读书心得体会-活法及收获 活法读书心得体会12篇(六篇)
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2022读书心得体会-活法及收获一
我可以感觉到夏洛蒂 勃朗特撰写这本书时的心情。那是十分阴郁低沉,充满心酸和恐惧的,既有与生活愤然抗争的勇气,又夹杂着对变幻莫测的复杂世界的敬畏。简 爱和这个世界的大部分人一样,走的是一条曲折而艰辛的路,这条路没有任何人引导,谈不上多少光明,而是在黑暗中缓慢摸索,这样的道路只有经过许多碰壁、幻灭甚至流血之后才能够依稀辨认出来。
每一个赤裸裸的生命,都被许多未知的肮脏和邪恶包裹着。有的能够挣破邪恶的羁绊,使生命焕发出不可磨灭的光彩来,有的却屈从于邪恶的淫猥之下,从此黯然消失。
这本书的情节这里已无需赘述,因为这本书已为大众所熟悉,许多人都曾经为之感叹过,我是众多感动过的人群中的一员。
《简 爱》是一本书卷气极浓的书,它写出了一个有执着生命力的、值得赞佩的女性形象。许多时间以来,我觉得没有另外一部作品比这本书更加完整更加真实地诠释了一个女性的心理状态,一个令男性惊讶的勇敢的灵魂。
我非常喜爱这句震耳发聩的话:
“如果上帝赐予我财富和美貌,我一定会使你难于离开我,就像现在我难于离开你。上帝没有这样,但我们的精神是同等的!就象每个人经过坟墓,都将同样地站在上帝面前”。
就是同名电影中的这句对白深深地打动了我,使我自己尽力站在平等的角度认识女性,认识女性的精神世界,从不敢轻言女性之事,更不敢轻视出自女性之手的这部著作 “申冤在我,我必报应”。
“勿以恶抗恶”。
宗教的这些话仿佛在为邪恶张目,许多人都在等待,在茫然之中为邪恶所噬,精白之躯荡然无存。
很少有简 爱这样坚强,绝不与不合理的现实相妥协的灵魂。这是《简 爱》的真正价值之所在,是不可亵渎的灵魂之美。
治服己心,强如取城。
原则和良心在我们的心目中位居何地?
安然处世之时,面临各种诱惑,能否坚持自己崇高的准则,保持自己的品行不为邪恶所控制?身陷险境,面临危难之时,周遭又有无尽繁华相附,美女香车纷至沓来,能做到不为所动,视原则与良心为珍宝者,有几人欤?
君不见,普天之下,皆为利往,美好与崇高的东西如腐肉般为人之所弃。
简 爱代表了一种高尚的情操,代表了善之极限。
当今之世,对女性尤其不公。
社会虽明言男女平等,但男女愈来愈不平等。贫富之差,已若天地之隔,诸多人身处贫瘠,病羸无医,衣食无落,几身陷死地。而又地位显异,有神鬼之别,贫弱之辈岂有半点言事之权。而其中女性更是如逢绝境,天生无搏鸡之力,读过书者在求职时候往往受到歧视和不公正待遇,家贫又没有读书者,生在狭隘之所,对人世本无知。大多有姿色者竟然成为有钱人之附庸、玩物。此种状况,举国可见。
从美发厅、按摩院、美容院、夜总会到各种声色犬马的场所,充斥着大江南北。许多女性正当妙龄,其装扮称得上国色天香,时髦之极,诚为天下贫苦女性艳羡不已。一有际遇,偏抛弃人间道德人伦,纵情于声色之中,以姿色博取钱财,以笑脸逢迎无道。
道之不兴,德之不存。混淆是非,乱改方圆,芬芳和腐臭混杂一起,哪里还有什么纯洁高尚和美好的人生图景。
我想起简·爱离开桑菲尔德后颠沛流离的艰辛历程,男性尚且难以忍受的苦难想来对女性更加刻骨铭心。可是她没有退缩,也没有再回头。
贪恋富足,虚荣无知,是许多现代女性之通病。
中国自古有歌风吟月之风气,男性嫖妓,自然不是嫖妓,而是风月。社会对男性之宽松,可见一斑。前者如温庭筠,徽宗等,后者如蔡锷之流,讳乱女性反而被传为风雅之事,《红楼梦》中也借贾母之口对男偷女情谓为小儿笑谈。而女性则不然,偶有出轨,便大逆不道,置之于死地而后快。鲁迅先生《我之节烈观》一文所书之现实,而今犹存。
当今社会也大行靡靡之风,性学弥漫,言性之事也不再羞耻,性感倒成了时尚潮流。又有西方经济学所谓,有需求就应该有供给,既有男性需要,女性岂能坐视?所以性之买卖皆为合理。又有西方弗洛伊德氏,传人世一切皆为性而生,这性之事,如火如荼般蔓延,倒十分和现代中国男士之胃口,特别是有权有势又有钱有闲的男士。
在《简·爱》里,我觉得简爱对命运是不相信的,虽然她是一个孤儿,但她内心很坚强,在离开舅母家的那一刻,把几年的不满都宣泄出来,这不能不使读者对这个姑娘有一个新印象。
最后,我以这样的话结束本文:命运并不是不可战胜的,平等需要自己去争取,平等不会白白让你取得。想要平等,必须有劳动,有付出,有汗水,有坚定的信念。
2022读书心得体会-活法及收获二
《本草纲目》是明朝伟大的医药学家李时珍为修改古代医书的错误而编,(1518-1593年)以毕生精力,亲历实践,广收博采,实地考察,对本草学进行了全面的整理总结,历时29年编成,30余年心血的结晶。共有52卷,载有药物1892种,其中载有新药374种,收集医方11096个,书中还绘制了1160幅精美的插图,约190万字,分为16部、60类。每种药物分列释名(确定名称)、集解(叙述产地)、正误(更正过去文献的错误)、修治(炮制方法)、气味、主治、发明(前三项指分析药物的功能)、附方(收集民间流传的药方)等项。全书收录植物药有881种,附录61种,共942种,再加上具名未用植物153种,共计1095种,占全部药物总数的58%。李时珍把植物分为草部、谷部、菜部、果部、本部五部,又把草部分为山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、杂草等九类,是我国医药宝库中的一份珍贵遗产。是对16世纪以前中医药学的系统总结,在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金等方面也有突出成就。本书十七世纪末即传播,先后多种文字的译本,对世界自然科学也有举世公认的卓越贡献。它是几千年来祖国药物学的总结。这本药典,不论从它严密的科学分类,或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看,都远远超过古代任何一部本草著作。被誉为“东方药物巨典”,对人类近代科学以及医学方面影响最大。
它的成就,首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法,采取了“析族区类,振纲分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。又将矿物药分为金部、玉部、石部、卤部四部。植物药一类,根据植物的性能、形态、及其生长的环境,区别为草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类。动物一类,按低级向高级进化的顺序排列为虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部等6部。还有服器部。这种分类法,已经过渡到按自然演化的系统来进行了。从无机到有机,从简单到复杂,从低级到高级,这种分类法在当时是十分先进的。尤其对植物的科学分类,要比瑞典的分类学家林奈早二百年。
《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就,在化学、地质、天文等方面,都有突出贡献。它在化学史上,较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应。同时又记载了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等现代化学中应用的一些操作方法。李时珍还指出,月球和地球一样,都是具有山河的天体,“窃谓月乃阴魂,其中婆娑者,山河之影尔”。《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著,也不愧是我国古代的百科全书。正如李建元《进本草纲目疏》中指出:“上自坟典、下至传奇,凡有相关,靡不收采,虽命医书,实该物理。智者何以完成巨作,从下面的故事中,我备受激励!
李时珍继承家学,尤其重视本草,并富有实践精神,肯于向劳动人民群众学习。李时珍三十八岁时,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良医所事务。三年后,又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构,当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年,便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。
李家世代业医,祖父是“铃医”。父亲李言闻,号月池,是当地名医。那时,民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此,父亲决定让二儿子李时珍读书应考,以便一朝功成,出人头地。李时珍自小体弱多病,然而性格刚直纯真,对空洞乏味的八股文不屑于学。自十四岁中了秀才后的九年中,其三次到武昌考举人均名落孙山。于是,他放弃了科举做官的打算,专心学医,于是向父亲求说并表明决心:“身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。”李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了,同意儿子
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