革命前辈纪录片心得体会及感悟 革命前辈纪录片心得体会及感悟怎么写(7篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

关于革命前辈纪录片心得体会及感悟一

大家好!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又是一个春暖花开的季节，又是一个令人哀思的清明。这一天，我怀着无比崇敬的心情来到烈士陵园，纪念我们的革命烈士。

站在这些陵墓面前，我心中是无比沉重的。因为这无数位烈士，为了保卫我们的国家，为了祖国的解放事业，为了我们这一代的幸福，献出了宝贵的生命。想起当年红军们两万五千里长征的情景，想起烈士们在炮火连天的情境下奋力斗争 ······ 我们怎能不肃然生敬?司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他们的生命虽已逝去，但他们可贵、崇高的精神永远保留在我们心中。

在漫长的革命岁月中，多少英雄儿女，为了人民的幸福而不惜自己的生命为代价，他们有的流芳百世，有的连姓名都不知道，但他们都是为了同一个目标——那就是为了我们中华民族的伟大复兴而奋斗终身。为了革命他们将自己的生命置之度外，在敌人面前宁死不屈，为了国家心甘情愿付出自己的生命。 看一看，我们胸前的红领巾、在空中飘扬的五星红旗都是他们用鲜血染成的，再看看，这的一草一木 、高楼大厦 、我们今日幸福美好的生活都是他们用生命换来的。同学们，我们生活在这一代是多么幸福，我们要珍惜眼前一切啊!

我想，这些烈士在九泉之下，看到今日繁华、美丽的的中国，看到了这广阔肥沃的土地，看到了这自由飞翔的白鸽， 一定会欣慰的笑了吧。我一定会好好学习，天天向上，长大成为祖国的有用之才，使我们的国家变得越来越强大，繁华、美丽，发愤图强，继承先烈遗志，报答祖国，报答老师，不会辜负烈士们的期望，让他们的牺牲生命变得有价值!想到这儿，我深深的给革命烈士鞠了一躬。

清明，让我们再一次为先烈们默哀， 祭奠他们， 敬仰他们， 学习他们，先烈们永垂不朽!!

我的演讲结束，谢谢大家!

关于革命前辈纪录片心得体会及感悟二

1) 忠诚印寸心，浩然充两间。——蔡和森

2) 死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。——王若飞

3) 莫待萧萧两鬓丝——朱学勉有感烈士诗抄

4) 从开始有人类社会以来，没有哪一个社会能与共产主义社会相比。什么理想也不能同共产主义这一更崇高、更伟大的理想相比。——(中)陶待

5) 敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！——(中)__

6) 革命理想，不是可有可无的点缀品。而是一个人生命的动力。有了理想，就筹于有了灵魂。——(中)吴运铎

7) 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——(中)夏明翰

8) 可以牺牲我的生命，决不可放弃我的信仰。——(中)张志新

9) 理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者绝处逢生。平凡的人因理想而伟大；有理想就是一个“大写的人”。——(中)流沙河

10) 理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远航；但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望而不可即，折磨着你那进取的心。——(中)流沙河

11) 理想必须要人们去实现它。这就不但需要奂心和勇敢。而且需要钉识。

12) 敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！——__

13) 为了免除下一代的苦难，我愿意把牢底坐穿！

14) 封侯非我愿，但愿海波平。——戚继光

15) 可以牺牲我的生命，决不可放弃我的信仰。——张志新

关于革命前辈纪录片心得体会及感悟三

文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”这一重要论断，把坚定文化自信在一个国家、一个民族生存发展中的地位和作用讲得非常清楚。文化自信源于对马克思主义的坚定信仰，源于中华优秀文化的丰厚滋养，源于对人类文明的吸收借鉴和人民群众的社会主义伟大实践。文化自信是道路自信、理论自信、制度自信的根基和动力，是马克思主义文化观的时代体现，更是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要精神指引。这就要求我们在新时代更加坚定文化自信，处理好科学与价值、主导与多样、本土与外来、批判与包容四对关系，从而为提升文化软实力，建设社会主义文化强国，提供强有力的引领和支撑。

1.科学与价值的关系

科学性也即真理性，是指人们按世界的本来面目去认识世界和改造世界，追求和服从真理。这个过程要求人们充分发挥认知理性，运用科学的方法揭示客观事物的内在规律，获得科学性的认识。价值性即人类必须按照自己的内在尺度去认识世界和改造世界，使世界适合人的生存和发展的需要。

马克思指出：“理论只要说服人，就能掌握群众;而理论只要彻底，就能说服人。”什么样的理论才是彻底的呢?说到底是科学的理论。科学是衡量一种文化是否先进的根本标尺。社会主义先进文化之所以能永葆活力，是因为我们的文化建设一直坚持高举马克思主义这面旗帜。正是因为始终坚持以马克思主义为指导，中华文化注入了先进的思想内涵，中国人民获得了科学的思想武器。在中国特色社会主义新时代，我们只有坚持以马克思主义为指导，用习近平新时代中国特色社会主义思想引领文化建设，才能有效引领各种社会思潮，不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，促进人的自由全面发展。同时，价值导向是社会主义先进文化的灵魂所在，如果缺乏了价值属性，这样的文化就只能是空洞的理论堆积，完全失去了生命力和意义。

社会主义先进文化的科学与价值之间存在内在关联。一方面，两者是有区别的，科学回答的是文化内容的真假问题，价值回答的是文化的导向与评价问题。另一方面，科学与价值又有机统一，不可分离。科学是价值的基础，价值内含于人类的科学认知活动中，人类的认知活动不可避免地包含了价值的评判。因此，在推进文化建设过程中，一定要把科学原则和价值原则统一起来，既要阐明中国特色社会主义文化的内在逻辑联系，又要明晰以马克思主义为指导的社会主义文化的先进性，从而使人们更加坚定文化自信。

2.主导与多样的关系

任何社会、任何国家的任何一个时期的文化，都是多元一体、多样共生的，推进社会主义文化建设必须强化主导、壮大主流。主流文化构成一个社会思想文化的中枢和支柱，它是引导人们行动的风向标，是支撑社会的稳定器。在我国，主流文化就是以马克思主义为指导的社会主义先进文化。马克思主义是构成社会主义先进文化的“鲜明底色”，马克思主义的科学性和价值性是支撑文化自信的强大基础。其中，马克思主义的指导地位是主导性的。这也强调了主流文化只能以马克思主义为指导，不能搞主流文化多样性，否则整个文化体系就会陷于群龙无首的混乱状态。

随着经济全球化和信息革命化，不同国家之间的频繁交流和互动成为常态，各种文化群体之间的相互影响不可避免，因而，越来越多的个人或群体的价值观念呈现出多样性的趋势。联合国教科文组织就将文化多样性定义为各群体和社会借以表现其文化的多种不同形式。可以说，文化多样性是人类社会的基本特征之一。尤其是在经济全球化背景下，西方的文化扩张、文化入侵更加隐蔽，意图削弱我们民族和国家主流文化的凝聚力和影响力。因此，在任何时候、任何情况下，我们都要始终坚持马克思主义的指导地位，毫不含糊，毫不动摇。但同时，坚定文化自信也要明确，坚持主流文化的主导性与承认、尊重文化的多样性和贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针是有机统一的。

对于文化的主导与多样之间的关系，我们应该辩证地看。主流文化对于多样性的文化具有引领、整合功能，而多样性的文化对于主流文化则具有促进、补充和完善作用。一方面，只有贯彻“双百”方针，保证多样文化平等地自由地展开争鸣交锋，才能激发创造精神，拓展文化视野，繁荣和兴盛主流文化。另一方面，只有坚持以马克思主义为指导，才能保证社会主义文化建设始终沿着正确的政治方向前进，避免思想文化上的混乱。总之，处理好主导与多样的关系，也就是要处理好“一”与“多”的关系，要坚持以“一”导“多”，以“一”带“多”，并最终在多元中立主导、在多样中谋共识，从而不断巩固和壮大社会主义主流文化。

3.本土与外来的关系

文化的本土与外来的关系，也即是文化的民族性与世界性之间的关系。文化的本土特质是文化活力之源，源远流长、博大精深的中华文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，不仅为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养，也为人类文明进步作出了独特贡献。要推进文化建设，坚定文化自信，就需要保持文化的民族化、本土化特质，文化越是民族的越有生命力。但本土化不是民族保守主义、排外主义或夜郎自大，更不是谋求民族文化霸权，而是兼容并包世界各民族文化之长，以自己民族的形式加以改造，使中国的社会主义先进文化始终具有中华民族的特色，有中国气派、中国风格。

当代中国文化自信最核心的是基于对马克思主义的坚定信仰，最本原的是基于对中华优秀传统文化的自觉认同，最根本的是基于对社会主义先进文化的积极追求。中华五千年的灿烂文化没有割裂传统，没有忘记本来，它是从历史的深处走出来的，根植于中华文化的丰腴沃土，深刻地呈现出中华民族的优质基因，凸显着民族特性。同时，社会主义先进文化不是封闭的而是开放的，开放不仅意味着向历史开放，向实践开放，也包括向其他国家开放。中国特色社会主义文化和价值观念吸收了人类文明的积极成果，反映了不同文明所承载的共同价值，因此，以积极的态度对待一切外来优秀文化成果，是推动中华文化繁荣兴盛的必然要求。

为此