中国古都文化心得体会怎么写 参观古文化的心得体会(九篇)
心中有不少心得体会时,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,如此可以一直更新迭代自己的想法。优质的心得体会该怎么样去写呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。
关于中国古都文化心得体会怎么写一
这本书回答了中国是如何崛起与什么是中国特色。《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国乡村实质的作品。全书有12篇,涉及乡土社会的人文环境、传统结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘、地缘等各方面。文章共十四章,一环扣一环,所以当我在第一章感到疑惑时,我就知道我注定读不懂这本书,但好在坚持读完一本书后还是获得了一些感悟。
在阅读过程中,费孝通的观点一点一点地渗入了我的脑海,像是有一只小虫子不停地在心口挪动。整本书以通俗的语言阐述了中国人的社会操作系统,其内涵远远流长,十分经典。所以就连外国人都在费尽心思地研究这一本书,研究这个作者。《乡土中国》是一本很成功的书,虽然页数不多,仅有100来页,但它的内涵确实是很深沉,所以这么多年来它不断更新出版,越来越多的人去阅读它,更有的人反复阅读这本书,以求可以不断提升自己的文学素养,也好在每一遍都会有新的感悟与思考。
人们总在口头上喊着中国崛起、中国模式、中国特色和中国制度, 倘若读不懂这本书,不明白中国的本质,大多都是空想。中国是一个古老的国家,从基层看,中国社会是乡土性的,被称为土头土脑的乡土人才是中国的基层,可现在的人们却是带着几分蔑视的意味去看待乡下人。书中讲,乡土社会是相对静止绝对运动的,所以它的发展就相对比较缓慢,尽管一直在变革但是社会性质还是没有改变,土气就成了乡下的一种特征。因为乡下人的生活是固定的,早起劳作晚上归家,也没有别的活动,更不会想到其他。因此乡下人的生活被局限在了泥土里,乡下人熟悉了根植于土地的所有习惯,加上辈辈相传,无需其它就足以支撑他们的一生。从乡土社会转入现代社会的过程中,也出现涌入的东西无法进入乡土社会生活的情景,免不了冒出一些笑话。所以乡下人被骂做老土、愚蠢,难以成为衣锦荣归的去处。
书中作者表达的观点是,在乡土社会里不会用文字,绝不能说是愚蠢的表现。我也是十分赞同这个观点的。在现代化的过程中,我们抛离乡土社会。文字已成为现代化的工具,处处都离不开文字。乡土社会中出现的文盲,并非出自乡下人的愚蠢,而是乡土社会的本质。单纯以文字和语言的角度去批判一类人是错误的,因为文字和语言只是传达情意的一种工具,并非唯一工具,乡下人不是学不了文字,而是根本不需要文字,文字在乡下,没有丝毫的生存空间,所以文字下乡是很难对乡下人产生大的影响的,但这绝不是因为乡下人愚蠢,而是在日常生活中,他们没有用文字来帮助他们日常生活的需要。
书中也提到文字下乡不是一朝一夕就可以完成的,中国社会乡土性的基层发生了变化,也是建国后的社会改造,大规模发展工商业,中国完成了农业国到工业国的转型,商品经济和城镇化的发展打破了空间和时间上的阻隔,打破了乡土社会的基础,文字才能成为大众的需求,所以才能带来真正的文字下乡高潮。
其实谈到中国社会的特点,让我第一个想到的是中国人的关系,与其他国家相比较起来是最最特别的。对于书中的差序格局,阐述了消除社会结构的特征,以己为中心像石子一般投入水中,和别人联系成了社会关系,会随着个人的实力而伸缩,代表一种自我主义,一切价值以己出发,所以会产生自私。中国人“自私”的印象也一直为外国人诟病。
我认为中国人的做事准则是挺含糊的,不像外国那么严厉执法,中国是一个尽人情的国家,中国的道德和法律都得看所施的对象和自己的关系,而加以程度的伸缩。这是我们从小生活环境就可以感受到的,一切普通的标准并不发生作用,一定要问清了,对象是谁、和自己是什么关系之后才能决定拿出什么标准来。所以从古至今,中国人都找关系办事,找亲朋好友捎根烟塞红包也成了屡见不鲜的现象。当然这种现象主要发生在旧时代。
中国人同情被动的人们,所以真正地执行起司法来,一旦被惩罚,违法者摆出楚楚可怜的姿态,就会得到广大人民的原谅,而在国外,一旦被抓到,违反了法律丝毫没有情面可讲,这就是中外很大的不同,这从占用应急通道的处罚便可以看出。中国在之前管得是非常的松了,因为中国人总是不忍心发狠不下心去,好在中国的规章制度一直都在不停完善,到现在21世纪中国的规章制度已经相当的完善了,即将到来的20xx年,现在也可以预见它的辉煌。
很多的乡土性都被慢慢地被新型法所代替,现在的社会已让相同社会那种融合的事情体系认证淡化,以前最重要的人情已经难以维持相互间的权利和义务的平衡,现在的社会朝着更科学更秩序的方向发展。
总之,旧社会沿袭下来确实会对祖祖辈辈产生影响,但在社会不断更替制度的同时,总会贯彻那么一个精神:取其精华,去其糟粕。但社会学永远不简单,社会的发展问题,永远不会有一致的意见,人们会一直研究,一直争论,一直改进,一直进步。中国朝着更好更快的方向发展,在小学作文中的20xx年马上就要到来了,预定的计划已经大概完成,虽然没有幻想的飞船,但中国确实正欣欣向荣,全面前进!
总之,社会学是一个非常深奥的东西,是一个复杂的综合学科,要想了解社会,也得多了解,多关注,从客观实际出发。
关于中国古都文化心得体会怎么写二
亲爱的老师、同学们:
大家好!
每个人来到世界上都带来了一双幻想的翅膀,而中国梦正是中国人民梦想的积聚。
中国历史源远流长,古代中国人民因为有梦想,所以秦统一中国,汉休养生息;近代中国人民因为有梦想,所以旧封建瞬逝,新中国崛起;现代中国人民因为有梦想,所以高科技发达,新工业兴盛。
中国古代有梦,秦始皇让中国有了一个统一标准。因为秦国人民梦想,所以秦始皇成功了,打败其它六国,在中国范围内实现统一大业。统一后,秦王的暴政并没有得到人民的认可,中国人民的抗争精神油然而生,那种人定胜“天子”的幻想被发挥到了极致,是陈胜吴广用幻想的翅膀在历史的长河中点亮了一颗闪耀的星星。后来英雄揭竿而起,又用梦想建立了一个“休养生息”新时代,汉朝成为历史上最为长久的朝代。
你以为中国的梦想就这样结束了吗?没有。在几千年后,近代的中国面临着严重的民族危机,国家的领土完整得不到保证。近代中国有志之士幻想中华崛起,新中国开天辟地。于是,中国人因梦想开始了对就旧中国的改造,由李鸿章领导的洋务运动到谭嗣同领导的戊戌变法再到陈独秀领导的新文化运动,由器物及制度再到思想。终于,在孙中山领导的辛亥革命中结束了两千多年的君主专制统治,使中国进入了民主的大门,面对强大的封建势力,是中国人对美好的社会的憧憬使梦想的翅膀带领中国及其人民走向了新中国的天地。
新中国的成立,中国的时间开始了,这是中国实现梦想的里程碑,中国的梦想并没有在此停歇。现代中国的梦想是和平与发展。这也是全世界的梦想。美好的梦想的背后总要有人为之付出辛苦的努力。中国在国际上总是主张和平,也始终与它国保持着和平。对于发展,我国的社会经济进入新的阶段,产业结构调整加快,国民的储蓄率较高,科学教育的水平不断提高,社会政治保持长期稳定,航天事业的飞速发展,这些都是中国迅速发展的成果。中国梦的每一次的实现都是一群有志气的人在这背后默默努力着。
从古代到近代,从近代到现代,从现代到未来中国人从不因为前方的障碍而失去幻想力,中国的梦想,中国人的梦想,一直向前,不曾停歇。
关于中国古都文化心得体会怎么写三
在看这本《中国人的一天:变与不变的中国人》书的时,同事无意中也瞅到,他赞赏了这本书的大胆创新,尤其是这本书的书脊和书腰结合的构思,这在众多图书中,是第一次见到,我这个同事曾在图书出版业工作过,所以对书相对而言,会比我专业许多。
世界瞬息万变,我们都在微小的地域里,努力的活着,活着这个词信息量很大,不仅仅是生存之道,也有艰辛和那些捕捉不到的点滴。而这本书《中国人的一天 变与不变的中国人》,反而像生活之眼,看到了小市民在平凡生活下的默默无闻,甚至是那些收割了生活中的平淡与光鲜,《中国人第一天》在腾讯网上已经播出了许多期,我也看了不少,这里每一篇都是真实,我很喜欢这档节目,他们能把每天的关注点,移至这些普通老百姓中,这很有意义,他们讲述的故事,不仅仅是生活,更是平凡中的你我。
也许他们没有明星们来的光鲜亮丽,但他们也是兢兢业业在各自的岗位中,去工作,在各自的爱情里相濡以沫,他们不需要曝光,他们需要的是一种生活上的共鸣。
所以,这档节目自20xx年1月1日播出后,受到了各界人士的赞赏,他们一年365天从未间断,从名人商贾到贩夫走卒,从铁艺传承人到殡仪馆里的入殓师,从抗战老兵徐钦林到闽南特色的木偶戏,还有那些大山里留守女孩、守村老人、在北京北漂的青年们,这里不仅有天梯信使,还有开着路虎上班的公交女司机,无论他们是在地下通道唱歌的歌手抑或者是没有追逐流行选择学习传统文化的舞狮人,这里泛着热血,流淌着青春,他们没有老去,反而印在了书中,像一页隽永的神话,即便默默,都依旧闪着光芒。
在《90后评弹演员》这篇中,我看见古老苏州的吴侬软语,看见那古老的大堂里,弹拨的温婉抑或是熊熊的激昂,这些日渐式微的古艺,却在这些鲜活的面孔里,次第开放着,这不鼓舞人心吗?在《大山里的“天梯信使”》里,我看到的更多是触动,尤其在191页里的大图中,他爬在高高的深山中,那笔直的木梯全长24步,而且日渐腐朽,他依旧在着悬崖峭壁上攀爬,只为这身上三四十斤的邮袋能安全的到达对方的手中,谁能想这一趟需要5天,谁能想他坚守的是村里的老人都能不失孤,都能得到联系,更者他的工资一个月才1400元,这么辛苦的活,在一般人的眼里,早就不做了。而杜登文说“这么多年已经习惯了,对乡亲们、对邮路有了很深的感情。每次到村子里,村民拉着我说说笑笑,浑身的疲惫就一扫而光了。”
这是被村情喂养的信使,他用爱走完了一遍遍大山。中国的疆域如此之广大,这本书已经是第三本了,结合着大图片小文字,我看见太多的陌生又温暖的面孔,20xx多个日夜,20xx多个故事,20xx多种的生活,这里喜乐苦悲都串联在书页间,浪迹于生活中。
这是中国人的写照,也是中国人的面孔,我喜欢书里的一句话,“我们愿做社会的显微镜,放大平常的个体,让读者看到人生百态;我们愿做社会的望远镜,拉近天涯海角的距离,让读者心驰远方。”
是啊,我们都是望远镜,也是显微镜,我们不是看客,也可能是书里的一页,一个温暖。这本《中国人的一天:变与不变的中国人》很有内涵,不仅仅是震撼的图片,更多是文字下的触动,这本书,有大胆也有缺漏,比如有些文字的排版行间距过大,图片有些摆放过密集。不过这本书优点胜于缺点。
我很喜欢。
关于中国古都文化心得体会怎么写四
-马云
35岁你还穷,活该你穷!
阿里巴巴上市后马云首次公开演讲稿的励志演讲稿
在创办阿里巴巴时,我请了24个朋友来我家商量,我整整讲了两个小时,他们听得稀里糊涂,我也讲得糊里糊涂。最后说到底怎么样?其中23个人说算了吧,只有一个在银行上班的朋友说你可以试试看,不行赶紧逃回来。我想了一个晚上,第二天早上决定还是干,哪怕24个人全反对我也要干。
当时立即遭到了亲朋好友的强烈反对。其实的决心并不是我对互联网有很大的信心,而是我觉得做一件事,无论失败与成功,经历就是一种成功,你去闯一闯,不行你还可以掉头;但是你如果不做,就像晚上想想千条路,早上起来走原路,一样的道理。
很多人一生输就输在面对新生事物上。
第一看不见;
第二看不起;
第三看不懂;
第四来不及!
你穷,是因为你没有野心!
野心,是一种人生在世的伟大理想,一定要实现的宏伟目标。在这个世界上,只有不敢想、不敢做的事,却没有干不成的事!你的野心有多大,未来就有多宽广。
一个贫苦不堪的勤杂工,却因一次人前的难堪,一次刻骨铭心的受窘,竟然成为举世瞩目、无比富有的女中豪杰!
最初,她在一家大公司里,是工作在最底层的员工,每天的工作就是端茶倒水,清扫卫生,根本没有人注意她。一次,因为没带工作证,她被公司的门卫拦在门外,不准进入。她告诉门卫,自己确确实实是公司的员工,此次是为公司买办公用品去了。然而她好话说了一大堆,门卫仍然对她不屑一顾,不准她入内。这期间,她眼睁睁地看着那些年龄相仿、身着职业装的白领们先后进入了公司的大门,根本没有出示工作证。于是她问门卫:这些人没有出示工作证,怎么也都进去了?门卫用一种鄙视的目光上上下下打量了她一番,冷冷地一摆手,那意思就是说:走远点,别烦我!。她感到了莫大的羞辱,自尊心仿佛被门卫狠狠的踩在脚下,跺个稀巴烂!她看看自己寒酸的衣着,和手中推着脏兮兮的平板车,再看看那些衣着华丽、她的心被深深的刺痛了,骤然品尝到被人歧视的酸楚,她的心发跳、脸发烫,浑身颤抖。
这时,就在这时,一个誓言,在她的心头轰然炸响:我一定要创造奇迹,成为万人瞩目的富姐,成为举世闻名的强人!让这种耻辱永远的埋藏地下!
从此以后,她开始利用一切机会来充实自己。每一天,她第一个来公司,最后一个离开。她分秒必争,将别人随随便便丢掉的时间都花在了学习和工作上。很快,她就脱颖而出了。在同一批骋用者中,她第一个做了业务代表。接着她又依靠超人的努力,成为这家跨国公司中国区总经理!她学历并不高,只有自考专科文凭,在中国的经理中被尊为打工皇后,后来,她又任微软公司中国公司的总经理。她,就是商界女杰吴士宏!
试想,如果当初,吴士宏没有改变命运的决心,没有成为富人的野心,或许,她一辈子都是那个贫穷而卑微的勤杂工!是野心,是无坚不摧的野心,铸就了辉煌!
你穷,是因为你没有燕雀缺乏的鸿鹄之志!
你穷,是因为你无法战胜自己内心的怯懦!
你穷,是因为你缺乏变不可能为可能的勇气和巨大决心!
有了野心,你才能克服一切自卑、逼出潜能!
有了野心,你才能坚持不懈、不断学习和改进,以最快的速度完善自己!
有了野心,你才会不畏一切艰难险阻。敢于创造出别人不敢、也不能的奇迹!
不论你现在家境有多穷,地位有多低。都不要否定自己,都不要失去凌云之志。
一身贫寒的李嘉诚,当初比现在的你还窘迫,你又有什么理由继续受穷,不成为富翁呢?
当你的家人数落你没出息的时候,没有人会可怜你!
当你的父母生病没钱医治的时候,没有人会可怜你!
当你被你的竞争对手打败的时候,没有人会可怜你!
当你心爱的另一半抛弃你的时候,没有人会可怜你!
当你30岁40岁还没有什么成就的时候,没有人会可怜你!
世界万物要么走向成长,要么走向灭亡!!!!
关于中国古都文化心得体会怎么写五
尊敬的各位领导,老师们,亲爱的同学们:
大家早上好!
我是高x(x)班的,今天我演讲的题目是:飞翔吧!用你那骄傲的翅膀。
x月的早晨,阳光明媚,天气正好。微风拂过,绿叶招摇。
同学们,此时此刻,我内心平静,我的目光滑过你们的眉间,我看到的是你们青春洋溢的笑脸,感受到的是你们所特有的骄傲与自豪,这让我不禁联想到梁启超先生的《少年中国说》:红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风光吸张!
高一的同学们,我看着你们,仿佛看到了当初在人群中静默的那个自己。所是转眼间,已经物是人非,当年那块承受着我生命重量的地板,如经已没了我的位置,被你们取而代之。看着略显稚气的脸庞,我很想问问你们,何谓成长,何谓长大?我认为,所谓的长大,就是离开我们的爸爸妈妈,那温暖的港湾越来越远,我们也就越发思念他们。所以高一的同学们,没关系,如果你们想家,想念你们的爸爸妈妈,说明你们已经长大了!
同学们,不要悲伤。不怕告诉你们,我有一个习惯,45°角仰望的习惯。但是我还得告诉你们,我仰望的不是悲伤,而希望,我看到的不全是星星,还有月亮!
高二的同学们,昨夜的你是否又在辗转反侧,彻夜难眠?今天的你又是否会忘了来时的路,明天的你又是否还能找到前行的灯塔?
同学们,不要迷惘,你们猜一下,十年前的今天我早上在做什么?你们肯定猜不到,让我告诉你们吧,十年前的今天早上,我起床后的第一件事情是将羊圈里的羊赶到山上去。但是今天早上,我们寝室的同学可以作证,我起床后没有去放羊。所以同学们,希望你们始终记住:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
身在高三的同学们,你们是不是也和我一样,看着黑板上的倒计时,发现每天的休息时间越来越少,每天有越来越多的练习要做,每周有越来越多的考试要考?同学们,也没有关系。
不要犹豫,不要退缩。青年之字典,无“困难”之字;青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知其自由之精神,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。谁说我们就是温室里的花朵?我觉得大家更像我们身后的这棵大树,太阳能晒干它的皮肤,但晒不干它炽热的血液,大雪能压断它的枝桠,却压不断它坚韧的脊背,尽管经历狂风暴雨,但依然能发出生命之芽。
此时此刻,我的内心又不平静。因为我看到,我们的祖国还不够强大,我们的民族还不够繁荣。同学们,这也是为什么,今天我会站在这里。当年周总理“为中华之崛起而读书”,他做到了,当年的青年喊着“一寸山河一寸血,十万青年十万军”的口号奔赴抗日战场,他们也做到了。而今天,轮到我们了,少年强则国强,少年智则国智,少年富则国富。同学们,我们今日之所学,今日之所锻炼,全都是为了能在十年后、二十年后更好地完成这个时代所交给我们的神圣使命呐!
同学们,努力吧!在生命的旅途上燃烧自己;奋斗吧!青年是早上八九点钟的太阳,我们有着源源不尽的光和热;拼搏吧!践行我们当初喊出的誓言,为祖国学习!
同学们,用你那骄傲的翅膀,飞翔吧!
关于中国古都文化心得体会怎么写六
庚子虎年,如期而至。然神州大地之上不见火树银花,却闻“战鼓”阵阵。新冠病毒横扫九州,来势汹汹,一时之间人人自危。但,“最美逆行者”们用自己的血肉之躯筑起“防疫长城”,全国乃至世界各地援鄂医疗队倾情演绎“一方有难,八方支援”,雷神山火神山十日竣工、中国速度让世界为之叹服……
何为中国速度?这很难回答,但我想,只要经历过这次的疫情,你的心里就会有答案。
时间回到1月18日,此时“新型冠状病毒”已在武汉市小范围爆发了。就在这个时候,我们的院士——钟南山先生拖着年迈、疲惫的身躯,快马加鞭地赶到了第一战场——武汉。他到达了武汉后,不久便宣布了此次的病毒具有“人传人”的特点。他的速度之快,让人赞叹不已。
时间来到1月23日,此时感染了“新型冠状病毒”的人已快达到上千人,事态已经稍微有点无法控制。此时,武汉市长迫于压力将整个武汉城封住了。要知道,武汉可是有“九省通衢”,且是湖北省的省会,封住了,无疑是对经济上的一次承重打击。可是武汉市长还是顶下了压力,宣布了封城。决策之快,真是让人啧啧称赞。
1月23日和1月25日,随着感染人数越来越多,两座伟大的雄伟的“高山”——火神山医院和雷神山医院正从武汉城拔地而起,它们是最能凸显“中国速度”的建筑,没有之一。为什么这么说?先讲火神山医院,这座医院总面积超过3万平方米,床位有1000个,不仅如此,这座医院从开始建造到交付只用了短短十天时间。十天,我也许连一本书都看不完,但政府却能将一座面积超过3万平方米的医院建好,这是多么高效啊!再讲雷神山医院,它的面积与床位都比火神山医院要大、多。它总共建造了12天,于2月6日建成。这是多么得快速啊!
在火神山医院的建造期间,官方全程开放直播,所以我有幸目睹了这一史诗型建筑的诞生:工人叔叔们戴着口罩,人数众多,犹如一只只辛勤的蚂蚁,密密麻麻的。但最神奇的,虽然工人叔叔们很多,但干起来活来,却丝毫不会让人感到杂乱无章,相反,他们干活是井然有序的。不仅如此,工地上没有一个人在懈怠,都在辛勤地劳动。不知道大家有没有看过一段拍工地万人食堂的视频:每个人都在埋头吃饭,这里没有椅子,工人们吃饭速度很快,只为去换下一批人来吃饭并让自己早点去干活。这里没有人说话,不知是为了病毒传染率还是为了让自己吃饭吃得快,食堂的寂静甚至可以用鸦雀无声来形容。这种.种行为,都是为了加快建造速度。这是多么得勤劳且高效啊!
疫情期间。许多医生都以最快的速度赶到“第一战场”——武汉;各大企业都已最快的速度向武汉捐赠物资;我们普通人则已最快的速度开始居家“隔离”,不出门……
现在,我再问:什么是中国速度?是院士极速赶往“第一战场”?是市长极速封城?是两座医院极速建好?是工人们极速地建造?是各行人士极速地支援?这些都是。这些人都是中国人,所以我觉得中国速度就是——中国人团结一心时的速度!这种速度很快、很强,可以克服一切困难。此乃中国速度!
这次“冠世‘疫’战”的胜利者必将是我们所有中国人。武汉加油!中国加油!
关于中国古都文化心得体会怎么写七
每个人都有梦想,有人梦想成为一名星光绚烂的舞者,有人梦想成为一名德高望重的学者,有人梦想成为一名优雅浪漫的音乐家,而我梦想成为中国大地上一朵静静吐芳的野花。
春风吹过的地方,我开成了一朵淡紫色的野花在崖缝,在路旁,在山涧,随处安身。我不想和桃李争艳,也不愿与玫瑰争香,只是想悄悄的为春光添一缕香,增一分色。我安静的混在野草里,站在没人注意的角落里默默的微笑,我的存在,虽然不如菊花般傲霜斗雪,不如水仙般婀娜多姿,不如牡丹般华贵大气。但是我将以我特有的色彩装点着大地山川,以我淡雅朴实的芬芳,在天地间添一丝淡淡的清气。
即使没有艳丽的外表,没有诱人的芳香,但我一定会顽强的生长着、开放着,和大地一起迎接风雨的洗礼,共享阳光的温馨。
当狂风吹过,暴雨淋过,娇艳的月季低下了头,美丽的喇叭花闭紧了嘴,高大的美人焦也变得没精打采时,我想,我一定会紧紧的拉住身边的每一根小草,同它们一块儿齐心合力的抵御风雨的欺凌,勇敢地迎接每一场挑战!
我的梦想就是做一朵开放在中国大地上的野花,一朵不怕风,不怕雨,不惧日,不惧霜的野花,随处扎根、生长、开花,在大地母亲的怀抱里默默的发芽,绽青,吐芳。我不求有人赞赏。当黑夜降临,人们沉醉在灯红酒绿里时,我愿意为孤寂的露珠敞开心门;当第一缕晨曦挂上东方天际,我愿意做第一个迎接的使者;当孩子们背着书包去上学时,我愿意做第一个给他们笑脸的人……
我还记得在哪儿看到过这么一句话“春色不随亡国尽,野花只作旧时开”,我希望自己能像这句话中的野花一样,无论沧海桑田,无论磨难重重,绝不低头,决不放弃。
美丽中国——这片古老的土地,孕育了我的梦想,我不要当花园里受人恩宠的玫瑰,只想做一朵默默无闻开放在中国大地上的野花,为中国的美丽添一缕香,着一抹色。
关于中国古都文化心得体会怎么写八
大家好:
泰戈尔曾说:世界以痛吻我,要我报之以歌。新中国70年的风雨历程,恰恰印证了泰戈尔的这句名言。
近代以来,列强的侵略瓜分造成了中国积贫积弱的困局,面对百年来层层累积的社会阵痛,新中国的们却能从中窥见革新民族、重塑国家的契机,于是报之以歌,持续不断地向对手,乃至敌人,学技术、学制度、学思想,遂有今日傲立东方之雄姿。
一跃成为世界第二大经济体后,老牌强国与昔日霸主不忍地位下滑,接二连三向中国发起贸易战、专利战。没有硝烟的战争给中国经济带来了一次又一次剧痛,但积极乐观的中华儿女依旧视痛苦为上帝之吻,将之视作倒逼自己提档升级的难得机会,于是报之以歌:在商业谈判中慢慢学会了国际贸易的游戏规则,在技术壁垒中渐渐找到了自己的核心优势。
在建国70周年即将到来之际,我当然要衷心祝愿我们的祖国风调雨顺,国泰民安,但我也清楚地知道,一个国家,一个民族的发展,不会永远一帆风顺,而新中国过往70年的发展经历也一再告诉我们:这是一个可以在痛苦中崛起的国家,更是一个善于借助痛苦,痛定思痛,突破自我,超越自我的国家。正因为这样,我们才能说出“多难兴邦”的自信话语,才能在痛苦到来时,将它看作命运的眷顾,乐观坚定地报之以歌。
有人说:世界都一样,风景各不同。呈现在我们面前的世界相差无几,但视野和境界的差别,却能带来不同的认知。70年的发展经历,让我们对民族之难、家国之痛,有了更为辩证的看法,我们善于挖掘苦难中的价值,并以此为促进,迫使自己日新月异。因此,我们珍惜所有痛苦,视痛苦为福报,为财富。
何须回避近40年来贫富差距所带来的社会阵痛,这何尝不是改革走向深水区,全中国迈向高水平小康社会的最后一里路?何须回避中国高科技质不如量的隐痛,这何尝不是推动科研体制转型、加强高新企业扶持力度的最迫切动因?一个从积贫积弱中崛起的国家,早已积聚了足够的智慧与经验来面对痛苦、转化痛苦,也就没有理由去逃避痛苦、隐瞒痛苦。
新中国建立将满70年,盘点历史,沉淀经验,这或许就是的献礼。
透过这波澜壮阔的70年,希望你我永远铭记:所有的痛苦,都值得珍惜。
关于中国古都文化心得体会怎么写九
“中国梦”研究综述
摘要:中国梦自提出以来,得到了全国各族人民的认同,也成为学术界研究的热点,本文从中国梦的特点、中国梦与美国梦、中国梦的实现路径三个方面对学界的研究状况进行综述,以期待对中国梦的研究更加深入。
关键词:中国梦 研究 综述
中图分类号:d2 文献标识码: a文章编号:1672-1578(2013)04-0092-02
党的新一届领导集体在2012年11月29日,参观中国国家博物馆《复兴之路》展览时,提出了中国梦的科学内涵,在十二届一次人大会议闭幕式上,他从中国梦实现路径、科学了内涵、民族梦和个人梦的关系发表了关于中国梦为主题的重要讲话,中国梦的研究随即成为学术界的热点。
1 关于中国梦的特点研究
吴建民(原中国驻法国大使)认为中国梦有三个特点:“第一,规模大。中国的崛起是13亿人在崛起,人类历史上没有13亿人的国家崛起的先例。第二,领域广。中国现代化事业是一项宏伟的事业。改革开放以来,各行各业都涌现出大量杰出人士……。实现了自己的梦想。第三,与世界分享。中国实行改革开放政策以来,很多外国人来到中国,他们在中国找到了自己企业发展的空间,找到了实现自己人生梦想的机会。”[1]
江西省社会科学院党组书记、院长汪玉奇研究员认为中国梦有三个特点:“一是有最广泛的民族共识,二是有最强烈的民族情怀,三是有最彻底的民族信念。”[2]
孟东方、王资博认为中国梦有以下特征:“第一,中国梦体现了理想与现实的统一;第二,中国梦体现了共性与个性的统一;第三,中国梦体现了世情与国情的统一;第四,中国梦体现了静态与动态的统一;第五,中国梦体现了合力与张力的统一;第六,中国梦体现了求同与存异的统一;第七,中国梦体现了刚性和柔性的统一;第八, 中国梦体现了国富和民福的统一。”[3]
《中国党政干部论坛》梁丽萍认为:“中国梦萌发、形成于耻深痛极的近代百年,有着深刻的时代烙印。作为一种最为朴素、浓烈的民族情感。它有两个突出特点:一是强烈的忧患意识,二是坚定的民族自信。”[4]
2 中国梦与美国梦研究
关于中国梦和美国梦的研究,朱继东指出:“‘中国梦’和‘美国梦’体现了世界经济最强大的两个大国人民对美好未来的向往,但他们也有诸多差异。一是具体内涵不同。‘中国梦’的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福,真正实现每个人的自由和全面发展。与‘美国梦’突出个人和金钱,强调个人奋斗和成功不同,‘中国梦’强调个人命运和国家紧密相连。二是文化背景不同。三是根本价值不同。四是实现途径不同。五是实现目标不同。六是前景不同。七是产生影响不同。”[5]
中国社会科学院哲学研究所赵汀阳研究员认为:“从本质上说,美国梦不是一个为世界准备的梦,而是一个分裂世界的梦,一个为美国自己谋幸福的梦,而中国的现代化梦想,不仅要实现物质上强大的梦想,还要实现“构思一个普遍有效的世界政治制度”的精神梦想。”[6]
还有的学者认为:所谓“美国梦”主要是指每一个人都拥有不受限制的机遇来追求财富、积累财富。在“美国梦”的追求中,私有财产被看作通向个人自由的通行证。财富带来排他性,个人聚敛巨大财富的成功被当作唯一的或主要的成功标准。在美国梦的笼罩下,人们不惜一切代价追求自主,过度消费。在美国社会,一切主要都围绕着占有、分配资本及保护私人财产权利展开,民权、政治权利和社会权利都以各自的方式被设计为使财产利益增值。同时指出:“美国梦”就是以“最大自由去挣最多的钱”。而中国梦的核心是要建立一个既不同于西方也不同于中国古代的现代化的新中国,这是一个具有“新中国精神”的新中国。[7]
3 中国梦的实现路径研究
关于中国梦的实现路径研究,有的学者认为:“办好中国的事情,关键在党;实现‘中国梦’,不能没有党这个领导核心。实现‘中国梦’,必须坚持中国共产党的领导核心地位。这不仅是近代以来中国历史的必然选择,也是各族人民奔向美好生活的现实选择。”[8]“中国共产党人与中国梦有着不可分割的历史联系。中国共产党人是做中国梦最热烈、最自觉的先进政党。中国共产党是在实现中国梦的进程中付出了最大牺牲、最大努力的先进政党。”[9]“中国特色社会主义道路是实现“中国梦”的根本途径,中国特色社会主义理论体系是实现‘中国梦’的行动指南,中国特色社会主义制度是实现“中国梦”的制度保障。” [10]
有的学者认为实现中国梦必须坚持:“第一,坚持工业化、信息化、城镇化、农业现代化的有机统一。第二,坚持党的领导、人民当家做主、依法治国的有机统一。第三,坚持引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的有机统一。第四,坚持学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的有机统一。第五,坚持节约资源和保护环境的有机统一。第六, 坚持保持党的先进性与纯洁性的有机统一。第七,坚持富国和强军的有机统一。第八,坚持个人全面发展与社会全面发展的有机统一。”[11]
辛鸣认为:“实现‘中国梦’一定要走中国自己的路,这就是中国道路,中国特色社会主义为“中国梦”确立了根本方向和基本价值,九十余年来的中国道路又奠定了“中国梦”坚实的实践基础。把“中国梦”、中国道路、中国特色社会主义有机统一起来,既对我们坚定地走自己的路、发展中国特色社会主义、实现“中国梦”有强烈的现实意义,又对在我们政治话语与时俱进的同时保持意识形态的一以贯之具有极端重要的理论价值。”[12]
梁丽萍认为:“‘中国梦’不是精英梦、权贵梦,而是人民的梦。欲挽救深重的危机,实现民族复兴,不能仅靠少数精英,而必须有待全中国人民的觉醒与奋斗。”[13]
辛鸣认为:“实现中国梦必须走中国道路实现中国梦必须弘扬中国精神,实现中国梦必须凝聚中国力量,中国特色社会主义是亿万人民自己的事业,中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民群众来实现。[14]辛鸣认为:梦想照进现实,关键在于行动、在于实干,只有行动第一、实干第一,才能为‘中国梦’照进现实打下坚实基础、提供根本保障。”[15]
参考文献:
[1]中国梦”是历史自觉,是责任担当[n]。北京日报,2012-12-3. [2]汪玉奇。中国共产党人与中国梦[j]。农业考古,2013(1)。
[3][11]孟东方。中国梦的内涵、结构与路径优化[j]。重庆社会科学,2013(5)。
[4]梁丽萍。百年沧桑“中国梦”[n]。中国党政干部论坛,2013(2)。
[5]朱继东。“中国梦”和“美国梦”的差异在哪里?[j]。思想理论,2013(2)。
[6]十字路口的国家路径选择:美国梦? 欧洲梦? 还是中国梦? ――专访中国社会科学院哲学研究所研究员赵汀阳[j]。人民论坛,2011(9)。
[7]乐黛云。美国梦。欧洲梦。中国梦[j]。社会科学,2007(9)。
[8]叶再春。“中国梦”随想[j]。前线,2013(1)。
[9]汪玉奇。中国共产党人与中国梦[j]。农业考古,2013 (1)。
[10]肖贵清。畅想中国、实干兴邦[j]。党建,2013 (2)。
[12]辛鸣。“中国梦”、中国道路与中国特色社会主义[n]。学习时报,2013-3-11
[13]梁丽萍。百年沧桑“中国梦”[n]。中国党政干部论坛,2013(2)。
[14]唐洲雁。 凝心聚力共筑中国梦[n]。人民日报,2013-3-28.
[15]辛鸣。“中国梦”:内涵?路径?保障[j]。理论导报,2013(1)。
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