古诗中的春作如何写 怎样写春的诗(9篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

最新古诗中的春作如何写一

男：亲爱的同学们，合：大家上午好！

男：今天，我们欢聚一堂，诵读千古美文，传承华夏文明。

女：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。

男：诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化

女：诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵

男：诵读经典，我们寻找万里河山的广阔

女：对话圣贤，我们感受千年文字的力量

男：观音镇中心小学“诵读国学经典，传承文明礼仪”诵读活动即将开始

第一项：下面请体起立？升国旗？奏国歌？行队礼。

女：第二项：下面让我们用最热烈的掌声，欢迎敬爱的黄校长为本次活动致词。

男：第三项：请允许我宣布今天的评委老师，他们——老师、——老师、——老师——老师、——老师、——老师。掌声有请他们到主席台就坐。

合：现在让我们荣幸的宣布观音镇镇中心小学“诵读国学经典，传承文明礼仪”诵读现在开始。

1男：唐代是我国诗歌发展的黄金时代。唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。下面就请我们一起欣赏1。2班小朋友带来的《唐诗联诵》，请1。1班做好准备。

2女：不知道同学们有没有听说过汉乐府·江南，它是一首汉代的乐府诗，是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。下面就请欣赏1。1班带来的《汉乐府·江南》

3男：中国是文明古国，有“礼仪之邦”的美称。礼貌待人是中华民族的传统美德，作为小学生的我们更应该从小做起，争取做一个的自我。下面就一起来聆听高房小学带来的《小儿语》。请2。2班做好准备。

4女：父母养育了我们，给了我们生命，他们是伟大的，而老师是辛勤的园丁，他们用一滴滴汗水，来辅导我们成长！所以我们就应该懂得《孝亲尊师》，请山拱小学做好准备。

5男：每当我们高兴的时候，大家一起合：拍手拍手

女：每当同学得到了荣誉，大家一起合：拍手拍手

男：每当看完精彩的表演，合：大家一起，拍手！拍手！

女：请听《拍拍手》。请1。4班《文明礼仪》做好准备。

6女：有一支歌，我们天天在吟唱；有一支歌，就像鲜花四季开放；这支歌的名字叫礼仪。请听1。4班带来的《文明礼仪歌》。请雁儿小学《小儿语》做准备。

7男：一切言动，都要安祥；女：十差九错，只为慌张。

男：沉静立身，从容说话，女：不要轻薄，惹人笑骂。请听《小儿语》。

男：请2。1班《文明礼仪》做好准备。

8女：微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

男：礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

女：请欣赏2。1班带来的《文明礼仪》。请2。3班《文明礼仪伴我行》做好准备。

9男：文明礼仪是人类进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯。

女：文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。请听2。3班的《文明礼仪伴我行》。请1。3班《三字经》做好准备。

10男：《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，可谓家喻户晓，脍炙人口。请欣赏1。3班小朋友带来的《三字经》。请2。4班《游子吟》做好准备。

11女：深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。

男：有一句诗说的好，谁言寸草心，报得三春晖！请欣赏2。4班的《游子吟》，请3。3班《中华颂》做好准备。

12女：有人说，中华的名字很响亮。

男：有人说，中华的文字不一样

女：中华的血脉是那黄河长江

男：中华的'脊梁是那昆仑太行

女：请欣赏3。3班带来的《中华颂》，请3。4班《我骄傲，我是中国人》做好准备。

13男：我骄傲，我是中国人！黄土高原是我的胸脯，长城是我扬起的手臂。

女：我骄傲，我是中国人！长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。请欣赏3。4班《我骄傲，我是中国人》，请3。1班《新三字经》做好准备。

14男：青少年，有理想，立大志，做栋梁。天行健，人自强，生我材，为兴邦。请欣赏3。4班的《新三字经》。请3。2班《中华少年》做好准备。

女：东方之美滋养着龙的传人，五千年文化植根在我们心田。请欣赏3。2班的《中华少年》，请4。2班《长行歌》做好准备。

16男：百川东到海，何时复西归？女：少壮不努力，老大徒伤悲。

男：请欣赏4。2班带来的《长行歌》，请4。1班《孝心无价》做好准备。

17女：古语说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”我们一点一滴的成长都离不开父母的帮助，滴水之恩当涌泉相报，因此，我们应该懂得感恩，懂得感谢父母。请听《孝心无价》，请4。4班《水调歌头》做好准备。

18男：自古以来世上就难有十全十美的事，就如北宋诗人苏轼所说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”请欣赏4。4班带来的《水调歌头》18，请4。3班《延安，我把您追寻》做好准备。

19女：延安，我把你追寻，追寻信念，追寻金色的理想；

男：追寻温暖，追寻明媚的春光；追寻光明，追寻火红的太阳！请听《延安，我把您追寻》，请6。4班《—的哭泣》做好准备。

20女：听，—在哭泣，像被豺狼撕咬的哭泣，它在别人胯下受尽非人的糟蹋。

男：今朝耻，何时雪；臣子恨，何时灭？请欣赏《—的哭泣》，请5。4班《小学生日常行为规范之三字歌》做好准备。

21女：俗话说，没有规矩，不成方圆。于是行为规范在我们的生活中变得必不可少。

男：确实如此，在守则规范的约束下，我们变得懂事了，变得彬彬有礼了。请听《小学生日常行为规范之三字歌》。请6。1班《英雄颂》做好准备。

22女：英雄，一个伟大的词语。

男：英雄，是令人骄傲的符号。他们爱国，爱民

合：他们让我从内心敬佩！请听《英雄颂》22。请5。2班《国学撷英》做好准备。

23男：我国的国学博大精深，源远流长。

女：让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，

合：让我们以自己的实际行动传承精髓并使之发扬光大！请听《国学撷英》。

请6。3班《中华少年》做好准备。

24男：我是中华的少年，五千年文化植根在我们心田，我是中华的少年，谱写中华更璀璨的诗篇，请欣赏6。3班《中华少年》。请5。3班《文明礼仪伴我行》准好准备。

25女：三字经中有这样一句话：“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：做子女的，年少时就应当学会尊敬师长，亲爱同学，学习人与人之间交往的礼节。那我们应该怎样呢？就让我们一起倾听5。3带来的《文明礼仪伴我行》。请5。1班《明日歌》做准备。

26男：明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成磋砣。

女：时光流逝，日月如棱。我们吟诵古人的诗，放目时空的飞越，应该怎样去珍惜美好的时间呢？请欣赏《明日歌》26，。请6。2班《祖国，我亲爱的祖国》做好准备。

27女：中国人，是伟大的，他们永远不会倒下。

男：中国人，是坚强的，他们永远不会让困难击倒。

女：作为一个中国人，我骄傲。

男：作为一个中国人，我自豪。请欣赏诗朗诵《我骄傲，我是中国人》。

男：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌。

女：吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。

男：中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。

女：中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。

男：愿中华诗文艺术之花永远芬芳

女：愿五千年文化的血脉永久传承

合：观音小学“诵读国学经典，传承华夏文明”比赛，到此结束。

男：谢谢同学们的精彩表演。

最新古诗中的春作如何写二

唐李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

①床：指井台。（对于床的解释有争议，见下）

②疑：怀疑，以为。

③举头：抬头。

④静夜思：宁静的夜晚所引起的乡思。

那透过窗户映照在床前的月光，起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。

平淡的语言娓娓道来，如清水芙蓉，不带半点修饰。完全是信手拈来，没有任何矫揉造作之痕，正是平平淡淡才是真。本诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地表现了诗人的心理活动过程，一幅鲜明的月夜思乡图生动地呈现在我们面前。

客居他乡的游子，面对如霜的秋月怎能不想念故乡、不想念亲人呢？如此一个千人吟、万人唱的主题却在这首小诗中表现得淋漓尽致，以致千年以来脍炙人口，流传不衰！

1、指井台。参考资料：《新课堂作文》 。已经有学者撰文考证过。退休教师重解李白“床前明月光”，中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《静夜思诗意图》 。

2、魏明伦表示，《静夜思》家喻户晓，但研究者对这首诗却一直争论不休，焦点就集中在“床前明月光”的“床”上。有的认为“床”应作坐具解释，有的认为“床”应作睡眠之床，学者认为“床”应作井栏解。其实，《静夜思》中的“床”确为井栏，而且“井 ”这一民俗意象是全诗的核心意象。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“ 韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

3、“床”即“窗”的通假字

4、驳以上观点床之本义即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

5、马未都先生提出观点:床应解释为胡床。胡床 亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床 ”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具），而不是指我们现在的睡觉的床（寝具）。澄清这一点，有助于我们理解古代的诗文。如果解释为我们睡的床，那么就很难看见月光。所以，用胡床更确切。

最新古诗中的春作如何写三

选用的教材是人民教育出版社的语文教材第四册，第五单元的写作：口语交际，综合性学习古诗苑漫步。第五单元所选的古诗文，题材多样，内容丰富。或写景，或状物，或表现亲朋情谊，无不浸透着作者对自然，社会，人生的深刻感悟和深入思考，表达了作者对美好生活和理想人格的追求

这节综合性学习，是对课内诗歌学习的一个延伸，进一步培养学生热爱祖国灿烂的古典文化，现在提倡国学，古典诗词是国学的一个重要组成部分，语文老师有一个责任就是传承好古典文化，培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的热爱之情；培养学生古诗词的阅读理解与鉴赏能力，提高审美情趣与文化品味，这是我们的责任。古典诗词，词语凝练，意境深邃，韵律优美，我们的母语教学，不能忘了中国博大精深的诗歌文化。

这样的综合性学习应突出学生的自主性，重视学生主动积极的参与精神，培养学生的探究精神和创新意识。

我认为安排这节综合性学习课，是很有必要的。它体现了时代的需要，体现了新课改的需要。

通过多种手段如多媒体，学生绘画，音乐等课程资源，为学生创设优美的教学情境，

教法：体验法，鼓励法，情境式，自主合作式。

学法：诵读法、自主、合作、探究法。提前让学生准备背下来，小学课本中所有的古诗词，和初一初二所有学过的古诗。当然可以有课外

1、知识与技能目标：

（1）通过这次活动，让学生漫步古诗苑，感受中华诗词源远流长的历史风貌。

（2）了解古诗词有关知识，

（3）积累古诗词，学生争取多背一些古典诗词；

（4）学会诵读古诗词。

2、情感态度与价值观：通过这次活动，培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的热爱之情；培养学生古诗词的阅读理解与鉴赏能力，陶冶情操，提高审美情趣与文化品味。

3、自主合作探究：在搜集资料的过程中，让学生们积极的主动参与，培养自主合作的精神，感受精神劳动的艰辛与创造成果的喜悦。

重点、难点：学生要多积累一些古诗词，对古诗的感悟理解。

我们学生对古典诗词积累的不太多，好多学生不喜欢古诗词，有稍微喜欢的，考完以后大多忘记了，对诗歌的学习处于一个被动的状态；好多同学能背下古诗词，但从古诗词中汲取的知识情感却少，不会鉴赏的多。总体来看，学生对古诗的学习，不是很爱。

1、新课程标准中要求：背诵优秀诗文80篇。

2、古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累。所以重点设为读，背，大量积累。