美丽的菜园范本 美丽的小菜园图片(6篇)

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关于美丽的菜园范本一

一、情感态度价值观:

通过学唱歌曲,增加学生对中国北方地区音乐的了解,激发学生对民间音乐的学习热情。

二、过程与方法:

1.体验的方法,让学生感受歌曲中的不同情绪。

2.模唱的方法,唱准歌曲第一乐段曲谱。

3.视唱的方法,学习歌曲第二乐段曲谱。

三、知识与能力:

1.通过视唱曲谱,提高学生识读乐谱的能力。

2.通过学唱歌曲,引导学生用欢快、活泼的声音演唱第一乐段;用优美的声音演唱第二乐段。从而提高正确的表达歌曲的能力。

3.通过学唱歌曲,提高学生的合唱能力。

二学情分析

此教学班为五年级的自然班,班级声音条件整体较好,但是少部分学生音准较差,歌唱方法需要纠正和提高。有个别学生音准较差。由于班级容量较小,仅为18人,因此,个别音准差的学生,对整体效果影响还是较大。我的策略是,要求这些音准较差的学生尽量降低音量。班级学生,识读乐谱能力较强,基本可以独立完成本课的识谱任务。在以往的学习中学生积累了一定的理解音乐、表现音乐的素养。能够准确理解歌曲要表现的内容和情绪,并用声音表现出来。学习过10余首合唱歌曲,具有一定的合唱水平。

三重点难点

教学重点:

用欢快、优美的声音演唱歌曲。

教学难点:

三度到六度音程的音准及和声部分的和谐统一。

四教学过程

教学活动

【导入】

(一)播放歌曲《草原就是我的家》体会蒙古族对家乡的热爱与赞美之情。

(二)提问喜不喜欢我们的家乡?我们的家乡都有什么?

设计意图：让学生初步了解这一课的主题，畅所欲言谈谈对家乡的了解。

【讲授】《美丽的家乡》

(三)学习歌曲《美丽的家乡》

1.初听歌曲

设计意图:通过初听歌曲,使学生对歌曲有初步的认识,并感受歌曲的情绪。

师:今天老师给大家带来了一首非常好听的少数民族歌曲,他们的家乡非常美丽。歌曲表达了人们热爱家乡,赞美家乡的真挚情感。请你来感受一下,体会一下歌曲的情绪。试着说一说是哪个少数民族的歌曲?

播放歌曲《美丽的家乡》(带有达斡尔族图片的课件)

生:欣赏歌曲,通过歌词提示,判断出歌曲是一首达斡尔族民歌。

师:我们简单了解一下达斡尔族的风土人情。说一说他们居住在哪里?以什么为生?以呼号为节奏,多由女子表演的民间歌舞形式叫什么名字?

(居住在黑龙江北岸,以捕鱼和打猎为生,以呼号为节奏,多由女子表演的民间歌舞形式叫“鲁日该勒”。)

设计意图：歌曲延伸，大致了解

2.复听歌曲

设计意图:通过再次聆听,使学生能够分辨出歌曲的段落构成。

师:再次播放歌曲,说一说两个乐段的演唱形式有什么不同?(第一乐段齐唱,第二乐段合唱)

生:再次欣赏歌曲,回答问题。

第一乐段:齐唱;第二乐段:合唱(出示课件)

3.学习歌曲第一乐段

设计意图:通过听唱法,完成第一乐段的学习,提高学生的听唱能力。

(1)学习第一段的前两乐句

a.师:播放歌曲第一乐段。

b.师:再次播放歌曲第一乐段。

生:轻声跟唱第一乐段。直接填词演唱。

c.师:分句指导前两乐句。注意前八后十六分音符的清楚、准确;八分附点音符的演唱要轻巧。

教师示范、指导“浪、满”,注意强弱对比,用手势帮助学生理解。

d.生:完整演唱前两乐句。

注意用欢快活泼的声音表现。

(2)学习第二段的前两乐句

a.生:跟琴演唱第二段的前两乐句

b.教师示范、指导“舀、飞”。

(3)学习后两乐句

这样美丽的自然美景我们怎能不热爱?达斡尔族人们不由得唱出了欢快的旋律。

a.生:轻声演唱后两乐句。

b.师:为了更好地表达欢快活泼的情绪,我们加上重音记号再

试一试。教师示范指导。

c.生:演唱后两乐句。

4.学习第二乐段

(1)师:听听歌曲的第二乐段是怎样来抒发热爱家乡、赞美家乡之情的。

生:欣赏第二乐段

(2)学习高声部

a.师:这么美的景色,我们怎样才能表达出来?

生:直接跟音乐(音乐大师软件)学唱高声部(填词唱)

注意前八后十分附点音符的准确。

师:示范、指导

b.高声部同学视唱歌谱,低声部同学看自己声部的歌谱

(3)学习低声部

a.生:低声部视唱歌谱,高声部学生轻唱歌谱进行配合。

b.生:低声部唱歌词,高声部轻唱歌谱进行配合。

师:分句指导。

(4)合唱

生:高、低声部轻声合唱(填词唱)

师:分句指导。注意歌曲的情绪,与第一乐段的区别。用优美抒情的声音进行演唱。

师:我们怎样用力度变化,来表达达斡尔人民对家乡的热爱。

生:个别学生试唱。

师:他用的是什么力度变化来表现的?(渐强)为什么用渐强?

教师示范演唱(旋律音,与歌曲中的旋律走向相符)(出示课件)

教师纠正指导。启发学生情感的正确表达。(歌曲在这里加入合唱,能够更加充分的表达情感,使歌曲更加立体、丰富。高声部是美丽的喜鹊,低声部是辽阔的大地、河流,二者相互呼应。使歌曲情感表达更加充分。)

5.完整演唱歌曲

(1)完整欣赏歌曲

生:心里默唱。注意歌曲的演唱顺序。

(2)跟伴奏音乐完整演唱歌曲。

注意提示学生用不同情绪,正确表现歌曲。(第一乐段:欢快活泼,第二乐段:优美抒情)

五课后延伸

1简介歌剧《傲蕾·一兰》

师:出示课件。今天我们学习的这首歌曲是哪个少数民族的歌曲(达斡尔族)这首歌曲选自歌剧《傲蕾·一兰》。她是历抵抗沙俄入侵的达斡尔族女英雄。虽然时间已经过去三百多年,但她不畏_、誓死保卫祖国,保卫家乡的精神依然值得我们学习和传扬。同学们可以回家查找相关资料,更深入的进行了解。

2.欣赏歌曲《忠实的心想念你》

师:下面,我们再来欣赏一首斯琴格日乐演唱的达斡尔族民歌,感受一下它与我们学过的哪首歌曲的旋律相似?(《美丽的家乡》)今天我们学习的《美丽的家乡》就是在这首歌曲的基础上改编创作而来。这位歌手使用现代的、流行的方式演唱的,你想不想用这样的风格来唱一唱?我们就用听的“那依吔——”来试试看。

生:个别学生试唱。

(五)完整演唱歌曲

师:让我们再次感受达斡尔族人民对自己家乡的热爱,用我们美妙的歌声来表达我们对家乡的赞美和热爱。

生:再次完整演唱歌曲。

六课堂小结

:同学们,今天我们学习了《美丽的家乡》这首歌曲,有谁不热爱自己的家乡呢?我们的祖国56个民族,各民族兄弟姐妹风雨同舟,并肩向前。老师希望同学们刻苦学习,用知识来武装自己,将来共同建设我们更美丽的家乡。老师相信你们!让我们伴随这首《美丽的家乡》结束本节音乐课吧!(跟伴奏演唱歌曲!)

关于美丽的菜园范本二

地处三晋腹地的平遥县，有着悠久的历史和灿烂的文化，是我国现仅存的四大古城之一。1986年国务院批准为国家历史文化名城。1994年全国历史文化名城研讨会在平遥召开，会议首推平遥作为申报联合国“人类遗产”项目的第一个古城，1997年，联合国教科文组织考查后把平遥古城正式列入了《世界遗产名录》，从此，这座小城名声远扬，慕名而来的海内外游客络绎不绝。利用行车间隙我把平遥城的历史沿革作个简要介绍。

平遥古城，历史悠久，据出土文物考证，远在新石器时期，我们的祖先就在这里繁衍生息。有史以来，建置沿革屡经变迁。最早称为古陶，是尧帝的封地;西周时名为京陵城，京陵二字作为地名一直沿用至今，是平遥城的前身;北魏时改名为平遥县，并把县治迁到这里。在漫长的历史岁月中，这里曾有过它的繁华，也曾多次遭受战火的破坏。现存的城墙是明代洪武年间，即1370年修建的。明清以来经多次维修，使古城墙得以完整地保存下来。

作为世界级文化遗产的平遥古城，她留给我们的主要遗产有：古朴典雅、胜景迷人的镇国寺;东方彩塑艺术宝库双林寺;雄伟壮观的古城墙;闻名全国的中国第一票号“日昇昌”旧址;以及明清一条街上的古寺庙、古市楼、古店铺和古代民宅。

首先我们要参观的是镇国寺。

镇园寺：位于平遥县城东北郝洞村的镇国寺，创建于五代北汉时期，原名京城寺。明朝时改称镇国寺。1988年被国务院批难为全国重点文物保护单位。

正如大家所看到的，整座寺院坐北朝南，两进院落，中轴线上有天王殿、万佛殿、三佛楼，天王殿两侧配有钟楼和鼓楼。一进院东西廊有碑亭、三灵侯、二郎殿、财福神和土地各殿。二进院东西有观音殿、地藏殿等。

处于寺庙最前端的天王殿，是元代建筑。进入殿内，可参谒佛国护法神将——四大天王：南方增长天王，手执清风剑，气势磅礴;东方持国天王，眉清目秀，慈善温和，怀抱琵琶;西方广目天王，臂缠长蛇，泰然自若;北方多闻天王，手执宝伞，气贯长虹。四大天王很受民间“欢迎”，因为它们代表“风、调、雨、顺”，象征着“五谷丰登，天下太平”。出了天王殿，钟楼鼓楼相互对峙，钟楼上有金代皇统五年铸造的铁钟一口，形制古雅，工艺别致，而且钟声洪亮。据说在当年没有汽车火车的时候，镇国寺的钟声能传到30里外的平遥城内，算得上是一件珍稀之物了。

朋友们，接下来要参观的是居于前院中央的万佛殿，它是我国现存最古老的木结构建筑之一，堪称“千年瑰宝”。这座殿宇造型独特，平面近似正方形，屋顶庞大，出据深远，但由于屋角反翘，使沉重庞大的屋顶呈现出轻巧活泼的建筑艺术形象，整个外观给人一种雄伟壮观、气势非凡的感觉，充分显示了我国古代建筑家在建筑科学方面的非凡技能。在殿内，共有彩塑11尊。中央是佛坛，主保释迎牟尼形体高大，坐在须弥座上，表现出安逸慈祥、和颜悦目的神态。旁边站立的是迦叶和阿南二，阿南身着僧衣，一副出家人打扮，他显得聪明、慈善，是一位才气横溢的青壮年形象;另一侧的迦叶看上去是一位饱经风霜、含辛茹苦的老人，因为他从小出家、一生勤勉求进，苦修一世，历尽艰辛。前面分别是两尊菩萨和供养菩萨。两菩萨衣冠紧扣、面额丰满，显得非常文雅娴静，俨然一副贵妇人形象。两供养菩萨体形丰满，线条优美，体现出少女特有的娇柔之美。在菩萨的前面是两天王和两供养童子。两天王手执兵器，头载盔甲，是典型的唐代武士形象风采;两供养童子身体瘦弱、衣着俭朴，一副天真善良的农家少女形象。这11尊塑像虽是宗教神化的偶像，但却是按照当时社会的等级制度，加以形象塑造的。这些塑像是我国寺庙中现存的五代时期的惟一作品，堪称“稀世珍品”，在我国雕塑史上占有重要一页。

朋友们，寺内还有更为精彩的去处，那就是三佛楼、地藏殿、土地殿。各位请随我一一参观。

这座三佛楼创建于明代，主像有三尊，分别是“法自佛、报自佛、应自佛”。这些佛像自然大方、造型优美。大家再请看两墙上的壁画，画的是释迎牟尼的生平八相图，集山水花鸟、人物于一体，描绘了释迦牟尼的一生。

位于后院西侧的地藏殿，俗称阎王殿，建于明代，主像为地藏王菩萨，四周为十殿阎王，六位判官、牛头、马面立于地上，这些塑像有的怒不可遏，有的文质彬彬，有的慈祥和蔼。再看这墙上的14幅壁画，集绘画、书法于一体，描述了不善之徒被受刑制裁的场面，其惨状目不忍睹。这些情节表现的是惩恶扬善的哲理，但在封建社会里，劳动人民处在社会的最下层，有冤无处申，有苦无处诉，只有把希望寄托在来世，正如这幅对联所写：

“阳世奸雄欺天害理由直汝，阴司报应古往今来放过谁。”强烈地表现着惩恶扬善的愿望和人生哲理。

各位朋友请看土地殿正中的这一坐像，不用说大家也能猜得出他是土地爷了，他看上去和蔼慈祥，佛经中说它是山川郊社之神，他的两侧分别侍立着金童和玉女，手中各自拿着印玺和印盒，一副叫顺服侍土地的形象。

观赏完这几座主要的殿宇后，我们要返回前院，再去看看前院两侧的碑廊。这里共保存着历代石碑20余通，其中值得一提的是“半截碑”。由于该碑上下左右都有残缺，所以名为半截碑，以残碑的宽厚度估量，原碑非常高大。此碑内容与镇国寺无关，原来在镇国寺竣工时，在寺的附近捡回这块碑，想做碑座，结果发现书法甚佳，秀润苍劲，当时没舍得毁掉，才得以幸存下来。经考证，这块碑是北汉主刘崇之孙刘继钦的墓志铭碑，文物价值相当高。

朋友们是否注意到这棵古老的槐树，大家猜猜它的树龄是多少呢?这棵名为龙槐的树距今已有1000多年的历史了，据嘉庆《龙槐记》碑中记载，有了这座寺庙就有了这棵树，它长得高不盈丈，树身已满是裂缝，弯弯曲曲，枝干错综盘结，无头无尾，看上去