《家》阅读心得体会精选 阅读《家》的感受(九篇)
我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。
2022《家》阅读心得体会精选一
《家》教案幼儿园篇二中班的幼儿各方面都有了一定的发展,包括语言表达能力。本次活动设计就是想让幼儿从身边最近的地方,最近的人出发, 使幼儿想说、多说、爱说,注重用完整的语言表示,进一步促进幼儿语言的发展。以及感受家的温暖。
活动目标
1:锻炼幼儿的胆量,学会倾听。
2:进一步促进幼儿语言的发展,以及感受家的温暖。
重点难点
难点:锻炼幼儿的胆量,学会倾听。
重点:进一步促进幼儿语言的发展,以及感受家的温暖。
活动准备
爷爷、奶奶、爸爸、妈妈等图片
活动过程:
1:开始:播放《家族歌》进入活动场地
2:大家齐唱《家族歌》。
3:老师引导小朋友们说说《我的家》活动规则:我家住在。。。我家有爷爷、奶奶、爸爸、妈妈。。。。。。爸爸是做。。。妈妈是做。。。爷爷奶奶爸爸妈妈都爱我,我也爱他们。。。。。。(幼儿述说当中让他们自由发挥)
4:让幼儿轮流上来描述自己的家庭情况。
5:活动结束。
教学反思
这次活动的主要目的就是让幼儿敢说会说,从身边最亲近的人出发,锻炼幼儿的胆量和表达能力。在活动中,老师充分运用鼓励表扬等方法,如:你真棒、你说得很清楚等,来激发幼儿讲的_,让幼儿感受到自己能行,自己一定能讲得很好,从而提高幼儿的积极性,主动性,就会有一种小小的成就感满足感。在活动过程中,大部分幼儿达到了预定的目的,很享受活动的过程,能不拘一格的描述自己的家,而且表达得相当的清楚,有些幼儿在说到自己父母的时候还会表现出一种幸福感。但是有个别幼儿还是比较胆小,上来的时候很忸怩,怕说。今后我觉得我还是要多学习,多请教,以更好的引导各样的幼儿。
“家”,它也许是个温暖的港湾,在你背井离乡,饱受飘零的苦难之后,给予你如春雨般滋润;但也许它也是个华美的牢笼,在无形之中园囿了你的身体,禁锢了你的心灵。 巴金的《家》描写的是一个典型的中国旧式大家庭:高家四世同堂的家庭结构,家长专制的家庭制度以及一整套陈旧迂腐的道德规范。他以生活中的真实人物、场面为依据,写出了他对封建礼教制度以及封建地主阶级的腐朽反动本质、没落的崩溃的过程的极为真切深刻的了厌恶。书中重点塑造了高老太爷、觉新、觉民和觉慧这四个典型形象。 高老太爷:专制迂腐 小说第十三章所描写的高老太爷,在一家团聚的热闹景象所露出欣慰笑容,似乎很难看出丝毫的残忍本性。但当他以旧道德来统治这个家庭的时候,封建制度和传统道德的残忍性就在他的人格中充分体现出来。高家主人们的嘴边常挂着“这是老太爷的意思”的口头禅,人们乐意利用这个专制的偶像来为腐朽与罪恶的封建制度做粉饰,似乎任何伤天害理的事情只要挂上高老太爷的名义,就可以变的名正言顺。无论他是活着还是死了,人们都可以借助他的名义来进行传统制度的残忍统治。小说中一桩桩血泪故事都直接或间接与高老太爷有所牵连。因为孔教会会长冯乐山要娶妾,高老太爷就在所有丫环里挑中了鸣凤,导致了一个女奴生命的结束。也仅仅是因为他“希望有一个重孙”,觉新的父亲就用拈阄的办法定了门亲事,断绝了觉新与梅的爱情之路。瑞珏的死,更是一种不公。她在这个大家庭中既是长房长孙媳,又是重孙的母亲,人们宁愿保护死去的高老太爷,也不愿或不敢去保护活着的孙少奶奶??他活着,扮演的是专制者的角色,然而那种末世的失落感却也始终冲击着在他心灵,迫使他最终还是走向了死亡之路。 妥协屈从:觉新 觉新是封建庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型,是怯于抗争的“多余的人”。“家”对觉新来说,更多的是一种精神上的重负和一种难以割舍的血缘关系。他经常陷于思想与行动矛盾的极度痛苦之中,清醒而又懦弱的他不断地自我谴责。他理论上接受了一些新思潮,在感情上、行动上却仍然留恋甚至依赖于旧家庭,妥协屈从于专制和压迫。他受过“五四”新思潮的洗礼,能 意识到自己的悲剧命运,他也很深刻地明白,旧家庭和旧礼教躲去了他的青春和爱情,但他也只是个善良的弱者,每一次向恶势力退让都以牺牲别人为代价,甚至包括他所爱的人在内。 民主勇敢:觉民 觉民是一个略具民主主义思想的知识青年,他不满封建礼教的束缚,曾接受新思想,在“五四”新思潮的影响下,觉民意识到必须抗争才能获得幸福生活,于是他开创了违抗封建婚姻的先例。他为自己和琴两个人的幸福“勇敢地斗争”。 在觉慧的支持和帮助下,觉民的坚决抗婚和不妥协精神终于挫败了高老太爷的威信,而取得了自由婚姻的胜利。然而他的叛逆行为仅仅停留在追求个人婚姻自主的水平上。他和表妹琴的恋爱,成为他在《家》里活动的基本内容,而抗婚也最能体现觉民的性格和他的觉悟程度。 热情叛逆:觉慧 在高家中,觉慧是最早觉醒过来的,他痛苦地感到家是一个“狭小的笼”,“是埋葬青年理想和幸福的坟墓”。他要做“自己的主人,“自己把幸福拿过来”。他敢于对抗高老太爷的旨意,积极参加社会革命活动,撰写讨伐封建主义的檄文;他蔑视封建等级制度和旧礼教,支持和帮助觉民逃婚,大胆向婢女鸣凤表示纯洁的爱情;他不怕冒犯尊长,公然揭穿他们“捉鬼”行孝的丑剧;最后又毅然地从这个罪恶的家庭出走。小说突出了觉慧热情、叛逆和追求自由的精神。这正是五四时期受新思潮冲击的激进青年的特征,也是觉慧这个形象给人巨大鼓舞的主要原因。然而,觉慧身上也具有“五四”青年难免的历史局限与弱点。他从封建家庭中走出来,不可避免地带有一些封建思想影响的痕迹,小说并没有回避他的缺点,有的章节还很细致地刻画他这种思想的复杂性。他反抗旧家庭,发展为最终出走,表现了“五四”新思潮的影响和新一代民主青年的成长。 《家》还刻画了另外一些生动而特色鲜明的人物形象,纯洁刚烈、敢于以死向封建专制抗议的丫头鸣凤,温顺驯良地吞咽着旧礼教恶果的小姐梅芬,善良忠厚的瑞珏,勇敢地争取个性解放的琴,以及荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山,腐化堕落的败家子克定,狡猾贪婪的土豪周博涛等。 巴金通过《家》的人物塑造以及生动的艺术画面告示人们貌似庄严温情的高公馆其实是一个摧残人的青春、意志和生命的黑暗王国。全书人物众多,事件繁杂,但始终围绕基本线索展开描写,有条不紊,紧凑周密,波澜起伏,跌宕有致。表达了作者对封建大家庭制度的愤恨,以及对新一代青年的呼吁。一《家》之人,浓缩社会浅影。正如巴金所说,当一个家庭上演的是正在崩溃中的封建大家庭的悲欢离合,我们看到的便不是固有的温馨。更多残留在记忆中的,只是对封建大家庭的怨恨与蔑视。 这两天都在看巴金的《家》,没事翻来看看,也摘抄了不少。说来惭愧,要不是今天要写读后感,可能这本书还得再陪我几天。为了这篇读后感,我可是煞费苦心,早上老早起来了,刚睁开第一只眼就开始看了,还有半本呢,今天必须完成。 言归正传,《家》巴金的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,也是我看的第一部巴金的书。总的来讲,本书还是挺具有特色的。 《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。然而,他们所走的人生道路有所不同。 小说中的人物有许多,其中有的及其专横,高老太爷就是一个典型的案例。高老太爷是巴金笔下个性鲜明2022《家》阅读心得体会精选二
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