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社会文化发展理论论文范文简短 文化社会学论文题目(7篇)

来源:互联网作者:editor2024-02-031

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

有关社会文化发展理论论文范文简短一

“人是要有一点精神的”。汪氏的企业格言中有两句话道出了汪氏人的心声:“人生追求的境界是精神追求,企业经营的层次是经营文化”,这是汪氏企业文化的精髓,体现了汪氏的理念、追求和境界,是汪氏致胜的法宝。

企业文化是“灵魂立法”,它既是企业的灵魂和潜在生产力,又是企业生存和发展的动力,更是企业立足市场的源泉。

企业文化对内是一种向心力、对外是一面旗帜,文化经营是汪氏的至高境界。

汪氏文化是号召力。汪氏创业二十多年,从无到有,从小到大,从弱到强,凭着创业者的魅力和胆识,吸引了无数忠心耿耿的精英和执着的追随者,怀着雄心和信念,焕发着燃烧的斗志。无论是挥汗如雨、不辞辛劳,还是摸索前进,永不言败,抑或是展望未来,只争朝夕。因为我们心中有坚定的信念,相信企业是有前途,员工是有希望的,企业一定会做强做大的,汪氏文化对汪氏人是巨大的鼓舞和号召。

汪氏文化是凝聚力。多年来,一个个鲜活的事例,一件件感人的事迹,一串串生动的画面,构成了汪氏文化的丽景,结晶出来今天的汪氏文化,如:汪氏就是学校、沟通贵在真诚、服务关注细节、共创财富、公益社会……润物细无声,当你踏进汪氏,一些有声无声的事物向您展现着企业文化,汪氏文化是如此深入的体现在每一个细微之处。您看,那一条条规范企业与员工行为的制度、一次次回报社会的公益活动、一套套代表整体形象识别系统……企业文化无处不在,处处展示着汪氏精深的力量、精巧的构思、精密的策划、精确的运作。所有这一切都证明了汪氏是这样一个充满温情的、充满人性的大家庭;我们的团队是这样一个具有凝聚力、向心力的集体;我们的领导是这样具有亲和力、英明决策的领导;我们的员工是这样互助互爱、团结协作的员工;我们的企业文化是这样以人为本、精诚团结的文化。

汪氏文化是创造力。无以点滴,何以江海;不积跬步,何致千里?正是文化的博大精深和包容万千之功效,推动企业长期稳定、高速发展。汪氏搭建员工实现个人价值通向成功的平台,不断激发我们的工作激情,使大家具有强烈的创造、创新*,员工竞争意识、危机意识、奉献意识明显增强,上下致力于新思想、新观念的形成,推动着汪氏不断前进。资源的优化整合、业绩的稳步攀升、多元化格局的形成、核心竞争力的确立,等等,无一不是汪氏人不断追求、不断创造、不断更新、不断超越的结果,描绘着汪氏文化的宏图。汪氏文化是鞭策力。文化是航标,文化是导向,文化更是一把标尺。汪氏的成功,就是汪氏人敢对自己的不足和缺点坚决说“不”,并坚定改进和提升,这是汪氏文化的鞭策力之功效。文化经营,谋求企业长盛不衰的理念境界;人本,强化人力资源建设;合盟,注重交流共同发展;上下同欲,企业内部团结一致;远见卓识,放眼全国乃至全球市场,则必宏观开阔,发展无尽。开拓是永恒的主题,成功是昨天的句号。“国际汪氏,百年企业”的愿景鞭策着一代代汪氏人前仆后继,向着长寿企业前进、前进……

一艘航船的顺利航行是一个舵手的成功,一个企业的成功是一个激情团队的成功。在汪氏的团队中,我们紧紧地拧在一起,我们是一道闪电、一束火绳;我们紧紧地聚在一块,我们是整个太阳,整片天空;我们紧紧地站在一处,我们是铜墙铁壁;我们携手并肩,笑傲江湖。今天,我们用实践行动证明了我们是独一无二的,是无法取代的;明天,我们将自豪地向世人召示,我们的汪氏、我们的精诚团队以及我们的企业文化同样是独一无二的,是无法取代的。

汪氏文化就是一种生产力!更是一种先进的生产力!“汪氏”,一个响亮的品牌,“汪氏”,中国蜂业的缩影,一种博大精深的企业文化,它的未来更加辉煌,汪氏,是“客户的汪氏,员工的汪氏,社会的汪氏,国际的汪氏”。

有关社会文化发展理论论文范文简短二

马克思主义中国化近百年的历史进程,本质上是马克思主义理论创新与社会革命实践创新相互激荡、相互促进的历程。马克思主义中国化理论上的突破深化造就中国社会一场又一场波澜壮阔的伟大实践,中国社会革命伟大实践的变革成就推动马克思主义中国化一次又一次实现历史飞跃。已经完成的新民主主义革命和社会主义革命是如此,正在进行的改革开放新的伟大革命同样是如此。40年来,马克思主义再一次深刻地改变了中国,中国也不断创造性地发展了马克思主义。

改革开放是马克思主义中国化创造出的伟大实践成果

马克思主义是实践的理论,马克思主义中国化更是以实践为鲜明指向。正像毛泽东在《改造我们的学习》中强调的:“要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场,找观点,找方法的。”马克思主义中国化把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,找对了立场、观点、方法,就会结出实践的硕果。中国在上个世纪70年代末开启的改革开放“这场中国的第二次革命”就是马克思主义中国化结出的实践硕果。

把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,首先要搞清楚什么是中国社会的最大实际,什么是中国社会最基本的国情,马克思主义中国化这一永恒的课题在20世纪下半叶更加突显出来。通过解放思想,重新确立实事求是的思想路线,中国共产党人作出我国尚处于并将长期处于社会主义初级阶段的科学论断,并把它作为制定一切方针政策的根本依据。社会主义初级阶段是“特指我国在生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段”。邓小平讲得更明确,“我国从五十年代生产资料私有制的社会主义改造基本完成,到社会主义现代化的基本实现,至少需要上百年时间,都属于社会主义初级阶段”。这一理论突破与创新,奠定了改革开放坚实的理论基础。在社会主义初级阶段,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾是主要矛盾,要解决这一主要矛盾,必须以经济建设为中心,大力发展生产力,逐步实现社会主义的现代化,并且为此而改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的部分,这就需要改革开放。社会主义初级阶段不仅体现在生产力水平比较低,还体现在制度建设不够成熟、没有定型。所以,社会主义基本制度确立以后,还要继续调整、改变束缚生产力发展的一些体制机制,建立起充满生机和活力的社会主义经济、政治、文化、社会、生态文明等各类体制和相应运行机制,让制度更加成熟、更加定型。这就是40年来改革开放已经和正在做的事情。

随着马克思主义中国化的不断深化,束缚中国社会的一些僵化保守的观念不断被打破,新的认识、新的政策不断涌现。党的十二大提出计划经济为主,市场调节为辅;党的十二届三中全会提出我国社会主义经济是公有制基础上的有计划的商品经济;党的十三大提出社会主义有计划商品经济的体制应该是计划与市场内在统一的体制;党的十三届四中全会后,提出建立适应有计划商品经济发展的计划经济与市场调节相结合的经济体制和运行机制。在这一思想与实践相交织的历史进程中,邓小平提出一系列精辟论断:计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场;计划和市场都是经济手段;计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别;等等。这从根本上解除了把计划经济和市场经济看作属于社会基本制度范畴的思想束缚,使得中国社会在计划与市场关系问题上的认识有了新的重大突破,最终把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来,成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制的伟大历史转折。

用马克思主义宽广的眼界观察世界,对时代主题的判断也发生了重大变化。一方面,二战以来科学技术的进步使得经济国际化、全球一体化的程度不断加深,国家间的相互依存关系大大增强,没有一个国家能单纯依靠军事力量赢者通吃还能全身而退,发生世界大战的概率越来越小。另一方面,总结历史经验,关起门来搞建设是不能成功的,中国的发展离不开世界。而且,“中国是一个大的市场,许多国家都想同我们搞点合作,做点买卖,我们要很好利用”。伴随着“和平和发展是当代世界的两大问题”科学判断的作出,从20世纪70年代末开始,中国把对外开放确立为基本国策,打开国门搞建设,大踏步地赶上时代,从建立经济特区到“三来一补”,从坚定“复关”到成功“入世”,从被动融入到主动引领,实现从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。 中国把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来,这是马克思主义世界历史思想在当代中国的运用与实践。作为马克思主义者,中国共产党人清醒地认识到,推动人类社会文明进步的力量只有在世界历史的意义上才可能真正存在,更加美好的人类社会发展状态也只有在世界历史的意义上才可能真正实现。于是,在一些西方发达国家开始反全球化,甚至准备筑墙把自己封闭起来的时候,中国社会成为中流砥柱,扛起了捍卫推动改善经济全球化的大旗。“人类命运共同体”理念提出5年多来,越来越为国际社会所认同,成为建设一个更加美好世界的全球共识;“一带一路”倡议提出5年多来,已有140多个国家和地区、80多个国际组织支持和参与,同中国签署了合作协议,成为顺应经济全球化潮流的最广泛的国际合作平台。中国的改革开放在深刻改变中国的同时也开始深度塑造世界。

改革开放不断推动马克思主义中国化实现历史飞跃

实践是理论创新不竭的源泉。改革开放以来,中国发生了改天换地的深刻变革,置身这一历史巨变之中的中国人更有资格、更有能力揭示其中所蕴含的历史经验和发展规律,为发展马克思主义作出中国的原创性贡献。我们有这样的理论自觉,更有这样的理论自信。马克思主义中国化引领改革开放不断从辉煌走向辉煌,马克思主义中国化又在改革开放的高歌猛进中实现着自身的历史性飞跃。

以邓小平同志为主要代表的中国共产党人在改革开放新的实践基础上,认识到坚持和发展中国特色社会主义要走自己的路,不能把书本当教条,不能照搬外国模式,明确了中国特色社会主义的发展道路;认识到中国还处在并将长期处在社会主义初级阶段,这是一个至少上百年的历史阶段,不能脱离实际,超越阶段,明确了中国特色社会主义的历史方位;认识到社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕,明确了中国特色社会主义的根本任务;认识到改革也是一场革命,也是解放生产力,是中国现代化的必由之路,明确了中国特色社会主义的发展动力,等等。这一系列来自实践的认识不断深化,比较系

社会文化发展理论论文范文简短 文化社会学论文题目(7篇)

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