选择的两首诗歌和注解打印出来，内容不超过两张(a4纸张正反面都可打印)交给郭老师审查。若无误，组长于每周日晚自习前将诗歌在“新艺图文”打印出来，下发至班上同学。

2、每周语文晚自习由小组成员带领学习诗歌，并在早读时间尽力背诵。

3、两首诗歌形式如初一下期每周经典背诵样式。建议注解资料和评论可查阅“百度知道”。

四、坚持每2—3周一篇大作文系统训练，提高写作技巧，增强应试能力。 考场作文重要性不言而喻，需强抓不懈，系统训练，逐步提升。

1、每次作文训练统一确定训练主题，作文题目统一布置话题。

2、作文全批全改，重点突出应试写作技巧和能力。

3、在标准统一下，作文亦可在同学之间互批互评，知己知彼。

五、创新课前三分钟，夯实母语训练，提升语文素养，增强时效性和实用性。

“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。课前三分钟可以寓教于乐，建立师生双边关系，激发求知欲和创造欲。新学期课前三分钟有以下几项要求。

1、演讲以语文兴趣小组为单位，可以一人讲，可以多人组合讲，形式不限，时间控制在3—5分钟

2、演讲同学必须脱稿，对演讲内容必须牢记于心。

3、每周课前三分钟分为以下几个栏目：

周一:“开心一刻”：寓庄于谐，寓教于乐，笑话小品，不拘一格。从幽默中领略歇后语、格言、谚语、网络语言的博大精深，培养表达说话，丰富写作素材。

周二:“心灵鸡汤”：小故事，大智慧。虔诚的生命、不懈的追求、玄妙的禅机、恍然的顿悟都可以通过小小的故事滋润我们浮躁的心灵。每周一则小故事，让我们的心灵更丰富。如《和尚挑水》

周三：“佳作共赏”：读好的作品犹如邂逅美丽的春天，让生命之树长青。短小精悍的佳作，喜闻乐见的精品，是我们学习中不可或缺的养分。内容可以是如名家朱自清的《匆匆》、张爱玲的《天才梦》、马丁路德金《我有一个梦想》等，篇幅较长的可以半脱稿;也可以是背诵的优秀作文，国学经典等。通过演讲、朗诵、配乐等多种形式展示自我，与师生领略大漠孤烟的壮阔，小桥流水的和谐。

周四：“新闻播报”：社会热点中的真善美假恶丑在这里披露，师生班级校园活动在这里发布，这里是每周的“焦点访谈”。内容选取焦点关注的每周新闻材料，要求在阅读每周新闻的基础上，经过自己的提炼加工。汇聚成每周“新闻播报”。每周新闻内容不少于三条，要求在每周课前将新闻事件写在黑板上。

4、每节课课前三分钟将纳入量化考核，满分为5分。期末评比出优秀小组。

六、继续开设语文兴趣研究课程，评说千古风流，汲取优秀品质。

“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以见兴衰”。于我们来说，以优秀的人物为榜样从中可以汲取生命的闪光点，可以为我们照亮夜行的路，点亮心灵的灯。

1、每个语文兴趣小组确定本组所选取的风流人物。可以是古代文人墨客、亦可是当今偶像明星，鼓励百花齐放，百家争鸣。如李清照、鲁迅、毛泽东、朱元璋、蒋介石、迈克尔杰克逊、科比、周杰伦、梅西等诸多人物。原则上每小组人员不能重复。

2、小组展示以课件的形式。可以配以图文、音乐、影像资料等多重方式介绍人物经历和成绩。需在每节课后生发出其身上的优秀品质，可以是句子或文章。

3、每小组需在每周五课前将课件设计和内容交于老师审核。

4、具体操作方式可借鉴初一下期“音乐鉴赏课”。

七、紧抓语文学习以书本为媒介的基础知识。

本期将就练习册、默写本、文言文古诗背诵等基础知识继续紧抓不懈，实行小组组长负责制。小组组长有权利去督促本小组人员认真完成各项作业。

有关文学名作心得体会总结三

(一)文学剧本的写作格式

文学剧本是电视剧的基础，由剧作者完成，是未来电视剧的框架，对未来电视剧的主题、人物、情节、结构以及风格等作出明确规定。

就篇幅而言，一般情况下每集电视剧的长度加上片头片尾播映时间大约五十分钟，写成剧本大约一万五千字到两万字之间，包含的场景多则七十到一百以上，少则十几个乃至几个场景。也有较长的，如最近播映的韩国电视连续剧《爱情是什么》，每集长度达九十分钟以上。有些系列短剧，每集长度不过二十多分钟，写成剧本也不过六七千字左右。

在对剧本的要求上，剧作者与导演视角总是有所区别，剧作者往往有较强的表现欲望，希望剧本有更强的文学性和可读性，导演看重的是可拍性，注重剧本的情节和结构，讲究视觉效果，其文学色彩在拍摄中往往会被剥离开去，剧作者与导演对剧本的不同要求，也就形成了两种文学剧本样式，一种偏重文学性，另一种则偏重镜头感。

1、偏重文学性的剧本

特点：

(1)剧本不但是可供拍摄的(习惯上称为“可拍性”)，而且也很注意文字语言的修辞和文采。它既为导演拍摄提供了基础，又能成为一种普通读者阅读的文字读物。

(2)往往以场景的时空变化来划分剧本的文字段落，但不在每次时空转换的时候标明时间、地点之类，而是通过对情节的描述自然而然地体现出来。

(3)不对拍摄技术作明确的规定(比如注明什么“特写”、“推”、“淡出”之类)，而是通过对艺术形象的直接描写把内容暗示出来。

[示例一]

19xx年1月的一天，午后。

伦敦，泰唔士河畔，码头上。

冬天的伦敦，细雨中，浓雾渐渐散开，但湿气还是时时扑面而来。接船的人群中，徐志摩身着深灰色长大衣，外裹一件雨衣，戴着礼帽，衣领也都翻立起来。他右手挎着一把长柄雨伞，左手捧着一束鲜花。一旁，站着刘叔和，也是一身御寒的衣着。

一会儿，一辆黑色小车驶近，停下，陈西滢从车窗内探出头来，抬手向徐志摩打了个招呼：“志摩，我先去把车停好。”说完，小车慢慢向停车场驶去。

停好了车，陈西滢向着徐志摩、刘叔和走来。

徐志摩：“来，来，西滢兄!叔和，这位就是陈西滢先生，说好了今天介绍你们见面的。”刘叔和走向陈西滢：“久仰，久仰!志摩早就说了，

您是大名鼎鼎的吴稚老、吴稚晖老先生的外甥!”

陈西滢：“叔和兄的大名，我陈西滢也早就如雷贯耳了。今日相识，十分荣幸。”徐志摩：“好了好了，都那么客气做什么?以后,大家还要互相关照才是。”

刘椒和：“我们也算得上?同是天涯沦落人?了。

不，这话不对，志摩的家眷一会儿就到，他不算沦落人了，不与我们为伍了!”

2、偏重于镜头的剧本

特点：

(1)编剧把提供导演拍摄作为自己唯一的责任和目的，并不准备使自己的剧本成为一种文字读物。因此，多采用对动作或画面的直接白描，不追求文采，无可读性。

(2)以场景(有时甚至细致到以镜头)来划分文字的自然段落。在每段之首专用一行文字标明场(或镜)号，场面发生的地点、时间等等。

[示例二]

(1)校园(外日)

俯看，浓郁的树木，古色古香的建筑。

越过大片树林，看见一片湖水。

湖光粼粼，杨柳依依。

湖畔的长椅上，相依相偎的恋人，埋头读书的学生。

对面，几幢红砖大楼，由远而近。

(2)机房(内日)

齐雪竹坐在电脑前，专注地看着着电脑屏幕。

细长的手指在键盘上熟练地跳动着。

屏幕上出现一行行英文字母。

齐雪竹看着屏幕低声念着。

字幕：齐小姐：我们已于4月16日收到您寄的电子邮件，您在信中回绝了我校给您提供的入学机会及奖学金，对此我们深表遗憾并祝您好运……

齐雪竹呆呆地看着屏幕，抬起双手，插进自己头发里，摇着头，痛苦而困惑，喃喃自语：天啦，这到底怎么回事……

声音越来越大，在大楼里回响。

(3)教室(内日)

萧锋站在讲台上面对学生，侃侃而谈：……在我看来，“己所不欲，勿施于人。”这句话包含了中国人全部的道德理念。无论做什么事情，我们都应该设身处地为别人着想。自己不想得到的，别人肯定也不想得到。譬如说……

呼机的响声。萧锋住口，皱着眉头往下看着。

台下，学生们回头看着，目光集中一个学生身上。

学生满脸通红，低头把呼机关上。

萧锋淡然一笑：譬如说，假如你是个老师，此刻站在讲台上讲课的是你，那你肯定不希望听到这种声音。

教室里又响起了呼机声。

萧锋停住嘴，皱起眉头，看着底下的学生：谁的呼机?肯不能关掉?

学生相互看着，有人摸出呼机来看着。

萧锋神色严厉：把呼机都给我关掉!

有学生笑着：老师，是您的呼机!

萧锋伸手往腰间一摸，把呼机拿出来看了看，尴尬地笑了笑：哦，对不起!

学生们看着萧锋，哄笑。

(3)经常明确地从技术上规定拍摄的方法，甚至详细地对摄制组的其他创作人员(导、演、摄、录、美——)也作出许多的较为具体的指示。

[示例三]

(1)外景。泰晤士河口，日落。风在尖声呼啸，宛如鬼啸。远景。小男孩匹普沿着河口岸边跑来，他沿着弯曲的小道跑向摄影机，摄影机用跟摇镜头拍摄。小道旁边竖着一个把犯人尸体示众的绞架，匹普经过绞架时抬头看了一眼。渐化。

(2)外景。教堂墓地，匹普的中景。他拿着一束冬青枝，爬过倒塌的石墙。当他从墓地和老坟旁边走过时，摄影机跟着他摇向右方。他走向其中一块墓碑，在它面前跪下，摄影机继续摇拍——现在是他的中景。

(3)中景。匹普跪在坟前，风还在呼啸。匹普拔掉一棵凋谢的蔷薇丢在一旁，又重新拍好土，然后把那束冬青枝放在坟顶工靠近有字的墓碑旁。树枝的折裂声。

(二)分镜头剧本写作格式

亦称导演剧本或导演台本，是导演案头工作的集中表现，是将电视剧的文学内容分切成一系列可以摄制的镜头的一种剧本。

导演对文学剧本进行分析、研究以后，将未来电视剧中准备塑造的声画结合的形象，通过分镜头的方式诉诸文字，就成为分镜头剧本。内容包括镜头号、景别、摄法、画面内容、台词、音乐、音响效果、镜头长度等项目。分镜头剧本是导演对电视剧全面设计和构思的篮图，是摄制组统一创作思想，开展工作的主要依据，它有利于保证摄制工作的计划性。

我们把[示例二]改写成分镜头剧本，从中体验一下两种剧本的不同差异，也可看出编剧与导演不同的视角。

(三)完成台本

完成台本被称为镜头纪录本。是在整部影片拍完后，由场记完成的工作。任务是把拍成并定了稿的影片中一切技术、艺术内容，原原本本地纪录下来，并详细写明每个镜头的英尺数。它的格式与分镜头剧本基本相同，但对场景只作简略提示。