君子善假于物也 君子善假于物也的例子(7篇)

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推荐君子善假于物也一

我是桐城市第二中学的学生，我叫唐会策。

我今天演讲的主题是《友善待人，做一个有温度的中国人》！

友善待人是我们中华民族的传统美德，也是谦谦君子的行为规范。孟子有言：君子，莫大乎与人为善。古往今来，与人为善、友善待人的君子不胜枚举，但让我最感亲切、最难忘怀的，要数桐城先贤张英。

张英，作为留名清史的一代贤相，他极力践行"终生让路，不失尺寸"的古训，并时时告诫家人：对待身边的小商小贩、佣人杂役，要言行有礼、友善有加。张英60寿辰时，没有按*流俗大宴宾客、摆酒唱戏，而是将寿庆之资，做成100件棉衣赠与周边穷人。接到家人告诉"宅基地纠纷"的书信时，他本着友善待人、与邻为善的原则，批诗礼让，终于让六尺巷名扬天下。可以说，张英的善，善在平等待人，善在温暖他人，善在谦和处事。这些，就是我们今天所倡导的社会主义核心价值观的内涵。

先贤已逝，巷陌犹存。睹物思人，我们不无遗憾地发现：在人类文明高度发达的今天，林立的高楼里，少有会心的理解；如潮的人流中，难有体己的给予；时尚的外表下，鲜有高贵的灵魂。于是，邻里有隔阂，人际多冷漠，信任常缺失，善意少存守。回想起逝去的小月月、黄洋，以及死在病人家属手下的医生、死在儿子刀下的母亲，面对诸多媒体曝光的人间悲剧，人们不禁要问：中国人，你是怎么了？

也许是世界变化得太快，人们在你追我赶的途中，丢失了本该善良的灵魂。让我们放慢疾行的脚步，追崇先贤之风尚，学会友善待人，做一个有温度的中国人吧！

友善待人，做一个有温度的中国人！就是要时时存善念、处处行善事。有人说，等我赚够钱了，再做善人吧，等我长大了再行善心吧！其实，友善待人，行善广德，无须等到富可敌国，不要等到长发及腰，不必苛求惊天动地。友善待人，就在此时，友善待人，就在此地；欲行善事就用此身，欲求善果必怀真心。扶起倒地的老人，是善行；扶起倾倒的花草，也是善行！

友善待人，做一个有温度的中国人，就是要倾一己之力、发"善"之能量，用一颗友善之心去温暖身边的穷人、邻人或路人！在我的家乡，我们惊喜地看到：有网友"过路的风"隐捐善款500万元，为贫困留守学生建好了"关爱之家",做好事不留名。有民间公益组织桐城情系爱心联合会，坚持奉献十余年，资助贫寒学子两千多。还有我的校友叶香同学，曾获爱心资助的她，如今主动加入中国青年志愿者协会，传递爱心。友善之心，是燃烧的火焰，必然驱除黑暗和寒冷，带来光明和温暖！

友善待人，做一个有温度的中国人吧！五千年的礼仪之邦，因为有你，将重现君子的风采！友善待人，做一个有温度的中国人吧！筑梦中的中华民族，因为有你，将更加和谐友爱！

谢谢大家！

推荐君子善假于物也二

各位评委、老师们、同学们：

大家好，今天我演讲的题目是诚信无价。

众所周知，诚信，是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是基础，它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会，但万万不可失去信誉。

我们中国素以文明古国，礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久，文化源源流长。中国可以说是“诚信”的故乡，“仁、义、礼、智、信”，是中国在20__多年中占统治地位的儒家思想的核心内容，而“信”是儒家思想的精华，也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”，“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无车兀，其何以行之哉?”作为一个人来说，人无信则无以立，无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”：“自古皆有死，民无信不立”，“上好信，则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上，孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”：“夫仁、义、礼、知、信，五常之道，王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”，释“信”为“诚也”，诚信互训。宋朝朱熹认为，诚是自然的实，信是做人的实。明末清初的王船山则认为：“人与人相於，信义而已矣;信义之施，人与人相於而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行，所以人和人之间相互服务的关系，也要重视信义的施行。讲信用，实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信，一诺千金是何等宝贵!

翻开历史的画卷，讲诚信的例子，比比皆是：

战国时的商鞅，“徙一木棍而赏重金”是诚信，他的“非常之举”为变法革新鸣锣开道，从而打下了富国强兵、统一天下的基础;

日本的滕田，“贴再多的钱也要如期交货”是诚信，他的“吃亏做法”世界传颂，不仅使自己赢得了“银座犹太人”的美称，还为公司赢得了亿万财富;

海尔的领头人张瑞敏“处处兑现诺言”是诚信，他的一贯做法，不仅激发广大职工的主人翁的创造热情，也使海尔集体成为走出中国，享誉世界的佼佼者。

够了，够了，不必再举了。这些事例足以证明，诚信的重要。

他们这些人与社会打交道的时候，总是把诚信作为恪守的第一准则，总是努力用行动表明自己“说话算话”“信守承诺”，而看打交道的对象，同样也总是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因为他们讲诚信，守信用，才赢得了别人的信任，成就了辉煌的事业。

朋友，不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你!”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你!”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。

抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了

可是，由于我国的法律法规不很健全，导致有些人心存侥幸，诚信意识和观念淡薄，各种不讲诚信，不讲道德，不守规矩的现象屡屡发生。各种不讲诚信、不守诚信的人和事仍然很多，严重冲击着社会秩序，腐蚀着人们的灵魂。这说明要恢复和重建那些被败坏了的良好社会道德风尚，是何等的不易。它是一项系统工程，必须从政府到每个机关、每个行业、每个企业到每个公民作自觉的、不懈的努力。

既然诚信如此重要，诚信教育就应该放在首位。我们青少年是祖国的花朵，肩负着振兴中华的伟大使命;作为祖国建设的生力军，有为党的事业繁荣富强而奋斗的义务。我们的自身修养，一言一行都关系到完善自我、健全自我。我们应当把诚信作为自己做人的根本，树立“说诚实话、办诚信事、做诚信人”的观念，做诚实守信的榜样，进而推动整个社会风气的纯洁净化。然而，作为学生的你做到了吗?

考试，是每个学生最头疼的事。考不好，怕老师批评、怕家长责怪，有少部分同学就开始作弊。最原始的作弊方法就是传纸条;后来有人“发明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。虽然学校对作弊现象严加管制，但是“上有政策，下有对策”的学生创造了一个又一个的作弊方法。作为学生，最主要的“工作”就是学习。既然学了，就要正确面对每一次考试，不能把一些投机取巧的方法用在考场上。我们每个人都会讲信用，都要讲诚信，可是你在考试的时候讲诚信了吗?你做到诚信了吗?考试是检验学习知识牢固程度的一种方法，作弊带来的后果不堪设想。今天考试可以作弊，但是明天呢?明天的明天你还要作弊吗?

在我们的身边也有些这样的例子，比如：在上学期班主任比较相信同学们，只要请假原因合理基本上都同意，但是有很多同学却利用老师的信任欺骗老师说家里有什么事，或者说自己生病了，就去请假，有的不按请假时间按时返校或者不按放假时间按时返校，所以本期班主任老师制定了严格的请假制度。这样一来有些同学想欺骗老师随便找借口就去请假就难了，特别是曾经欺骗过老师的同学很难再次取得老师的同意，而且每次请假都要扣操行分。有的同学觉得请假制度太严格了。这也怪不得老师，谁叫同学们不讲“诚信”呢?假如班上的同学不欺骗老师，不去随便请假，我想老师也不会那样做。

还有一些诸如说谎，抄同学作业，拾到东西不上交老师，称病逃避体育课，不按时完成作业还说“停电”，借了同学的书不归还等不诚信的事例。对于这些行为，你又是给予其什么样的态度呢?

诚信好比是一面忠诚的镜子，人们在思想中不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子，我们内心的美与丑就没有可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世民所说：“人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。”诚信对社会来说是多么的重要!让我们从身边的每一件小事做起，在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让我们在你我的交流中，留