古城文化心得体会如何写 去古城的心得体会(七篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

2022古城文化心得体会如何写一

据载：西周时期周宣工为抵御北方游牧民族的侵扰，曾派兵北伐萨犹，并修建了京陵城。京陵城就建在今平远县城东北约7公里的京陵衬，京陵二字作为地名一直沿用至今。这可以说是平遥建城的开端，也是现在乎迢城的前身。从那时起，至今已有2800年左右历史了。

现在这座平送城始建于何时，历史上没有明确记载。大约在北魏太武帝朽跋燕时，为避名讳，将原来的平陶县改为乎迢县。并把县治从别处迁到这里。建城时间应该是这以后的事。在湿长的历史岁月中。这里曾有过她的繁华，也曾多次道受战火的破坏。我们现在看到的这座城墙，是明代洪武三年，即1370年把原来的土城墙加高加厚加砖扩建而成的，明清以来虽曾数次维修，但风格未变。

遥城内古建筑保存很多，像文庙大成殿、清虚观、市楼、城隆庙、武庙戏台等。就是街道民居。也基本保存明清时代风貌。漫步街头，还会看到各种古色古香的院门、院埔、秸雕细刻的古建筑装饰，甚至还能看到门前的接马石桩、下马石等，一派古城风貌。

平遏不仅历史悠久。而且名人辈出。是敢于不顾“满门抄斩”的恐吓、秉笔直书的若名晋代史学家孙盛、以“映雪读书”流传千古的孙康等古代名人，当代已故中科院历史研究所所长侯外庐、已故语言研究所副所长侯秸一、已歇中国文学研究会会长王瑶、著名画家李苟、著名歌唱家郎兰英等都出生在这片古老的土地上。平适古城不愧为历史文化名城。

我们现在正行驶在惠济桥上，惠济桥是一座九拱石桥，修建于清代康熙年间，同治年间重建。清代名宿博山先生曾亲笔为它写道碑记。这座桥规模不等大。历史也不算很长，但造型优美。桥面平坦，没有像一般石桥那样高高隆起，便于车马行走。而且更有一个奇处，就是这座桥下还有一座桥。下面的桥不见文字记载，人们原来也不知道。1977年8月，一场暴雨造成特大洪灾，滚滚洪水带走了不少淤积多年的河沙。水退后，人们惊奇地发现：原来惠济桥叠架在旧桥的桥面上，形成桥上桥的奇观。利用旧桥做新桥的牢固基础，既节省财力、人力，又省时间，多聪明的构思叼！这在造桥史上也是一个奇迹。

平迢古城到了。请大家随我上城墙参观。

这里就是乎迢方城的“下东门”。大家看这高达12米的城墙多雄伟、多壮观。在城外，本来还有护城河。城门处架有吊桥。在古代战乱的日子里。这的确是一道难以逾越的防线。

我们进来朗这个地方是下东门瓮城，它是为保卫城门而设立的。城门是城墙上的薄弱环节，有了瓮城。就大大增强了城池的防卫手段。这里地方根小，四周为高墙围护，即便敌人攻入瓮城也只能进来少数人，而且立即陷入包围之中，成为瓮中之鳖。有的瓮城门并不是开在城门对面，而是拐个弯开在旁边。更可防止冲入的敌兵一较作气冲到城门下。通过拐弯来消解敌兵锐气。这些设计思想都是古人在长期实战经验中总结出来的。

大家看。瓮城里还有一个建造讲究而小巧的院落。这是干什么的呢？原来这是一座小关帝庙。关帝是武圣人。把关庙修进瓮城里，却是平迢人的独特创造。请大家随我进城，上城墙参观。

现在我们已经在城上了，这里本来还有城楼。在战争中毁掉了。这座建在城墙上的台，传说就是尹吉甫的点将台。尹吉甫是周宣王的大将，在历史上游藩有名，《律经冲的《较高》、《冠r2等几首诗就是他作的、前面提到的那有名的对北方游牧民族0l犹的北伐，就是由他指挥的。为了巩固北伐的成果，他还在这里修建了京陵城。尹吉甫遗迹这里还有多处。在京陵村附近还有一处村茁叫尹村，传说是尹吉甫当年驻兵酌地方。在上东门外有尹吉甫募，募前一通明代石碑上大书“周卿士zj吉甫神道”八字。上东门里还有一座纪念尹吉甫的小庙。

请大家随我观赏一下古城的建构。

我们看城墙上两边各有一道短堵，叫女儿墙，为什么叫女儿墙呢？宋代官府编写的《营造法式》上有个书面解释：“言其卑小。比之于城，若女子与丈夫也。”意思是说城墙高大厚实，保伟丈夫；女墙单薄短小，像弱女子。民间有的地方却流传着这样的故事：早先城上并没有女儿墙，有一次一个老人被拉来做工，和他相依为命的小孙女也天天随他来到城上。坐在旁边观看。一天，一位累极了的民工昏昏沉沉中竞走到城墙边上，小女孩伯他掉下城去，用力向里推他，不料用力过大，民工虽得救了，小女孩却摔死了。为了纪念她，工匠们在城上修起了矮墙，并把它叫做女儿墙。这实在是个感人的故事，但确实说明了女儿墙的保护性功能。我们看：两边的女儿场并不一样，向外的女儿墙上还修筑了垛口，垛口还留着供臆望和射击使用的小孔。这当然是为了实战的需要。

大家都注意到了，城墙每闲一段，就有一个向外突出的部分，这叫做墩台。墩台是干什么的呢7它是保卫城墙的。我们知道。古代攻守城他的主要武器是弓箭和弯机，上面既可射下去，下面也可射上来，因此守城的士兵轻易不敢探出身去。这样，城墙脚下反丽成丁防御的死角。有了墩台。就可以弥补这个不足、从三面组成一个强大的立体射击网，城防力量大大加强。在每个塌台上，还修有一座敌楼，上面有孔，也是为观察和射击用的。

干遥古城除了具备这些共性持点外，还有自己独特的地方。

乎遥俯视似龟形，历来有龟城之称。据说是取神龟寿水长存之意。全城六座城门，南门似头，城门和瓮城外门都向南。任龟首自由伸缩，北门似尾，瓮城外门拆而东向，好儡龟尾东甩：东西各二门似龟脚。三座瓮城外门拐向南开，好像神龟正续缓伸腿屈肢向前爬行，只有咱们刚才进来的下东门瓮城外门不向南拐而向东开，传说是伯神龟爬向别处，所以用一根无形的绳索把左后脚牢车地拴在城东lo公里的麓台塔上，把这条腿都拉宜了。在南门外左右各有一口井，人们说那就是神龟的一对明亮的眼睛。在市中心，也就是龟心的位置，还修有一座市楼，就是我们看到的那座高踞众屋之上的楼，在市楼楼顶两坡上，还用黄、蓝两色琉璃瓦拼出双喜字相寿字，它充分体现了古城独特的文化氛围，表达了乎迢人民良好的愿望，这可以说是龟城城建构思的画龙点暗之作了。

乎迢城内文物众多，西南方向那一片覆盖琉璃的建筑，就是城因庙、财神庙建筑群，近处观看，可以见到它馆角高桃、群昂飞动、油漆彩绘的壮丽景色。在它附近很显眼的那座现代大楼是平适中学教学楼。文庙大成殿就在校园内，从这里看不清蔑。为保护原来的风貌，古城中一般是不准建楼的，干迢人却为学校破例修了一座教学楼，足见对教育的重视。平迢中学也不负众望，一直以优异的成绩保持着这所省级重点中学在省内的领先地位。

2022古城文化心得体会如何写二

亲爱的朋友们，现在我们的车子行驶在芙蓉镇大桥之上，是新世纪筑建的苗族人与土家人沟通的桥梁。在此之前，湘西交通主要依赖水路，桥下的酉水将苗族人与土家族人串连在一起，在湘西大地和平相处从不进犯，这种独特的沟通方式，也让湘西有了这么一道独特的文化，放排的排帮文化。讲入苗族区域，我们首先踏入的是古丈县，古丈县是全国十大贫困县，而这个贫困的大山里，走出了许许多多优秀的人才，建国初年的何继光，一首挑担茶叶上北京，走红了大江南北，歌唱家宋祖英，她那美丽动听的歌声，被称为湘西的“百灵鸟”，也随着中国走向世界的步伐，唱响了世界各地，让国外友人对神秘的东方国度，更加的好奇与向往。有看过宋祖英在维也纳金色大厅开演唱会的朋友一定知道，宋祖英不光唱响了自己民族的歌曲《马桑树儿搭灯台》，还穿上了自己民族的服装，苗家盛装，在衣服上面与头饰上面襄上纯洁的白银，让全场的国外佳宾目登口呆，他们看到了在东方的神秘国度，还有这样一个民族，将衣服与银饰搭配的如此完美，如此精致。演唱会结束后，许多国外佳宾都想把那套苗家盛装买下，当时他们自行发动了一起拍卖会，以人民币30万元做为最底起拍价，而奇怪的是衣服之上的白银全部拆下来以后，称完重量最多值人民币10万元，那么20万元是什么呢?是苗族银匠师傅锻造银饰的手工艺，全世界的饰品制造工艺，只有中国苗族银匠师傅锻造银饰的手工艺，列入中国的非物质文化遗产(如果要进茶店，介意只需稍稍介绍茶叶，茶叶的出单、哭穷早以过时，全国上下一样，客人都听烦了)。(不进茶叶店或进下面该如何讲解呢?)朋友们，我们离目的地凤凰还有二个半左右的时间，朋友们的心肯定特别期待，与它早些相见，其实它也一样，为了你的到来，它早已在那里默默等待，凤凰古城是中国历史文化名城，新西兰作家路易、艾黎称它们为中国最美丽的小城，这座城它有是在什么样的历史背景情况下筑建而成的呢?那么它在中国古时候的边关重城地位中有起到过什么作用呢?世界上的任何国度与城池，都离不开人类。因为文明是人筑建的，凤凰古城的那群人便是勇敢、坚强、苦难的苗族人，咱们今天车上的朋友有少数民族的吗?有苗族的吗?中国有五十几个民族，除了苗族之外，我们都是炎黄的子孙，而单单只有苗族人是蚩尤的后代，学者们给出这样一个结论，世界上有两个悲惨的民族，一个是犹太族，一个是中国的苗族，因为苗族人度过了几千年的迁徒生活，为了生存，他们每天与世间万物都在进行抗衡。关于苗族的历史，在教课书上并不多，通过历史书中的记载，苗族人用自己勤劳的双手与智慧把自己的家园建设的非常美丽，他们在那里安居落业，过着世外桃园的生活。苗族人最先的这个家园，在中国的四川泯江与雅龙江一带也就是现在羌族人居住的芦沟湖一带，从蒙古草原上，骑着高头大马的羌族人，在夜间突袭了苗族部落，把苗族人赶出了自己的家园，苗族便有了第一次的大规模逃生迁徒，苗族人沿泯江而下，一路向北，到达了黄河流域，在黄河流域靠岸后，登上了北方大地。来到它乡的苗族人，面对广阔平坦的北方大地，苗族人没有放弃生活，他们有通过自己的勤劳双手，在北方大地重建了自己的另一个家园。这时一位苗家妇女产下一名婴儿，这个婴儿与其它的小孩长像不一样，他头上有两角，刚出生就能说话，也能走路，他就是苗族人尊称的始祖—— 蚩尤，蚩尤长大后，非常勇敢，武艺超强，于是苗族人把他当选为苗族部落的酋长。蚩尤后来把附近的少数民族全部团结起来，成立了“九黎部落”，这种做法，被称为世界上最早的邻国联盟，就相当于现在欧洲的“北约”。在北方大地之上，还有另外一个强大的民族，黄帝部落，两部落因为旱地(可以种庄稼，可以放家畜的地方)经长互动干戈，蚩尤部落每每占领上风，蚩尤部落打仗非常勇猛，蚩尤是中国历史上的战神，头上有角，铜皮铁骨战无不胜，两部落在历史上7年之内打了37次大仗，黄帝部落连连败退，暂停不战，待部落稍做恢复之后，黄帝找到弟弟炎章商谈之后，两部落进行了联盟，同时炎黄部落制造出了最原始的指南针，当时称战车，在凌晨两三点天还没亮，也是人睡的最熟的时候，炎黄部落用战车定位，所以攻击非常具有方向，蚩尤部部落被突袭之后，四处乱窜，当天亮起时分，蚩尤的九黎部落只剩下一片废墟，这次战域被称为“涿鹿之战”发生在北方河南一带，没有了家园的苗族人，开始了他们的第二次迁徒。有一些苗族人，漂洋过海，去到了异国它乡，现在世界上很多地方都有苗族人的分布，美国有一个“梦”的组织就是苗族的后人，他们在美国有自己的教育机构，教育孩子学习苗族文化，亚洲的韩国、日本、新加坡、中国台湾等地都有苗族人的分布，蚩尤带领一支苗族人，往南迁逃，炎黄部落继续追杀，在黄河岸边蚩尤为了保护自己部落的人一人孤身奋战最终战死，炎黄部落把蚩尤的皮剥下，把骨峭干，把筋抽出做了一面鼓，这是世界上最早的一面鼓，炎黄部落后面与其它部落打仗的时候，把这面鼓摆在最前方，由两人敲打，来鼓励军心，连战无不胜的蚩尤部落都被我们打败了，还怕什么仗打不赢。

后来因为鼓的独特节奏，成为了人们生活之中的乐器，今天的苗乡同样是鼓乡，学者称世界上有两个民族，用独特的敲击方式，让鼓有了灵魂，一个是非洲的土著居民，一个是中国的苗族人，苗族人把对祖先的怀念与崇拜，用双手击鼓表达了出来，蚩尤战死后，部落一直向南迁徒，面对涛涛的黄河水，苗族人得到了水牛的搭救，他们座在水牛背上，渡过了黄河，我们如果有机会前往苗寨，一定会看到，在寨门之上挂了许多的水牛头，苗族人视水牛头为圣物、平安生，大家可以摸摸牛头，可保平安的。渡过黄河，横渡长江，苗族人来到了今天的湖南洞庭湖一带，湖南史册记载，最先来到湖南的一群人是“五溪苗蛮”(古时汉人称少数民族为“蛮”)，那么洞庭湖，是不是像现在所说的，洞庭鱼米香或者湖广熟天下熟、不是，湖南其实是一个不适合人居住的地方，最先来到这里的苗族人，看到的洞庭湖一片荒野，湖南三面环山，中有四水，北方开一口，冬天寒气由北而入，寒气无法散去，非常冷，夏天烈日当头，热气无法散去，所以中国的四大火炉其中就有长沙，但是苗族人并没有因此屈服，他们又通过自己的勤劳、智慧，在洞庭湖流域开始重建家园，繁殖生熄，慢慢部落又壮大起来了，这时炎黄部落刚发生争战，炎章战败后向南迁移，得知苗族部门又一直在南方的洞庭湖生活，于是炎帝部落向苗族部落发起了进攻，炎章去世后，葬于湖南株洲，后来一直到舜帝年间，才将苗族部落击崩，于是苗族人只能往湖南与贵洲的大山迁徒，这次迁徙时间长达52019年以上。中国古时候开始通用货币后，苗族人每次迁徒之前，都会将自己家里值钱的东西贩卖成货币，中国古时候用银做为货币的时间最长，苗族人也因此接触到了银。中国古时候的老百姓手中拿到的都是碎银，只有当官的人、从商的人手中才有银碇子，如果有那个百姓得到了银淀子，那就发大财了。碎银非常不方便携带，就如同硬币，而且苗族人行走在大山里，常常攀爬，一不小心，碎银很容易丢失，苗族是一个充满智慧的民族，他们利用银的软度，用硬物在每个碎银上，打上一个小孔，然后用绳子串连起来，帮在身体上，时间久了苗族人感觉到曾经身体所发生的一些疾病竟然没有了，他们用自己的信仰解释了这一作用，银是人身体的保护神，是因为带上银以后，得到了天神的保佑，其实现在科学证实，银里面的银离子会通过人体、毛细孔进入体能，银离子能杀菌，从而对人体的每个器官都起到了保护作用，所以当人感冒时，银还可以用来刮沙。现在军事上的医疗沙布，就是用银丝与锦丝织成的，银丝能为伤口杀菌，可以为伤员多争取抢救的时间，苗族人在喝水的时候，一不小心银子落入水中，如果银子变黑，这水一定不能喝，他们认为是神灵在帮助他们，所以现在苗族人在喝水时还有这种习惯，在水源旁转上一圈，口中念念有词，他们在乞求神灵赐水，完了之后才能喝，科学证实是银可以鉴别毒性，长时间的大山迁徒后，苗族人终于在湖南湘西与贵洲边境大山最深处停下了迁徒的脚步，这一带是现在黔东南，停留下来的苗族人，又开始接受另一种生存环境的挑战，同时这一带的苗族部落又出现了另一位祖先姜央，姜央的出现让苗族人的文化得以传递，因为之前在迁徒过程中，为了不让汉人得知自己的过去与未来，苗族人将自己民族所有文字性的记载，一把火全烧光了，姜央让苗族人，通过生活与风俗习惯，记载自己的历史与文化。苗族人谈恋爱，是必须得唱苗歌，苗歌被称为古歌，每一句每一首都记载了不同时间，苗族人的生活环境，苗族古歌唱到，始祖蚩尤战死后化为一颗枫香树，从树心飞出了一只蝴蝶与枫香树叶谈恋爱，在水里产下十二个蛋，其中有一个蛋孕育出了苗族祖先姜央，古歌被列入了中国非物质文化遗产，苗族女孩身上所穿的衣服，被称为刺绣，衣领花纹非常精美，颜色绚丽，那是苗族人对自己最初家园的怀念与记载，曾经的美丽家园，如同世外桃园，但以成为梦境，在衣袖上面，绣上三道不同颜色的花纹，代表了他们祖先曾迁徒渡过的泯江、黄河、长江，刺绣被列入了中国的非物质文化遗产，同样科学家称苗族人是最先感受到银给人身体带来好处的一群人，所以苗族人的生活之中离不开银，他们也通过白银锻造成衣的方式，记载了自己的历史与文化。苗族人家里再穷，有女儿的一定要为女儿做一套苗家盛装，等女儿成年后，让她穿上去参加苗族人谈恋爱的围场芦荟节，纯白银饰，也因此像征了纯洁的爱情，出嫁的时候婆家会准备一套，做为礼金，在大喜之日穿上。

家里生小孩了，外婆会准备一个长命锁，一对鐲子，一对脚链，送给自己的外孙，苗族人认为小孩戴上银以后可以辟邪，挂在胸前的长命锁，铃铛发出叮铛声，脏东西就不敢靠近了，爷爷奶奶会准备银筷子、银碗送给小孩，长时间得到银离子保护的小孩，身体肯定健康，而苗族人认为是银保护了自己的小孩，千年流传至今，精练的手工锻造，被列入了中国的非物质文化遗产。

朋友们，那么苗族人在黔东南大山停留之后，是否就不会遭到炎黄后人历代帝王统治者的排斥与压迫呢?没有，唐朝年间，朝廷派兵进打，因黔东南全是大山，士兵水土不服，以失败告终，武则天捶拱三年，在此驻兵一千，以土筑城，凤凰当时称渭阳，驻兵点是现在的黄丝桥古城，后因一场大水，现留下的只有几座孤宁宁的城墙。凤凰古城交通四通发达，通贵洲、重庆、怀化、湘西，朝庭不能攻打，于是选择守堵，让大山里面的苗族人世代都只能在大山里面生活，所以我们今天前往的凤凰古城是一座兵城，最初也不是苗族人居住的，唐朝灭之后，进入宋朝，宋朝皇帝把城池从黄丝桥古城迁到现在的凤凰古城，设立五寨司，加大管制力度，并且实行了土司王制度“因地制宜”。在当地选有权威的人为土司王，朝庭受封，但是天高皇帝远，土司王横行霸道，宋皇佑年间终于苗族人龙在高带领苗民揭竿起义，宋朝皇帝找到了最信赖的杨家人，杨家人让杨六郎保守边关，把杨在思留在了凤凰，并在沱江边上给他圈了很大一块地，建上城池，沱江成了一道护城河，风雨变迁，如今的杨府，只留下一个祠堂，杨家祠堂了，杨在思与一位苗族女性结婚，生有两子，长子杨在天，次子杨在地，本来黔东南苗姓，只有苗、石、麻、田、龙，有多了一个杨姓，宋朝灭亡后，进入元朝，金人进入中原，杨家人急力反抗，所以元朝年间，杨家人朝庭不受重用，只能过着隐姓埋名的生活。次子杨在地带领一部分家眷，向黔东南以南行走，在黔东南雷山县，控拜村停留下来，以手工锻造银饰维持生计，中国最大的银匠村就是那里。留在凤凰的长子杨在天把杨家人善有的武义利用起来，创建了一个镖局，取名宏兴镖局，大家肯定知道镖局，都是为富人保镖的，因为元朝年间，朝庭对此地管制极少，各地土司占地为王，欺压百姓，百姓是无把家里的物产顺利带到城里来的，甚至连命都会搭上，这也许就是湘西土匪的最早起源吧，宏兴镖局把百姓的生活用品，从城里运往大山，送到百姓的手中，百姓把家中物产由宏兴镖局运出大山。从那时起，杨家人的这支宏兴镖局得到了湘西老百姓的爱戴，元朝灭亡后，进入明朝，朱元章听信传言，说此地东面有一山，形似凤凰，为此地龙肪，此地会出真命天子，此山便是南华山国家森林公园，军事刘伯温告诉君主不必担忧，他有一计，东面一山形似凤凰头向北，颈部上方有一水沱江，碗如一条丝条缠在上面，只要能像放风筝一样，捞牢抓住这条丝带，这只神鸟凤凰它想飞也飞不起来，于是在沱江之上建一桥叫虹桥，桥下两个半圆的桥拱，倒影在水中形成一个园，就是一把锁，至今凤凰只出了一位民国内阁总理熊希龄和沈从文、黄家玉这样的名人。朱元章并且加大了凤凰的驻兵人数，并恢复了土司制度，并要官史从百姓口中推举一位人，为苗王，百姓齐口同举宏兴镖局，当时镖主杨二，于是朱元章封杨二为苗王，当时此地属芦溪管，历史记载是芦溪苗王杨二，杨二当选苗王，杨家人又得到了朝庭的重用，于是杨二派人把当年失散在默东南的杨家人全找回来。杨二见杨家人济济一堂，便把宏兴镖局改名为天下宏兴堂，并告诉杨家人，要为百姓做善事，还为从雷山县控拜树过来的杨家人，在城里开了一家银铺，以打银为业，并赐铺名为古司银庄，沈丛文在自传里写到小时候上学去的时候，会听到一条街上有一店铺，每天发出叮叮铛铛的声音，放学后一看，才知道是银匠师傅在做银饰，了解到银匠师傅在人们心中的地位，也得知明朝年间，因东面一山形似凤凰，朝庭便把驻扎在这里的军队称为凤凰营，民国192019年成立凤凰县，此名一直应用至今。

注意事项时带出控团的方法，打消客人的顾虑就是控好团(价格，质量)客人问或不问，导游应这么说(凤凰古城几百家银器店，我也不知哪家是真是假，如果我们经过政府授牌的古司银庄，苗族银饰手工锻造研究所，我们可以进去了解一下苗族银饰文化于真确鉴别银饰的方法，下面我也可以把一些辩认真假银饰的方法告诉大家。

我们对一价产品无法肯定它价位时，其实最好的方法就是给它算算价值，银饰也是一样，大家网上一查就知道。

1、国际期货银价s925的现在是8元。

2、一个镯子需要一个星期的手工，按照工价每天50元，按六天就是300元手工费，假设每个镯子重30克，就是每克10元左右的手工费，我们就打8折，按8块计算好了，一个最好的银匠师傅一个月最多也就3000块钱左右。

3、加工银饰的损耗，市场价是1块钱每克。如果我们有机会去到银匠师傅家中，s925的17块钱一克，可以卖得到，但凤凰古城的银饰都是通过店铺出售的。

4、门面的租鑫、员工的工资、老板的利润我们一起算5元每克，所以，朋友们想买到最起码纯银纯手工从s925至990、999的银饰，价格是在21到30元之内为正常价格。

2022古城文化心得体会如何写三

1. 阆中概况

各位亲爱的游客朋友大家好：

非常欢迎各位来到中国历史文化名城---古城阆中旅游，阆中位于嘉陵江中游，四川西北部，全市幅员面积1878平方公里，全市人口90万左右。1986年由国务院批准为全国历史文化名城。阆中是整个四川迄今为止保留最为完整，规模最大的古城，和云南丽江、山西平遥、安徽歙县并称为咱们中国的四大古城。阆中素有“阆苑仙境”、“嘉陵第一江山”的美誉，唐代诗人杜甫就在这里留下了“阆苑城南天下稀”的千古名句。

说到阆中的阆字，很多外地人由于平常极少接触到这个字，都对这个字比较陌生，就连很多旅游节目到阆中采访的时候，主持人都会把阆中读成是郎中。那么，阆中的阆究竟是什么意思呢?阆中又是因何而得名的呢?我们现在翻开新华字典的话，阆字就只有唯一的一种解释了，那就是位于四川省西北部的一个地名。其实关于阆中这个名字的由来，说法有很多，在东汉许慎的说文解字中，把阆，解释为门高也，即阆中周围的山，形似高门，城在其中，而古时候把住在城中的居民统称为良，所以，因而得名--阆中。然而，在旧唐书地理志中又说，“阆水迂曲，绕经三面”，意思是说嘉陵江绕城三面而过，在古代人们把嘉陵江称之为阆水，所以人们又说阆中是因为水得名的。其实，不管阆中是因山得名，还是因水得名也罢，正是有了这片土地上的山山水水才成就了现在的阆中古城。

阆中这座山水秀丽的古城，不仅吸引了历代众多文人墨客来此游览居住，留下大量文物古迹，而且，古城本身就是一个人杰地灵、人才辈出的地方，汉武帝时，这里诞生了伟大的天文学家落下闳，其后，又有东汉时

的大气象学家任文孙父子。而且，据统计，从晚唐到清朝1000多年间，阆中先后出了四个状元，94个进士，几百个举人。

除此之外，阆中还是中国春节的源头，这是因为西汉天文学家落下闳编制的《太初历》，正是由于这部历法，才把正月规定为岁首，每年的正月初一规定为新年的第一天，从此才有了现在的“春节”，落下闳也被后人尊称为“中国春节老人”，阆中也自然而然也就成为中国春节的源头。

阆中古城在历史上一直是川北重镇，乃兵家必争之地。自古就是文人云集、商贾来往，这也因此为阆中带来了繁荣的多元文化。无论是风水、天文、三国文化，还是道教、佛教、伊斯兰教等宗教文化，以及阆中本土民俗文化，都在这片土地上和谐共融，相互发展。

好了，说到这里，我们第一个要参观的景点-张飞庙，马上就要到了。

2. 华光楼

各位亲爱的游客朋友大家好：

咱们现在所在的景点就是阆中古城的地标性建筑----华光楼。这座省级文物保护单位矗立于阆中城南、嘉陵江边，说到这阆中的楼阁，华光楼便是首当其冲、不得不提。历代到过阆中的文人墨客，无不以此楼为诗。整座楼通高25·5米，在一大片古城居民区中拔地而起，气势恢宏，极富古典建筑的特色，素有“阆苑第一楼”的称号。

大家可以看到，华光楼的楼下是一个五米高的石拱门，这是用于人们来往穿行的过街门。由于华光楼靠近嘉陵江，古代是阆中的航运枢纽中心，加之当时楼的两边都是手工业加工作坊，所以昔日华光楼下是商贾云集、热闹非凡，曾有

诗云“春城天不夜，人语市如潮”，以此来描写它的热闹。楼上则是古时候的达官贵人们邀请文人墨客吟诗作对的、欣赏山水的地方。

说到华光楼的历史，可以追溯到唐朝初年，相传华光楼是由于唐腾王李元婴，也就是唐太祖李渊的儿子，被贬阆中时所修建的，当时称之为南楼，古南楼历代跌遭火灾，咱们现在所看到的这座楼是清代同治六年也就是公元一八六七年时所重建的，距今已有一百四十多年的历史了。

华光楼上有很多牌匾，历史也非常的悠久，例如：清朝阆中知事彭凤藻所题的“古镇江楼”，大诗人苏轼所题的“灵景”，等等，这些牌匾都分别介绍了华光楼的独特之处。如今登楼远眺，丹青城郭，无限风华尽收眼底。

各位现在是不是很想马上就登上这座楼去眺望咱们阆中古城的全景呢?咱们在登楼之前，还要请各位朋友仔细看一看这座石拱门上雕刻的内容， 拱门上南北两面分别刻着“只有打倒才好打帝国主义”和“苏维埃政府是工农兵自己的政府”大家可不要小看了这两幅标语，这些标语是中国工农红军红四方面军在阆中征战时所留下的，正是因为这些标语，在文革时期华光楼才免遭红卫兵的破坏。咱们现在也才有机会看到这座保存完好的华光楼。

好了，各位朋友，说了这么多，俗话说的好“百闻不如一见”，接下来咱们就一起登上华光楼去一看阆中古城的美景!

3. 张飞庙墓亭

各位亲爱的游客朋友们，大家好

我们现在所在的就是国家级重点文物保护单位---汉桓侯祠，俗称张飞庙，张飞庙迄今已有1700多年的历史了。现在的桓侯祠是明清时重建的四合庭院式古建筑群，占地5000多平方米，规模恢弘、建造精美。

张飞字益德，东汉末年跟随刘备起兵，刘备益州称帝之后，把张飞封为巴西太守，镇守阆中前后长达七年之久。大家眼前的这座山门，是由明代时重建的，大门上高悬的《汉桓侯祠》的匾额是我国著名书法家赵朴初先生题写的。

我们现在所在的就是张飞的墓亭了，大家可以看到这边墓亭亭柱上有一幅对联。上联是“随先主逐鹿中原，北征南战，地只西川称帝业”意思是说张飞追随刘备一生征战，但实现统一全国的壮志未酬，英魂仍存有遗憾。下联是“剩残躯付诸荒冢，春去冬来，人犹千古吊忠魂”，意思是说张飞死后，此墓虽然只埋了无头之躯，但人们纪念其英勇的情怀千古不衰。 关于这个无头之躯还有一个民间传说。据说当年张飞被杀害之后，凶手范强、张达二人割下其头颅想拿到东吴献给孙权作为进身之阶，他们乘船东下时，却听说孙权正向刘备求和，二人惊慌失措之下，便把张飞的头颅抛到江中，头浮到河南云阳地界被一位渔翁捞起，葬在云阳凤凰山麓，这就是张飞“头葬云阳，身葬阆中”的悲壮故事了。

这墓亭下放的拱穴内，端坐的是张飞的武身像，大家仔细看一下这豹头环眼、燕颌虎须的猛张飞是不是和大家心目中的张飞有几分相似呢?这像前摆的盘龙石斗窝叫“长明灯”，据说，张飞在驻守阆中的时候，曹魏大

将张合带领五万大军进攻巴西首府阆中，当时张飞手足不过万人，却依靠阆中人民的支持，以少胜多，大败张合，取得了保境安民的胜利。阆中人为感戴他的英勇，在其死后，特意选取最好的石头精工雕成这座“长明灯”。千百年来，每到清明时节，人们都要为张飞扫墓，给长明灯献油。

这墓亭后方就是张飞的墓冢，我们再接着往前走。。

3. 张飞庙大殿

各位亲爱的游客朋友们，大家好。

我们现在所在的就是国家级重点文物保护单位---汉桓侯祠，俗称张飞庙，迄今已有1700多年的历史了。现在的桓侯祠是明清时重建的四合庭院式古建筑群，占地5000多平方米，规模恢弘、建造精美。

张飞字益德，东汉末年跟随刘备起兵，刘备益州称帝之后，把张飞封为巴西太守，镇守阆中前后长达七年之久。大家眼前的这座山门，是由明代时重建的，大门上高悬的《汉桓侯祠》的匾额是我国著名书法家赵朴初先生题写的。

走进大门，首先映入眼帘的就是翘脚联运、气势不凡的敌万楼了，敌万故名思议，就是说张飞有力敌万夫之勇的意思，楼的两边分别是文物展览厅和群塑厅，穿过这两个展厅，我们来到的就是张飞庙的大殿了。 大家可以首先从外观上观赏一下整个大殿的建筑风格，大殿为歇山式屋顶，砖雕拼合屋脊，屋檐下有题为“刚强直理”的金匾，这是清代果亲王亲自撰写的。走进大殿，中间端坐的那座两米多高、状貌威武的塑像，便是张飞了。也许大家觉得奇怪了，为什么这尊张飞塑像，是头戴王冠、

2022古城文化心得体会如何写四

各位游客，大家好!

欢迎大家到运河古城台儿庄参观游览。台儿庄位于山东省最南部，古时候属于兰陵旧疆，现在是枣庄市的一个县级行政区，与江苏省接壤，为山东省的南大门。

现在，我利用大家乘车去台儿庄的时间，简要地介绍一下台儿庄的基本情况。

首先介绍台儿庄名字的由来。我们今天提到“庄”这个字的时候，常常与“村”合用，称为“村庄”，与城镇相对。其实，在古代，村与庄，是两个概念。村，是由家族聚居而自然形成的居民点，后来成为最基础的行政单位;庄，是朝廷、贵族所拥有的土地，在这些圈定的土地上居住的居民，是军人或雇民。台儿庄，应该是荀子任兰陵令的时候楚国的屯田，后来在此形成居民区。关于台儿庄名字的由来，传说很多，比较可信的是，台儿庄土地肥沃，但是地势低洼，汛期成为洪水走廊。人们在这里筑台而居，于是被称作“台庄”。唐代准提阁内的碑文上，出现“台家庄”的名字，明代正德年间所立的泰山庙碑文中，出现“台家庄集”，证明那时候已经不是普通的村庄而是颇具规模的集市。大运河开通之后，南方客商语速比当地居民快，使“台庄”的发音出现儿化。明代崇祯十二年所立的防务碑上，已使用“台儿庄”的称谓。清代吴敬梓的小说《儒林外史》里，也使用台儿庄这个名称。今天，我们能够肯定的是，台儿庄由田庄到运河重镇的过程，是伴随者运河的开通与兴盛的。

按照行政级别和面积，台儿庄赶不上河北石家庄，可是，她却赢得了“天下第一庄”的声誉。

这不是台儿庄人夜郎自大，“天下第一庄”的美育，出自乾隆皇帝之口，他和康熙皇帝分别六下江南，都要路过台儿庄。有一次，乾隆皇帝面对台儿庄的繁荣与兴盛，发出“天下第一庄”的赞誉。而明清两代和20世纪的沉重事实，又为这块土地赋予了文化的斑斓和历史的厚重。

今天，台儿庄仍然是“天下第一庄”的原因，一是她在中国漕运史上的特殊地位，二是震惊中外的台儿庄大捷，三是她保存了50多处二战遗迹，四是市区两级政府对台儿庄的抢救性重建，使她呈现出无可替代的文化、军事和 标志符号。

我们先说台儿庄与京杭大运河的关系。

长城在中国广袤的土地上，画下雄浑的一撇，京杭大运河画下了遒劲的一捺，成为人类历史上规模最大的文化遗产。长城为防御游牧民族的侵袭而建，今天，只剩下象征意义，而没有了实际功能。而京杭大运河，这个沟通中国南北的伟大工程，至今仍然发挥着交通运输和优化生态的功能。

说起运河文化，我们必须梳理一下运河的历史。据考古学家考证，早在2720xx年前的春秋时期，在台儿庄区张山子镇境内的逼阳国，就有了人工开挖的运河。2420xx年前，吴王夫差开凿了从今天的扬州到淮安的南北水道邗沟。隋炀帝开挖的运河，北起河北的涿郡，经洛阳通达浙江的余杭。经过几百年的不断疏通，到公元13世纪，元世祖完成了由北京到杭州的大运河工程。明朝初年，永乐皇帝出于把国都由南京前往北京的考虑，在元代运河的基础上，疏通、扩建了京杭运河，打通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，使之成为明政府的 、经济、军事命脉。那时候，微山湖尚未形成，今天的湖区一带，是十几个互不相连的小型湖泊。途经这里的京杭运河，自济宁往下，走的是微山、留城以西的线路，自徐州至淮安，运河借走黄河水道。因为黄河为季节河，旱季断水、汛期黄犯，一年之中有半年不能通航。为了保证这条国家命脉的畅通，一代代治河大臣，提出了多种解决方案，有人认为治运必先治黄，有人认为治黄不如避黄。于是，在“借黄就运”和“避黄行运”的问题上争执了几十年。万历年间，“避黄”派胜利，在万历三十二年，开通了时称泇运河的台儿庄运河。这段运河的开通，避开了黄河水患，使运河通航天数增加80多天，每年经过台儿庄运河的船只7000多艘，运输物资400万担。同时，还间接地促进了微山湖的形成，成为补充运河水源的水柜。

2022古城文化心得体会如何写五

大家好!我是你们游览丽江古城的导游。我很高兴能与大家共渡这快乐时光!我姓张。大家可以叫我张导游。

请大家跟我来。这里是丽江古城。我先给大家简单介绍一下丽江古城。丽江古城又名大研镇，坐落在丽江坝中部，称为“保存最为完好的四大古城”之一。它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城。丽江古城地处云贵高原，海拔2400余米，全城面积达3。8平方公里，自古就是远近闻名的集市和重镇。古城现有居民6200多户，25000余人。其中，纳西族占总人口绝大多数，有30%的居民仍在从事以铜银器制作、皮毛皮革、纺织、酿造业为主的传统手工业和商业活动。

好了，现在大家跟我进古城看看。

丽江古城是一座没有城墙的古城，大研古城是一座具有浓烈人文气息的小城。

丽江古城内的街道依山傍水修建，铺的大多都是红色角砾岩，雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰，石上花纹图案自然雅致。看，光滑洁净的青石板路、完全手工建造的土木结构的房屋、无处不在的小桥流水。

前面就是古城中心的四方街了。这里工艺品琳琅满目。人气兴旺。来古城没有不来四方街的。位于古城与新城交界处的大水车是丽江古城的标志，古城大水车旁有一块大屏幕，每日播放的歌曲即是古城最受欢迎最有特色的歌曲，其中《纳西净地》是较为出名的歌曲之一。现在给大家十分钟拍个照吧，你一定感觉很好的!

在丽江古城区，修建有桥梁354座，其密度为平均每平方公里93座。桥梁的形制多种多样，较着名的有锁翠桥、大石桥……

古城内的木府原为丽江世袭土司木氏的衙署。五凤楼始建于明代万历二十九年(公元1620xx年)，楼高20米。因其建筑形制酷似五只飞来的彩凤，故名“五凤楼”。这里还有白沙民居建筑、群束河民居建筑群……一会大家自由参观吧。

丽江古城历史悠久，古朴自然。城市布局错落有致，既具有山城风貌，又富于水乡韵味。丽江民居既融和了汉、白、彝、藏各民族精华，又有纳西族的独特风采，很独特吧!今天，我就给大家介绍到这里。祝大家旅愉快!再见!

2022古城文化心得体会如何写六

各位游客：

大家好!欢迎来阆中古城景区。我是为大家提供景点讲解服务的导游员小李。接下来的愉快时光由我和大家一同度过，希望大家在游览过程中积极配合我的工作，我也将竭尽所能为大家提供优质的服务。

好啦，我们已经来到古城状元坊牌楼下旅游示意图前，今天我们游览的线路有：先去参观华光楼，秦家大院，风水博物馆，川北贡院和张飞庙等景点，时间大约3小时。请紧跟我，注意安全，慢慢行。

“人杰地灵嘉陵水，古城秀色满园春”。沿着古老的青石板路，我们前往古街一路参观游览，在这里，我给大家简单的介绍一下这座古城，阆中古城位于四川盆地东北部，嘉陵江中游，古城山环四面，水绕三方，融山、水、城于一体，素有“阆苑仙境”、“嘉陵第一江山”之美誉。

“南丽江、北平遥、东歙县、西阆中”。阆中古城于1986年被国务院评为“全国历史文化名城”;20xx年被国家评为“中国优秀旅游城市” ;中国风水文化旅游目的地;世界千年古县;国家aaaa级旅游景区;它是中国至今保存最为完整的古城。

现在我们看到的是阆中的标志性建筑-----华光楼。据史书记载：阆中古代有"阆苑十二楼"，华光楼因其建造最早又最宏伟壮观，而被称作“阆苑第一楼”。华光楼坐落在阆中城南，横跨大东街南头，位于上、下华街之间，与嘉陵江对岸的南津关遥遥相对，与南津关同为阆中的门户与咽喉。

华光楼的特点可用三个字来概括：古、高、灵。

华光楼的古，说的是它的年代久远。华光楼建于唐朝，是唐朝滕王李元婴在阆中做刺史时所修建的，从唐朝算起，距今已有一千多年的历史。但是我们现在所看到的华光楼是清代同治6年重建的，至今也有142年代历史。

小李请大家猜猜华光楼有多高? 华光楼是阆中古城最高的地方，楼为4层，通高36米，“阆中有座华光楼，半截插在天里头。”想必中国古代四大名楼大家都比较熟悉，华光楼比岳阳楼还高出近15米、比滕王阁更高出18米。真是不比不知道，一比吓一跳吧!

华光楼的灵，说的使它的灵验。小李问大家一个问题，请问华光是指的是什么?大家可能都不是很清楚，那么现在我就来告诉大家“华光”之名，是由民俗崇拜祀奉火神“华光大帝”而来。华光”是一位人们顶礼膜拜的神灵。华光本家姓马，华光是归位后封的。因他凭着三只如电神目察遍三界善恶，为凡间广播福荫、惩恶扬善，被人间万世拥戴，玉帝龙颜大悦，再封其为南华帝君，主管天下四方火神，世称华光大帝或华光天王。

华光楼为四层，一层为过街门楼，是我们出入古城的重要通道。二楼陈列的是历代华光楼的建筑模型;三楼陈列的是与阆中有关的书法艺术作品。朋友们，还记得刚才我说过华光楼是整个古城观景的最佳处吗?对了，四楼就是最佳的观景平台。

说到这里，大家一定很眼馋了吧?现在就请大家随我上去一饱眼福吧。由于楼梯狭窄，游客又比较多，请大家上楼的时候注意安全。

这边走，慢慢行。

谢谢!

2022古城文化心得体会如何写七

大家好!欢迎你们来到中国历史文化名城——歙县。我是小导游郑晗，我会给大家带来旅途的快乐，让您无怨无悔!准备好了吗?请随我来吧!

欲识金银气，多从黄白游。

一生痴绝处，无梦到徽州。

歙县是古徽州的州治所在地，历史悠久，人文荟萃，物产丰富，在历史上有“东南邹鲁”的美誉，是我国著名的文化和艺术之乡。

现在，我们走在古城的西门，你们看到的是保存完整的瓮城。古城有内外城门和护城墙，两旁原有徽式的小肆，现在我们还能看出它的古色古香。走完瓮城，出现在大家眼前的便是一座古樵楼，俗称二十四根柱。传说古时候，有位知府，为了镇制不吉利的山势，就在徽州府堂正前方建造了这幢皇式楼阁。为了区别于皇城城楼，特地少造了两根柱子，只竖立二十六根。谁知被人告状说是与皇帝分庭抗礼，结果以欺君之罪受酷刑而死。如今，这幢构造独特的古谯楼是歙县博物馆的馆址。

再往前走就是徽州府府堂，你们现在看到的也许是一些废墟。这是歙县为保护徽州文化生态而开发的一个重要工程，就是在原来府衙地址上进行修复，恢复徽州文化古貌。这里将会成为历史文化名城的又一个旅游亮点。

你们看!徽州府府堂的右方矗立着一座谯楼，叫阳和门，红石城墙，古朴典雅。走过阳和门，矗立在大家面前的就是气势磅礴的许国石坊，许国石坊建于明朝，南北长11.54米，东西宽

坊主许国是三朝重臣。因平定云南边境叛乱有功，受到了“加恩眷酬”，回到老家歙县，建造了这座千古留名的大石坊。据说一般臣民只能建四脚牌楼，否则就是犯上。当时徽州四脚牌楼林立，许国如果只是造一座四脚牌坊，无法体现他的官6.77米，高11.4米。如此规模宏大、呈八脚结构的牌坊举世无双。

重威显。怎样才能与众不同呢?许国想了个“先斩后奏”的点子，许国建这座牌坊前后共拖了七、八个月才回朝复命。由于超假，许国久默无声，皇上迷惑，责备说：“建坊这么久，不要说是四脚，就是八脚也早就造好了”。许国听了，顿时口呼万岁，奏称“谢皇上恩准，臣建的正是八脚牌楼。”皇帝听了哭笑不得。