清华大学教授心得体会及收获 清华大学感受心得(9篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

有关清华大学教授心得体会及收获一

对于一个十八岁的年龄，阅历之少似乎还没有权利评论人生，但对美好生活的憧憬是丝毫不会少的。我说岁月如诗，青春如梦。诗歌简短却充满内涵。说它简短，正如孔夫子伫立于水边的感喟：“逝者如斯。”时间的过往似乎很不留情面，我们从懵懂的孩童一路走来，哭过，闹过，跌倒过，却又笑着，唱着，爬起来。我们每个人都真诚的带着情感，勇往直前，纂写着属于自己的诗篇。一路奔到现在，迈入了大学的校门，成为了成年人，社会人。在这里，我们将继续写我们的诗，一首不同以往的诗行。相信这诗行定会更加成熟，更加理性，更加有思想，有韵味。因为大学是一个能让人提升品位与气质的地方，“百花齐放”，那芳香浸润着灵魂，陶冶着性情。

至于梦想，是一份多莫美好的东西，是上天多馈赠给青年人的一份礼物。有了梦想，我们才觉得生活得有追求，有意义。雨果在《悲惨世界》中说：“人有了物质才能生存;有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存，而人则生活。没有梦想，就没有人的生活。”概括的很精辟，道出了作为一个人生存的意义与内涵。那就是：为理想的生活而奋斗。可以说生活的理想是为了理想的生活。记得去年的中秋节，也就是我上高三那一年的中秋节，晚上我独自一个人在大操场上跑步，为了排解内心的压抑。总觉得那时的日子过得挺苦，挺黑暗的，为心中理想的大学而奋斗，但考试失利，不断地打击，甚至觉得离那个梦越来越远，跑着跑着我竟流出了眼泪。大操场上，很静很静。忽然间我一抬头，我望见了那个圆圆的月亮，皎洁的月光映照在我身上。我当时就想：如果明年中秋能在北大的未名湖畔赏月就好了。那时真的就像梦境一样。一年眨眼间就这样过去了，今年的中秋恰巧是我来北大报到的第二天，晚上新同学一起在未名湖边举行中秋班级聚会。凝视着那灯光闪耀的博雅塔，仰望着今年中秋的月亮，我不禁感慨万千。这一次聚会上，大家互相作自我介绍。我跟大家讲述了这件事，同学说我圆梦了。我说我们大概都圆梦了吧!也许这个梦并不完全像当初设想的那末精彩，那末甜美，但追梦的过程是什莫东西都无法替代的，是人生中属于我们自己的财富，也大概是一首只有自己才能读懂的诗歌。

考上大学，考上北大，也许只是我们小小的一个梦圆。在大学里，还有许多东西等着我们去发现，许多知识要求我们去学习，许多能力需要我们去锻炼，当然还有许多梦要我们去追寻。这些日子，我在常思考：大学究竟是一首怎样的诗篇?大学对于我们来说究竟有什莫意义?清华大学第一任校长梅贻琦在《大学一解》中对“大学之道”的科学内涵及其现实意义作了精辟的阐述：《大学》一书开章明义之数语即曰：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”若论其目，则格物，致知，诚意，正心，修身，属“明明德”;而齐家，治国，平天下，属“新民”。不尽者尽之，不力者力之，是今日大学教育之要图也，是《大学一解》之所作为也。(梅贻琦：《大学一解》，载于《大学精神》，杨东平主编，辽海出版社20__年版，第69~81页。)“止于至善”，至善永无止境，至善是一个过程，是绝对统一的过程。一是一地既有当下相对的善，必止于此善，而后能定，能静，能安，能虑，能得。(涂又光：《中国高等等教育史论》，湖北教育出版社1997年版，第359~361)大学是智慧的象征，是探求知识、追求真理的地方。大学是精神的家园，是不断丰富头脑、提高素质的地方。大学是人生成才、成就事业的新起点。

在这个偌大的园子里，我们有太多的选择，也就意味着有更多的迷惑。就像马路上的十字路口，向左向右你究竟要选哪一条路。在北大这个校园里，我们又会遇见太多的强人，也就意味着我们可能就不再是昔日的明星，高考光荣榜上的骄傲。我需要更多的谦虚和承受，首先应该接受“平庸”，但终不甘于平庸，努力树立自己的理想与方向，时常问一问自己：“我的梦在何方?”冰心生前家中一直挂着这样一幅对联：“世事沧桑心事定，胸中海岳梦中飞。”梁启超也曾写过一首《水调歌头》，其中一句是这样的：“不恨年华去也，唯恐少年心事，强半为消磨。”在这里，他们均提到了“心事”二字，那末何谓“心事”?时常存于心间的一种信仰与追求，有了这桩“心事”，即使“世事沧桑”，也毫不畏惧，拥有独立的人格，在事态变换时不迷失方向，在人生的十字路口处果断地做出自己的选择。而这样的“心事”又时常因为岁月年华的流失而逐渐被消磨，是一件很悲哀的事情，但也算是上天对青年人的眷顾吧，把梦想给了我们这些青春飞扬的人，那末我们又怎能浪费这宝贵的机会呢?敢想敢做，敢拼敢闯，才是属于我的性格!人的梦想有大有小，不能说大的就好，小的就不好，但是我们都知道这样一个原理：面对一棵大树，如果你想购到伸手可得的苹果，那末你的能力只能限于“伸手可得”，永远也够不到最高的枝杈。记得我高中毕业，在结业会上，校长对我们说：希望大家将来都有能力做大事。我觉得一个有能力做大事的人，必然会为社会创造出能多的价值。我们不能仅仅把梦想定格到个人的利益得失上。17岁的马克思在毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中说到：“一个人如果只为了自己而劳动，也许可以成为一名著名学者，绝顶的聪明，出色的诗人，但他绝不可能成为一个伟大的和完美的人。”所以，作为大学生，因该培养自己心怀天下的情怀，毕竟我们将来要成为社会的希望，成为推动社会前进与发展的力量!

当然，仅有理想是远远不够的，再美的花朵也需要我们去栽培，再甜的果实也需要我们去种植。否则，一切的一切都只是空中楼阁，海市蜃楼。我们该如何去撰写那美好的诗歌，追求心中的梦呢?杨振宁强调3个“p”，我认为很有道理。“perception(眼力)，persistence(毅力)，power(能力)。”留心皆学问，动静总相宜。

在一个大学里，首先值得留心的是所处的人文氛围。严格说来，校园并不存在纯粹的自然景观，绝大多数自然景观都是人文的，这也是中国大学景观的一大特点：自然与人文的紧密结合。如北京大学中的燕园建筑，源于自然，高于自然，它是优美环境的画龙点睛之笔，是校园文化的经典之作。实现了建筑功能与环境的统一，用建筑组群形成和谐的韵律，用建筑与山水、道路与树林相融合的空间序列，使人产生多种美的感受，体现了建筑特有的人文关怀。纵观整个燕园园林，湖光塔影，山水相依，翠瓦红门，林木苍郁，美轮美奂。(摘自《北京晚报》，20__年8月1日第11051期)接下来，要留心的就是大师的风采。梅贻琦说过：大学之所以称其大，非有大楼之谓也，有大师之谓也。我们应该谦虚诚恳，勤思勤问。前几天，我去北大图书馆看书画展，主要展出的是当代名家的书法和国画。

我只是喜欢书画，但对其并没有很深的研究，所以这里展出的好多书画的内涵也不太懂。恰巧，旁边有个爷爷，看得很认真，还拿笔在本子上作记录。我就冒昧地说：“爷爷，我觉得您一定懂书画，您给我大概讲讲，成吗?”爷爷听了一笑，很谦虚地说：“我是搞国画的，欣赏一幅作品，不同的人有不同的欣赏角度，我谈不上给你讲，只能说说自己的见解。”接下来，他就很认真地告诉我赏画的几个步骤，应该欣赏什莫。然后他又由画谈到了艺术继而说到当今的国情，他有一句话我记忆犹未深刻，他说：艺术是建立在经济和政治基础之上的，是反映时代的一面镜子。爷爷提到自己的经历时，说今年他已经70岁了，经历了国家的变迁和发展。我忽然觉得，身边的每一个人都是值得学习的老师，因为在每个人身上都有一段非凡的故事。尤其是在北大，就像我身边的那个爷爷，可能就是一个享有名望的教授甚至是某方面的专家大师，但他们都表现得那末平凡，谦虚，和蔼可亲。

至于在大学里要锻炼的能力，用华罗庚的话讲：专，博，漫。首先要掌握一项或是两项专门的能力，可能是你的专业，也可能是某项超群的才能，比如：演讲，设计，策划等等。然后就要“博”，即多接触各类事物，多读书，读参加社团活动，从而挖掘出自己的潜能。当我们学到一定程度，就会融会贯通，甚至漫射到其他学科，成为时代需要的复合型人才。这是一种能力，更是一种境界。正如井底之蛙，开到的永远只是和井口一样大小的天空，而只有勇敢的跳出来，才可以收获一片真正的蓝天!

有这样一个故事：在大草原上，有只狮子不停的奔跑，但是前方却没有猎物，问他为什莫要奔跑，狮子说：我只有跑的比猎物快，才能获得食物。”同样，一只小鹿也在独自奔跑，问他为什莫奔跑，小鹿说：“我只有跑的比其他鹿快才能不被吃掉。”这就告诉我们：不论是强是弱，只有先行一步，不断努力，不断超越，才能生存。

所以，为梦想而努力奔跑吧!用我们的青春与激情抒写出无悔的诗篇!

有关清华大学教授心得体会及收获二

亲爱的同学们：

在清华刚刚欢度百年华诞之后，你们作为清华跨入新百年的第一届本科生，即将开始大学学习生活。首先，请允许我代表学校，向刚刚入学的全体新同学，表示衷心的祝贺和热烈的欢迎!同时，也向培育同学们成长的中小学老师和信任清华、支持清华的各位家长，表示亲切的问候和诚挚的敬意!

今年入学的本科新生共有3300余人，来自全国近1200所中学，其中女生超过了三分之一。你们当中，既有在高考中取得优异成绩的学习尖子，也有在学科竞赛和发明大赛中获奖的创新能手;既有全面发展、热心公益的“人气之星”，也有乐观向上、品格坚毅的自强学子。

水木清华，钟灵毓秀。从今天起，同学们正式成为了“清华人”。一个世纪以来，一代代清华人秉承“爱国奉献、追求卓越”的优良传统，恪守“自强不息、厚德载物”的校训、“行胜于言”的校风和“严谨、勤奋、求实、创新”的学风，弘扬“人文日新”的精神，为国家和社会作出了突出贡献。在座的很多同学在走进清华园之前，已经对百年清华的精神传统，包括校训、校风和学风等有了一定的了解。今天当同学们开始新的学习生活之际，我重点就如何践行“人文日新”的精神，与大家谈谈心。

80年前，1926级毕业的校友们留赠给母校一块镌刻着“人文日新”的牌匾，至今仍高悬在大礼堂的南墙上，与舞台上方校徽中的校训遥相呼应。这块匾额不仅表明了前辈校友们对于清华精神的理解和认识，也体现出他们对于母校日新月异不断进步的期许。随着学校的发展，“人文日新”逐步成为了清华精神的重要组成部分。

首先，践行“人文日新”，就要大力弘扬人文精神。

“人文”二字出自《周易》：“文明以止，人文也……观乎人文以化成天下。”这里可以看出，“人文”概指人类一切文化创造。人文日新，就是指文化的创造、传承与涵养要日新月异、不断进步;对每一个人来说，就是使人文精神不断发扬、不断提升。

早在1948年，我校的著名建筑大师梁思成曾做过一篇题为“半个人的时代”的讲演，谈的是过度专业化导致人的片面发展。今天，这个命题依然发人深省。推动时代变革、建设和谐社会，需要我们坚持以人为本、注重人文关怀。成为素质全面、视野宽阔的一代新人，更需要同学们做到人文精神和科学精神并重并进，不断提升自己的文化素养和品味。目前中学教育的文理分科以及紧张的高考复习，都对同学们的全面发展和个性发展产生一定的影响。进入大学后，希望理工科学生加强人文与社会知识的学习，文科学生也要对自然科学和工程知识有一定的了解，大家都要注重自己全面素质的提高。

在全球化的时代，弘扬人文精神的一个重要内涵，是对本民族历史和文化的理解和尊重。正如国学大师钱穆先生任教于西南联大时所提出的，要对本民族的历史和文化抱持一种“温情与敬意”，从民族历史的进步中获得教益，从民族文化的发展中汲取营养。只有具备了坚实的文化自信，才能更好地展现出文化包容的气度，才能成为心胸宽广、气魄宏大的栋梁之才。

第二，践行“人文日新”，就要自觉提升道德情操。

《易经》有曰：“刚健笃实辉光，日新其德”。由此可见，古人所强调的“日新”，首先是提升人的道德情操。

朱鎔基学长在一次校庆来信中，曾谈到当年他们入学时，清华电机系主任章名涛教授讲过的一席话。章名涛教授说：你们来到清华，既要学会怎样为学，更要学会怎样为人。青年人首先要学“为人”，然后才是学“为学”。同学们要不断加强自身的思想修养，一方面陶冶高尚情操，弘扬传统美德，谦虚谨慎、正直善良、诚实守信、求真务实，善于与人沟通、合作;另一方面树立起远大的理想和抱负，担当起清华人应有的历史责任。

清华过去的百年，正是中华民族由饱受凌辱到走向振兴的百年。一百年前清华初创时，中国刚刚爆发了辛亥革命，追求社会进步，拯救民族危亡，争取国家独立与人民民主，是那个时代的主题。著名科学家、教育家钱伟长先生当年以中文和历史两科满分的成绩，考入清华历史系。“九一八”事变爆发后，为了“科学救国”，钱伟长要求转学物理。他说：“国家需要就是我的专业”。今天进入新世纪之后，推动科学发展，促进社会和谐，实现国家富强与民族振兴，成为新一代青年的责任。希望同学们以前辈清华人为榜样，笃志励学、完善自我，把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业中。我想，这也正是“观乎人文以化成天下”的时代内涵。

第三，弘扬“人文日新”精神，就要不断提高创新能力。

“苟日新，日日新，又日新。”这句经典名言，出自《礼记•大学》。它告诉我们，要以一种永不满足的精神，坚持革故鼎新。

小到个人事业的成功，大到国家社会的进步，无不需要求新、创新的勇气、意识和能力。求新，更是清华学术传统的重要特征。当今时代，知识创新已经成为经济社会发展的主要驱动力。自觉培养创新意识和能力，是时代给大家提出的要求与挑战。同学们走进清华，要尽快完成从中学到大学的转变，不仅要刻苦好学，而且要积极创造，切实做到勤于学习、善于思考、勇于探索、敏于创新。面对建设创新型国家的需要，希望同学们在创新思维的培养、创新能力的提升、创新文化的建设等方面，都做出新的努力。

致力创新，就要独立思考。清华国学院的四大导师之一陈寅恪先生，早在80多年前就提出“独立之精神、自由之思想”，这种学术品格十分重要。同学们要坚持好学深思