老家的树怎么写 老家的树怎么写作文(七篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

2023年老家的树怎么写一

元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治，明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。

晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。

晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。(据我老家的村民说，我们村就是那个时候从大槐树迁移出来，以充实北部边防的，村里的家谱也正是从那个时候记起的。)

明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕见的，而将一方之民散移各地，仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策，虽然其目的是巩固封建王朝的统治，但客观上缓和了社会矛盾，调动了农民的生产积极性，使农业生产逐步得到恢复，边防巩固，社会安定。

民国二年，宦游山东的贾村人景大启告老还乡后，集资修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原来的古大槐树处，亭虽不大，但雕梁画栋，飞檐斗拱，精巧玲珑。亭中竖立青石碑一座，刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭背面，刻有碑文，简述移民事略。亭前靠西一侧，建有茶室三间，以备寻根游人歇憩品茗，茶室楣匾题字为“饮水思源”。碑南二十余米处建有牌坊一座，横额雕刻着“誉延嘉树”，另一面刻有“荫庇群生”。八十年代初，洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。

在这里还流传着一些有关迁徙的故事。辛亥革命后，袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军，所到之处肆意抢掠。到洪洞后，士兵来到古大槐树处，纷纷下马罗拜，互相传言：“回到大槐树老家了。”不但没抢掠，而且将财物供施于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。

传说当年移民时，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形(两瓣)。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形。”你若有兴趣，不妨自我查看。

当时，为防止移民逃跑，官兵把他们反绑，然后用一根长绳联结起来，押解着移民上路。人们一步一回头，大人们看着大槐树告诉小孩：“这里就是我们的老家，这就是我们的故乡。”至今移民后裔不论家住在何方何地，都说古大槐树处是自己的故乡。由于移民的手臂长时间捆着，胳膊逐渐麻木，不久也就习惯了，以后迁民们大多喜欢背着手走路，其后裔也沿袭了这种习惯。

2023年老家的树怎么写二

我经常会望着老家门前那棵大树发呆，不知道自己在想什么，就仅仅只是望着。

想起儿时那一条条柳枝编织而成的花环，想起儿时爬树的经历，一幕幕回想在我心头，是谁说树会不停的长高的？我的记忆里，那棵树永远是那么高，那么高。

“爸爸，这是什么树啊？”

“爸爸，这树有多高啊？”

“爸爸，树会长高吗？”

……

这一句句话在脑中不断重复，时光荏苒，谁有心头暖流执念不变。

这是什么树，我到现在也不知道，也不想知道，我想，要永远给自己留一个疑问，直到什么最后一刻也还可以尽情肆想到底是什么。

一缕细碎的阳光从树叶间穿透，我被这露光滋润的甜甜的，从小到大，就一直非常喜欢那绿色的大树。

可，记忆也是会骗人的。

他并不如记忆中那么高大了，我渐渐看到了他身上那一道道伤疤。它会长好的，可就算是会长好，也算是有了伤害，它那么高，那么大，如今也有些多舛了。

“这棵树不会长高了。”

爷爷这么说。是啊，它已经触及到生命中最高点，欣赏繁华视景仰望大树作文600字初二初二作文。

我每次在老家也只待几天，时间很短，便没有多看几眼，他一直在挺立在那里，风雨无阻。

人生，不也要命运多舛吗？人生能总多远不是能自己觉得的，但能走多高，却是需要自己努力的，我有点迷惘，人生，是不是要永攀不止的巅峰呢？

我仰望大叔，仅仅遐想着剩下的一切，那么和谐。

2023年老家的树怎么写三

1997年的秋天，一棵娇嫩的香樟苗被一对父子种在凉子河的北岸，这对父子就是小瑜的父亲和爷爷，那年父亲9岁，爷爷为了向父亲表明从此安家在此的决心，他们一起种下了这棵幼小的香樟树。

在小瑜的父亲岁时，奶奶就离家出走改嫁了，头几年父子俩相依为命，后经人做媒，爷爷带着年幼的小瑜父亲去了远村的一户人家做上门女婿。从此，小瑜的父亲受尽后妈的欺凌，只要爷爷不在家，她就会体罚他。有一次，她又施暴，使他终于忍无可忍，年幼的他独自走了二十多里路，回到了梁子河的老家。他一边走一边抹眼泪，这是他第一次凭记忆走回家，一个9岁的男孩，独自走在黑夜的乡间小路上，这是一种怎样的凄凉？爷爷知道后，愤怒的他也连夜搬回了凉子河的老家。事后，每每回忆起那条遥远的回家路，小瑜的父亲总是会心酸落泪。也正是从那年秋天起，香樟树就与小瑜的父亲和爷爷一起在凉子河边安了家，它成了这一对父子相依为命的见证。春去春又，一晃小学毕业了，那一年恰逢改革开放，小瑜的父亲就跟着爷爷去上海的建筑工地打工，只有那棵香樟树守护着清澈的凉子河，陪伴着泥砖搭建的六戗屋，那是他们简陋的家。1984年的春天，小瑜的父亲经人做媒，认识了一个姑娘，一年后两人结婚了，那姑娘便是小瑜的母亲。香樟树总是在黄昏时看到母亲站在圆垄口等父亲回家，有时候父亲跟爷爷去上海，母亲就一个人忙里忙外料理家务，它多想告诉母亲，孤独会过去，幸福会到。一年后，小瑜出生了，香樟树常听到女孩的哭声，它也用力地抖落全身的枯叶，开始孕育年的新叶，这个家也迎了新的生命，她将经历磨砺，走向成熟。