和未来有约 和未来有约 合唱简谱(5篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

有关和未来有约(精)一

这则寓言材料给了我们一个重要的生活启示，那就是要学会放眼长远，展望未来!

放眼长远，就不能只顾眼前的利益。艺人谢霆锋如今可以说是红遍了半边天，但无论现在的他有多红都无法抹掉当年的“顶黑包”事件。那时的他开车出了事故，为了不损害自己的名誉，他让经纪人替他承担了这次事故的责任，从而暂时地躲过了这场风波。到后来，这件事还是被媒体人挖了出来，并发酵成谢霆锋道德上的一个不小的污点。试想，如果当时的谢霆锋能用长远的眼光看待问题，果断地承担事故造成的责任，那还会有如今的“污点”吗?

展望未来，要有适当的危机感。古人云：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这说明一个人应该要有点忧患意识。日本的经营之父稻盛和夫在经营的时候就一直很重视“水库式经营法”，当公司效益好的时候稻盛和夫就一点一点地积累着公司的流动资金，目的就是为了防患于未然。

相反，像材料中的那只老鼠，它对未来没有任何危机感，一旦有一天橡树因它打洞枯死，它的日子还能过得如此的安逸逍遥吗?

用长远的眼光展望未来还要学会制订切实可行的计划。众所周知，乌龟走路非常地慢，那么它为什么不会被饿死呢?原因就在于它做每件事都有计划。今年的巴西世界杯足球赛期间，德国名将克洛泽率先攻破巴西大门着实让他的粉丝们热血沸腾。可有谁会想到，克洛泽是大器晚成的一代足球巨星?他16岁时才开始踢业余足球，而巴西球星罗纳尔多在18岁时就因荣膺世界杯冠军而誉满全球。可以说，克洛泽的起步真是太晚了。可是他并不因此而焦虑，而是按着自己的计划一步步前行，正因为他为自己的未来制订了一套切实可行的计划，所以克洛泽能扼住自己命运的咽喉笑傲人生!

要全局筹划你的人生，就要学会用长远眼光展望你的人生和未来!

有关和未来有约(精)二

本书展望未来，描绘了作者结合过去和现在智人的发展而总结出的各种未来的可能性，并为我们提出了议题，让我们在以后的日子中可以思索与讨论。

友情提示，在浏览本书前请先阅读这本书的前作《人类简史》。

接下来所说的内容，是笔者对本书的摘录和思考。

众所周知，我们人类是在进步的。但从前的进步都是在人类的可控范围内，以后的进步却好像不是这样。

我们现在的社会生活已经充满了算法和数学。他们潜伏在我们意识不到的各个角落。我们在进步的同时，算法也在进步。算法有一天会超越我们吗？如果真有那么一天我们智人又该何去何从呢？

以下是本书的抄录和笔者的理解：

1、治愈与进化并没有明确的界限，医学一开始几乎总是要拯救那些低于正常下线的人，但同样的工具和知识也能用来超越正常的上限。

确实，每一项科技的创新都是在某一个不起眼的角落，但当它真正问世，它的发展却并不取决于它自己本身或其作者的意志。就好像爱因斯坦发现了质能方程，但利用质能方程产生的原子弹却不在他意料之中。同理，许多父母生下了自己的孩子，但其孩子的发展时常出乎他们的意料。

2、住在宫殿里的人，心中的重要议题永远与住在陋室里的人不同。

我相信这回事亘古不变的真理。前两天我的哥哥告诉我，这个世界上无论是上层社会的精英，还是平民老百姓，都会考虑同样的生活问题，比如买房子和娶妻生子。这确实没错，但我上层社会生活的中心肯定不会与平民百姓相同，买房子或许也是他们的生活负担，但却绝不是他们最根本的追求和生活压力。所以，不同阶层的人的议题终将不同。

3、历史唯一不变的事实，就是一切都会变化。

当我们回顾过去时是如此的轻松和简单，可以随意的去对过去评头论足，但预测未来却显得如此艰难，哪怕是历史上的诸位伟人，他们所预测的未来都与我们现在的现实生活有所偏差。这正是因为历史是在变化的。所以，对于笔者来说，如果不能准确的预测未来，至少要努力的跟上现在。

4、研究历史的意义：

历史学家研究过去不是为了重复过去，而是为了从中获得解放。研究历史，就是为了挣脱过去的桎梏，让我们能看向不同的方向，并开始注意到千人无法想象或过去不希望我们想象到的可能性。观察让我们走到现在的一连串意外事件。就能了解人类的每个念头和梦想是如何变成现实的，然后我们就能开始以不同的方式思考并编织出不同的梦想。研究历史并不能告诉我们应该如何选择，但至少给我们提供更多的选项。

5、现在的状况既非自然而然，也不会永恒不变。过去曾经是另一个样子，只是有了一连串的偶然事件，才创造出现在这个不公平的世界。只要我们采取明智的行动，就能改变并创造更好的世界。

依笔者之见，现在的世界已经成年，无论如何，其都会向前发展，而不会自寻死路。

6、如果你想发动一场革命，不要问：“有多少人会支持我的想法？”而是要问：“我有多少支持者能够有效合作。”

乌合之众不可靠，可靠的是能在社会万象中明辨是非的人。只有找到这样的支持者，其合作才能向好的方向发展。

7、太过扭曲现实，力量就会被削弱，让你敌不过那些能看清现实的对手；但想要有效的壮大组织的力量，仍然得依靠那些虚构的神话。如果坚持一切都要百分之百的现实，绝不加入任何虚构，追随者肯定也不会太多。

8、虚构故事是人类社会的基础和支柱。但遗憾的是，盲目相信这些故事，也就意味着人类往往为某些虚构实体（例如神或国家）的`荣誉而努力，而不是让真正拥有感受的生命过的更好。

9、与“现代的契约”——人类同意放弃意义换取力量。

笔者对此感触极深，笔者自己就可以说是一个放弃意义的人，至少到目前为止，我的日常生活和工作好像都没有在追求意义，现在在做的大多数事情都是在为了获取力量。不过，我写这篇书评，却是可以说是少数的自认为在做的有意义的事。

10、人文主义的分裂：自由人文主义，社会人文主义，进化人文主义。

11、丹尼尔。卡尼曼曾做过一项开创性实验。这个实验告诉我们，人体至少有两种自我：体验自我及叙事自我，体验自我决定当下，而叙事自我则顾全大局。

我们的人生是在叙事自我控制下的，叙事自我决定着我们的人生目标和方向。

12、活在幻想里是一个更为轻松的选项，唯有这样，才能让一切痛苦都有意义。

不仅仅是痛苦，其他感觉在幻想中仿佛也更有意义。这就好像《黑客帝国》。但至少现在，生活在当今社会的我们还是不能仅仅活在幻想之中。有时，我们会为了逃避现实而躲进幻想之中。但也有另一种选择方式，我们何不勇敢面对，让幻想变成现实呢？

13、我们的叙事自我宁可在未来继续痛苦，也不想承认过去的痛苦完全没有意义。最后，如果我们想把过去的错误一笔勾销，叙事自我就一定得在清洁中安排某个转折，为错误注入意义。

叙事自我使我们的痛苦可以平均，但有时我们也需要相信体验自我的感觉并牢记它，而不是总是让叙事麻痹我们的意志，本书从多个方面讨论了人类的现状和未来。

其中有一个重要的议题是人类是否真的有意志，如果我们人类只是各种化合物的堆叠和组合，我们意志只是各种电流和信号，那意志本身又从何谈起呢？同样的，以化合物为基础构建的计算机能不能变得和我们相同呢？如果他们可以和我们相同，那是不是也存在着超越我们的可能呢。

作者并没有再次给出具体的答案，而是广开大门任我们想象。

笔者认为，我们人类确实是由各种化学物质堆叠组成，但我们也同样存在意志。就好像哲学和物理同时存在一样，化学物质和意志也不冲突。无论最后人类会走向何方，都不可否认人类在每一步中都掺杂着其意志。

毕竟，父母无法决定孩子的成长，但每个孩子的成长中不也都饱含着父母的意志吗。现在，让我们回归到那个为题。算法有一天会超越我们吗？如果真有那么一天我们智人该何去何从呢？

让我们拭目以待吧。

有关和未来有约(精)三

古语有云：凡事预则立，不预则废。对于个人的职业规划，我想同样是这个道理。因为 “人生就是一部作品，谁有生活理想和实现的计划，谁就有好的情节和结尾，谁便能写得十分精彩和引人注目”(莎士比亚)。尤其是对于曾经由于没有规划而在求职过程中屡屡“碰壁”的我而言，则更是感觉到未雨绸缪于职业发展的重要性。往事已矣，不堪回首;来者可追，重在谋划。正是为了汲取先前所遇之遭遭的教训，更加明确的认识到职业规划的重要性乃至在相关理论的指导下制定科学的职业规划方案，我修读了《研究生职业生涯规划与就业指导》。经过学习，收获颇丰;遂结合自身情况、客观形势和所学专业的特点，