心得体会边城 边城的感想收获(八篇)
当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。
推荐心得体会边城一
⊕实习不完整即是坐冷板凳,但坐冷板凳必定是实习的一局部
在没有实习之前就有所耳闻:实习无非就是做做卫生端端水,假如进报社就是看报纸看新闻。这并不完全准确,首先,服务工业发展到当初,卫生已经不须要实习生代为操劳,其次,看新闻不仅是实习记者的事,每位记者编辑在开始一天的工作前也要阅读消息,那不同的是什么呢?我想应当是做这些事时的角色定位和心态。比方看新闻,职业记者看的不是新闻,更不是寂寞,而是新闻后的新闻。我实习的媒体是杂志,因此更重视记者思考事件的角度与深度。
咱们实习生,资格浅经历少,思维的厚度也够不上老记者。再者,一个体系的固有状况不可能被一个新来的实习生攻破,因而刚开端做冷板凳也是必定的进程。为此我也没少心里不均衡过,然而当后来繁忙的时候反而回过来爱慕冷板凳时间了呢!呵呵。
⊕新人第一次采访,碰一鼻子灰反而是收成
做记者采访是粗茶淡饭,不论是电话采访、面谈仍是网络采访。我在这次的杂志社实习中并没有常常波及采访,但多多少少还是有些经历和领会。
首先是预约采访,实在挺难的,因为我第一次帮老师预约采访是接洽一家京城有名的高等健身核心,因为当时准备不足加上那边的职员又特殊咄咄逼人,(有经验的人都晓得健身房的人个个都是伶牙俐齿)几回下来我已经失去了信念,大范围的企业部分间又存在断层,我的电话时常就被一转再转,到后来我也不知道与我对话的人是什么部门什么职务了。第一次的预约采访失败告终,还好老师并没有过多责备我,而表示出一种师长特有的苦口婆心。
接着是外出采访,次数也未几,但第一次印象非常深入。为了不因“学生像”被怠慢而因此“表演”一个成熟记者,我穿上了高跟鞋。又因为采访地点距离估量过错,我一路走了从前,到了那边就发明脚底两个水泡。这个故事教导人们,出门采访前一定要估算好需要挪动的间隔,不在双脚支持范畴之类就不要抉择步行,而所有会产生的可能性都要斟酌到。
⊕意外的收获只给有预备的人
我进杂志社之初并没有“带的老师”这一说,这点可能比拟报社、电视台有所不同,由于周刊的性质所致,关注的事件不那么繁多和平白,编纂们有本人明白的分工,记者也都很少到单位,各自跑着各自的选题,每周选题会的那天是单位里上座率最高的时候。后来总编善良地给我先容了一个老师,于是才有了一些记者能够做的工作。
但是,天上掉的机遇往往是很常见的,因此有时光多和记者编辑说谈话就是机会垂青于你的前期保证了,当然不能在人家忙的不可开交的时候凑上去,那只会事与愿违。
其次,“筹备”不单单只有良好的人际关联哦,踏实的专业才能跟常识贮备才是老师重视你,释怀你交给你义务的终极保障。
以上一点点阅历不够鉴戒,我也只是暑期实习生这个浩大人群中的一小份子,班级博客是同窗、同道间的相互学习、交换感想的好平台,真心盼望所有人都有所播种、有所成长,这才是真是的快活与空虚,加油!
推荐心得体会边城二
在现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界,催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语,让我领略到的就是这样一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对身边朋友的理智看待,是一种心态,一种融入在现在社会中的理性道德。
“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾,可以被放得很大很大,放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
人们常说,在家靠父母,出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人,好朋友就是一本书,他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚,人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友,好朋友的标准是什么,会给我们的生活事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?
于丹教授在讲论语时,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,益者三友损者三友。也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种。
第一种坏朋友,友偏辟,就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况,当你还需要理智判断的时候,你的朋友却先自盲目下定了结论,这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影响你的判断,让你做出可能永远无法挽回的后果。
第二种叫做友善柔。跟第一种相反,是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道,现在的生活节奏很快,竞争激烈,很多时候,机遇在我们面前只是一晃而过,你必须果断的去把握它,而善柔的朋友往往干扰了你的思维,使你犹豫不决,这种朋友总是让你错失良机。
第三种,也是最坏的一种朋友,友便妄,就是那种不择手段来谋取个人利益的小人。他们往往会打扮出来一副善良的面孔,来博取你的信任,直到你发现被他利用,而这时往往你已经付出了惨痛的代价.
《论语》,大家都知道,是孔子弟子编录的孔子的经典语录,这部曾被誉为治国之本的《论语》,对于我们现代社会,现代人的生活,还有什么实际意义吗?今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?最近读了北京师范大学于丹教授的《论语心得》,感触颇多,于丹教授结合其深厚的古典修养,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》。
于丹教授的《论语心得》是从天地人之道说起的。从盘古开天地这种变化最终达到的一个境界,叫做“神于天,圣于地”,她说:这六个字其实是中国人的人格理想:既有一片理想
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