愚公移山心得体会视频简短 观看愚公移山心得体会(三篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

关于愚公移山心得体会视频简短一

1、熟读能译，积累文言词语。

2、分析故事情节和人物形象。

3、学习本文对比和衬托的艺术特色。

4、理解故事的寓意，感受愚公精神。

学习重难点：目标1、2、3、4

学习时间：4课时

课型：新授课

资料链接：

简介《列子》

本文选自《列子汤问》，列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，主张清静无为其作品《列子》一书中保存不少古代寓言故事和神话传说，如“愚公移山”、“杞人忧天”、“两小儿辩日”、“纪昌学射”等，既有较高的文学价值，又有积极的教育意义

《愚公移山》是一篇寓言故事，寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言

学习过程：

第一课时

目标：1、熟读课文。2、翻译课文并积累文言词汇。

过程：

一、读

1、听范读后，自由朗读。要求：读音准确;停顿恰当;重音突出;富有节奏，读后强调：

2、对子组互读，纠错。

3、朗读展示。

4、齐读课文。

二、再读课文，疏通文意，落实词句。自主翻译课文，注意特殊现象归纳。

(通假字、重点虚词、特殊句式)

1、通假字

指通豫南 指同直(一直)

寒暑易节，始一反焉反同返(往返)

甚矣，汝之不惠 惠同慧(聪明)

河曲智叟亡以应 亡同无(没有)

一厝朔东厝 同措(放置)

无陇断焉 陇同垄(高地)

2、重点虚词的用法

“之”的用法

⑴结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北

以君之力 渤海之尾，隐土之北 京城氏之孀妻 曾不能毁山之一毛 操蛇之神

⑵用在主谓之间，取消句子独立性：

惩山北之塞，出入之迂也 汝之不惠 虽我之死 汝心之固

⑶指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘

“这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝

⑷人称代词，“他们”：跳往助之

“他”：河曲智叟笑而止之曰

“而”的用法

连词，表修饰：面山而居 笑而止之

表顺承：聚室而谋 何苦而不平?

表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增

“其”的用法

⑴代词，“他的”：其妻献疑曰 帝感其诚

“他”： 惧其不已也

⑵副词，加强反问语气：其如土石何?

3、特殊句式

⑴被动句 帝感其诚 (天帝被他的诚心感动了)

⑵倒装句

①、主谓倒装：甚矣，(谓) 汝之不惠(主)

②、宾语前置：何(宾)苦而不平?

③、定语后置：遂率子孙(荷担者)(定语)三夫

⑶省略句

①、省略主语：(愚公)聚室而谋曰 (室人)杂然相许

②、省略介词：帝感(于)其诚 一厝(于)朔东 一厝(于)雍南

二、对子组互译，巩固记忆并注意纠错。

第二课时

目标：1、翻译课文并积累。2、理清故事情节。

过程：

一、小组准备展示翻译。(重点字词、疏通文意、内容讲解、拓展)

二、抽签展示。

三、合作学习，研读课文，请同学们看课文，思考这些问题，用课文原句来回答

1、愚公要移的是两座什么样的山?

2、愚公为什么要移山?

3、移山的目的是什么?

4、倒土的地点是哪里?

5、他们是怎样具体行动的?

6、山最终移掉了吗?

7、愚公决心移山要克服哪些困难?

第三课时

目标：1、分析人物形象。2、 学习本文对比和衬托的艺术特色。

3、理解故事的寓意，感受愚公精神。

过程：

一、小组模拟对话，分析人物形象。(独立思考，组内交流，自由展示。)

1、智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里?

2、那你认为谁的观点正确?

3、对愚公和智叟这两个人物，你该如何评价呢?

4、看来愚公非愚蠢之人，可有很多人说愚公就是一愚蠢之人，你的看法呢?我们男生和女生分成两派来，对两个观点“愚公不愚”、“愚公实愚”分别想想理由，锻炼一下嘴上功夫，来个小小的辩论吧。

二、想像一下，如果没有神的帮助，移山的结果会怎样?

三、归纳寓意：这篇寓言的寓意是什么呢?你能说出这个“愚公移山”这个成语的意思吗?

四、总结写作特色：你从这篇寓言故事里学到了什么样的写作技巧?(小组探究。)

第四课时

练习巩固

一、基础知识。

1、给下面加横线的字注音。

仞( ) 惩山北之塞( )( ) 出入之迂也( ) 荷担者三夫( ) 始龀( )汝( ) 无穷匮也( ) 一厝雍南( )

2、翻译。

(1)何苦而不平?

(2)寒暑易节，始一反焉。

(3)甚矣，汝之不惠。

(4)汝心之固，固不可彻。

3、写出下列各句中的古今词义：

(1)太行、王屋二山，方七百里。 (2)曾不能损魁父之丘。 (3)何苦而不平。

4、找出下面的通假字并解释。

(1)始一“反”焉( )

(2)甚矣，汝之不惠( )

(3)河曲智臾亡以应( )

(4)一厝朔东( )

二、文言文阅读。

(一)太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

1、愚公移山的原因是什么?

2、用原文回答问题：

对于愚公移山的决定，其妻的态度是 ：

在移山过程中，其邻人的态度是： ;

智叟的态度是： 。

3、上文中刻画智叟和愚公两个人物，主要运用了___________的人物描写方法。

4、“其妻献疑”和“智叟笑而止之”的话很相似，那么，“其妻”和“智叟”对愚公移山的态度是否相同?

5、选文中愚公相信能搬走大山的理由是(用原文回答)__________________。

6、选出与这段文字的意思不相符合的一项( )

a.愚公决定移山，得到了全家人的支持

b.愚公一家排除困难，决心移山。

c.愚公移山，得到了邻人的帮助。

d.愚公虽有移山的决心，却无具体的办法和行动。

7、晋文张湛对本文曾有“屈其理而服其志也”的评点，这一评点是针对文中“_____

___________________”而言的。

8、选文第三段说“帝感其诚”，所谓“诚”指的是___________________________。

9、天帝是被什么所感动，因而命夸娥氏的二子搬掉两座山的?

10、文中用天神搬走大山作结局的作用是______________________________________。

关于愚公移山心得体会视频简短二

1、教材地位：在前四册分散学习文言文的基础上，初中语文第五册将各篇相对独立的文言文集中编排在第八单元学习，旨在培养诵读习惯，增强文言语感，进一步提高阅读欣赏能力，为今后学习文言文打下坚实的基础。故教学要求侧重于朗读和背诵。

2、教材特点：《愚公移山》是历来脍炙人口的名篇，它有如下几个特点：①浓郁的神话色彩，易激发学习兴趣；②可读性强，易于记诵；③基础性强，有一定数量的文言词汇需要积累；④寓意深刻，实践性强；⑤故事性强，人物形象鲜明，但教材偏重于理性，有可能束缚学生对“智叟”的形象思维。

3、教材重点：积累文言词汇，诵读课文第三段；认识愚公形象，理解故事的寓意。

教材难点：神话结尾的作用，重新认识“智叟”。

4、教学目标：根据大纲要求、教材特点及学生认知特点，努力实施素质教育，本课目标确定如下：

①知识目标：积累文言词汇，掌握一些特殊的文言句式，诵读课文第三段。

②能力目标：在对比中认识愚公形象及神话结尾的作用，理解故事的寓意。

③创新目标：“智叟也智”。

④德育目标：教育学生发扬愚公精神，克服困难，勤奋进取，移走学习中的“太行、王屋山”。

为充分体现“学生主体、教师主导、训练主线”原则，结合教材特点和学科特点，主要采用导读式教学法，借助多媒体课件，激趣、启思、点拨。学法则以诵读、讨论为主。诵读分自读、齐读、分角色朗读及背诵。讨论也可采用分组方式。旨在让学生动口、动手、动脑，全程参与，主动获取知识。

运用自制课件及教学插图，目的在于刺激学生的视听感官，强化视听感受，既提高兴趣，又丰富教学内容，起到拓展迁移的作用，从而实现“小课堂” 与“大语文”的有机组合。

（一）、激趣启思，导入新课

展示图片，创设情景，激发学习兴趣。让学生观察对比，提问思考，然后让其带着问题学习新课，有助于培养良好的读书习惯。

（二）、新课教学

严格体现“三为主原则”，以读贯穿整个教学，在教师的导读点拨下，学生积极参与讨论，师生合作，逐项分层完成本节教学任务。

（三）听录音范读

加强听力训练，正音、断句、模拟人物语气，为下一步诵读作好 铺垫。

（四）文言词汇及句式的教学

这是本节教学的一个重点，为突出这一重点，采用自读与教师点拨相结合、分组讨论与集中归类相结合的方法，侧重于通假字（4个）、词语辨析（且、焉、之、其、于及一些古今异义词）、特殊句式（倒装句、反问句）及难翻译的句子，这样，便可轻松完成任务。

（五）课文讲析

1、故事情节的教学

让学生找出愚公移山的原因、目标、办法、行动、影响等有关语句，突出一个“难”字，一方面加强朗读，另一方面为下面的讨论张本。

2、愚公形象的认识和神话结尾的作用

愚公形象认识是本节教学的又一个重点，可引导学生从人物对比入手来分析讨论，特别是愚公与智叟的对话，宜分角色朗读，从人物对话及语气角度全面理解愚公。神话结尾是本文的难点，它既反映了我国古代劳动人民的美好愿望，实质上也是对愚公精神的一种高度肯定。只要从现实出发，从肯定愚公精神角度出发，即可突破这一难点。

3、重新认识智叟

传统教材认为智叟不“智”，但他的话也很实际，因此重新认识智叟便成了一个很有创造性的活动，课堂打算从为何“无以应”角度入手深层挖掘，从而认识其也有“智”的一面，力求有所突破。

4、寓意的教学

归纳寓意是本文的重点之一，教师可在移山与搬家的对比中，引导学生认识，然后归纳，放mtv，拓展课堂，活跃气氛。

学生自由发言，重在知识的迁移，充分体现本文实践性强的特点。

1、愚公先斥后驳

2、有些句子运用了顶针手法。

1、加强巩固练习《中考模拟题》

2、注重知识的迁移，对比阅读。

愚公移山

愚公不愚 智叟也智

要克服困难，就必须下定决心，坚持奋斗

关于愚公移山心得体会视频简短三

1、10分钟掌握作品出处，解决生字词，达到顺读全文；

2、10分钟后让一至二名学生试读，其它同学听后帮助纠错；

3、10分钟了解文章大意，将小组疑难问题在前后黑板上写出，班内共同解决；

4、15分钟争取背过文章第三段，先完成的到侧面黑板上去写；

1、10分钟内，早自习没写课文背诵的同学到侧黑板上去写；

2、与此同时，前三个组在前黑板上分工写一二段译文，后三个组在后黑板上分工写三四段的译文，写完后互看互改；

3、5分钟让侧黑板完成的同学看前后黑板上的译文，前后黑板上完成的同学到侧黑板纠错；

4、20分钟学生以学习小组为单位研读课文，做好预习笔记；

5、10分钟排演课本剧，交流预习收获，交换整理预习笔记；

1、10分钟科代表在侧黑板检测ab组同学重点注释，其它同学在前后黑板写与本课有关的展示内容；

2、5分钟教师点评，学生在小组内进一步准备展示内容；

3、20分钟学生自由展示；

4、5分钟教师总结或学生概括本节收获；

1、了解文章出处

列御寇战国时期道家代表人物郑国人

措施：查找工具书，了解即可ke 2、解决生字读音

惩山北之塞（)魁（）父箕（）畚（）穷匮（）孀(）妻

冀（)州始龀（）一厝雍(）南

措施：结合课下注释，查找工具书，可采用板示的形式。

1、解词疑难例举

方（)七百里以（）君之力笑而止（）之曰河阳(）之北

达于汉阴()

2、译句例举

①遂率子孙荷担者三夫

②箕畚运于渤海之尾

③甚矣，汝之不惠

④其如土石何？

措施：可让学生以小组为单位研讨后，将问题写在黑板上，共同解决。

3、学生翻译（随堂检测）

1、复述故事

2、了解结构

第一部分：交代故事发生的背景；

第二部分：写愚公决心移山得到全家人的支持，并排除疑难，立即行动；

第三部分：写愚公驳斥智叟的错误观点；

第四部分：写愚公的愿望得以实现。

3、结合语句分析愚公、智叟形象。

措施：以上让学生自由选择其中的一项或几项，整理在预习笔记上。

4、写作特色

①通过人物对话，推动故事情节发展（可在后面的课本剧中体会）

②语言生动形象

如”跳”既写出了小孩子那种高兴的神态，又侧面写出移山的行动得到了人们的支持，说明移山是广大人民的愿望；”笑”把智叟对愚公的讥笑神态表现的淋漓尽致；”献疑”说明其妻对愚公的关心和支持。

③对比手法

如愚公智叟命名的对比，二者对移山态度的对比；京城氏之子与智叟态度的对比等等

措施：本文的写作特色部分，教师应做好相应的预习指导；

也可将研读部分分到六个小组去重点研究，以提高预习的效率。

1、排演课本剧

2、多角度深入分析故事的寓意

教师储备思路：

①人定胜天（夸父逐日、精卫填海、女娲补天等）

②持之以恒，坚持就是胜利；

③志当存高远；

④躬亲实践，莫纸上谈兵；

⑤少说多做；

⑥心诚则灵；

⑦以积极乐观的心态面对困难；要想成功，

⑧敢于迎接挑战；

⑨除了奋斗，别无选择；

⑩团结就是力量；

3、提出质疑：当今社会我们还要不要像愚公学习？

措施：创读部分让学生从其中三项中选择其一，或排演，或质疑，或分析，但在预习笔记上都应有书面材料，如排演的导入语、结束语、质疑中阐述观点的论据，分析寓意的小写作。

措施：让各语文组长和科代表在侧黑板及外黑板抽测部分同学的重点字词；

与此同时，组内其余同学可到前后黑板设计好自己的板面。

措施：在多媒体上事先搜集《愚公移山》的歌曲，课前放给同学们听，形成浓厚的课堂氛围；

教师可发动学生来设计导入语。

措施：学生在组内进一步搞好合作，教师可稍做指导。

措施：教师做好展示指导及必要的点评，尽可能让学生先展示与文本有关的内容，后谈体会感想等。

愚公移山（预习）课堂实录

山东聊城杜郎口中学徐立峰

（课前学生板示课题、课型及本节目标）

生：老师好–

师：同学们好，请坐！

科代表导入：《愚公移山》是一篇富有哲理的寓言故事，其中讲述了一个叫愚公的老头为了使自己出行方便，誓将太行王屋搬走而挖山不止，最后终于感动上天助其成功的故事。相信同学们一定会有兴趣了解它的内容，这节课让我们一起来学习这篇文章。

师：请同学们看一下本节课的预习指导–

生：（齐看黑板，争抢读出）

1、速读：了解作者，圈点疑难；

2、细读：疏通文意，讨论交流；

3、研读：深入分析，总体把握；

4、创读：独特感悟，情感生发。

师：同学们不光能读出，而且要知道老师出示的目标有何用意。

生：我认为老师还是想按原来我们学习文言文的四部曲，即：读-译-析-诵来安排这节课的。

生：可是在老师出示的本节目标中没有”背诵”，因此我认为这节课不要先急于背过这篇文章。

生：对，我认为通过这节课的学习，我们主要是在通读顺译的基础上，完成对文章的品评赏析。

生：我认为还应该再补充一点，就是老师经常说的一句话”学文贵有所获”，我们应该在预习笔记上将自己的感悟及时的记录下来。

（其他生默许）

师：”得之以鱼不如得之以渔”刚才的几位同学能够将老师的预习设想用自己的语言表达出来，说明这些同学不仅想学会知识，而且做到了会学知识，值得其他同学向他们学习。

先给同学们10分钟的时间，速读课文后，小组合作完成对于作者、作品的了解及字词疑难的解决，做到能够顺读本文。

（同学们快速读文，5分钟后在小组内由组长分工分别查找工具书、教辅材料及其他资料，很多同学都是自己向组长主动要求）

生：我和常璐来查找关于作者的简介。

生：我和刘倩来查本作品的出处。

组长：其余的几个名同学我们分开来查找本文的生字词。

（有学生先查到后，主动到黑板上去写，其他生做好记录）

生(写)：列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国时期道家代表人物之一，著有《列子》。

生(写)：《列子》全书共载134则，大部分属于民间故事、寓言和神话传说。

生（写)：塞se(阻塞）sai（塞住）魁kui父遂sui荷he箕畚ji bei孀shuang龀chen

溃败匮乏反馈希冀双翼

（有学生主动站到教室前面边写边说）

生：我还了解到出自《列子》的一个成语：杞人忧天。讲的是杞国有一个人，整天担心天要崩塌下来将无处藏身，因此愁得觉也不睡，饭也不吃。后来就用这个成语比喻不必要的或无根据的忧虑。

生：我还读过《两小儿辩日》的故事也出自《列子》，告诉我们片面看问题不会得出正确的结论。

师：刚才同学们已经了解了作者情况并解决了文中的生字词，特别是能够联系到多音字和形似字，这一点做得非常好，下面由同学们自由来读一读课文。

生（抢先一步到教室前面）：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰–寒暑易节，始一反焉。

生：我来给刘晓同学纠正一个错误，应该是聚室而谋(mou)。

刘晓：谢谢杨沙同学！

生：河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠。–亡以应。

生：张洁同学在读”曾不能毁山之一毛”时断句不太准确。

生：操蛇之神闻之–无陇断焉。

（上课15分钟后，教师开始引导学生试着疏通文意）

师指导：我们在能够做到熟读课文的基础上还要知道这篇文章讲了一个什么样的故事，同学们可以先试着自己翻译，然后在小组内交流疑难问题，解决不了的可以写在侧黑板上，但一定要注重学习文言文的第一感知，落实到每一个字词，学会圈划勾点自己不理解的地方。

（5分钟后教师集合各小组长分配不同任务）

师：一至三组重点研究一二自然段，四至六组重点研究三四自然段，每位组长将完成的任务板示在各自的板面上，随后任意点名本组内的成员讲解给大家。

（三位组长为一小组将分到的任务再细分，每组任务更加具体。各组由一名同学到黑板上去写本组的具体内容，其他成员开始在一起研究一部分，教师在各组之间巡视，了解疑难）

生（小组代表走到老师面前）：老师，”甚矣，汝之不惠”是不是应该翻译为”你不聪明真是太厉害了”。

师（走到该小组）：翻译文言文要做到”信达雅”的原则，所以我们在翻译的时候可以灵活一些，将其翻译为”你真是太不聪明了”。另外这句中的”甚”是形容词作谓语，放在主语前表强调，”之”为主谓之间，取消句子的独立性，可不翻译。

（先讨论完的同学到黑板上帮其他小组解决疑难，师5分钟后击掌示停，同学们自觉集中到教室前面位置）

一组生：太行、王屋二山方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

生（边指边译）：太行、王屋两座山纵横七百里，有万丈高。这两座山本来在冀州的南面，黄河的北面。

生（强调重点）：在这里”方”指长度，不指周长；

生（补充）：”河”在古时是黄河的专称。

生：”阴””阳”用于表山水的位置时，”阳”指的是山南水北，”阴”指的是山北水南。

生：我们不防这样来记，（加手势）假设把我们的教学楼看成是山的话，那么楼的南面能够被太阳照射，故称为”阳