一百年后的世界通用(5篇)
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一百年后的世界通用一
或许命中注定吧,尽管在“阿卡迪奥”和“奥雷良诺”这两个名字的循环中家族看似会繁衍下去,尽管吉普赛人、政府、战争、火车和香蕉种植园的到来曾一度让这个宁静落后的村庄变得繁荣喧闹,但整个家族还是逃脱不了“家族的第一人被绑在一棵树上,最后一个人正在被蚂蚁吃掉”的命运。
是文明促成了孤独吗?还是人的内心本来就属于孤独?
“怎么时间老是在打转转啊?”乌苏拉说道。或许这个家族乃至整个寰宇都是沿着一个无边无际的圆圈运行的吧,所以人类才注定孤独,注定看见繁荣昌盛也只是看见了美丽化作的泡影。
在我看来,孤独的rén dà抵两种:自负与自卑。
自负的人通常有自负的才华。他们超出常人而用慧眼看世界,理解层次不同,交流自然成障碍。于是他们干脆自行研究,不理会众人,似乎形成了至极的境界而求新的突破,领悟常人所不能领悟的玄妙。在常人眼中,这便成了孤傲。而先驱大多是在这样不能被人理解的状态下产生的。就像布恩地亚是因为过早地知晓了家族的命运而被视作疯子一样,先驱总是孤独的。
自卑的rén dà多缺少自负的资本。他们在某些方面低于常人而用更忧郁的眼神看世界,自觉不如众人,交流也自然隔阂了。
当人们兴趣使然地谈论着一些话题时,他们只能蜷缩在角落里做听众。热闹是他人的,他们只会用冷漠的心态面对世人。在常人眼中,这便成了孤僻。就如奥雷良诺在自卑中挣扎一样,封闭的世界注定与世隔绝的。
自愿地停留在自我狭小的圈子里,自主地抵制着新事物的侵入,也难怪马贡多一直处在孤独之中,注定百年之后从人们的记忆中消失。但愿这最后到来的飓风,能吹散一切封闭自守的落后。“命中注定要一百年处于孤独的世家绝不会有出现在世上的第二次机会。”希望如此。
一百年后的世界通用二
生命中所有灿烂终将需要寂寞来偿还,人生终将是一场单人的旅行,孤独前是迷茫,孤独后是成长。
《百年孤独》这本书里没有一个从头到尾的故事,没有主角,但为何能够成为经典,那是因为有一个宏大的视野,书中讲述七代人的兴衰,其中每一个出场人物都有自己完整的形象和故事情节。一百年并不是完整,而是指一个家族完成了兴衰周期的时间长度,与百年这个时间框架对应,小说也设定了一个空间框架。其书中的所有故事全都发生在一个叫马孔多的小镇,而小说主要出场人物是一个叫布思利亚的家族。马孔多个地方由布思利亚家族开创,同时伴随着最后一个家族成员的死亡而消亡。
在小说里,这个家族的命运其实早已经被写好。书里出现过一位吉普赛人魔法师,这位魔法师跟这个家族交情很深。羊皮卷上,明明白白记载了这个家族的未来,只不过羊皮卷是用梵文写的,并且需要破解。它与家族秘密的进程是同步的,卷上记载的事情都是已经发生的,没有办法挽回,而上面也有一句话概括了这个家族的命运:“家族的第一个人被拥在树上,最后一个人正被白蚁吃掉。”在家族的第六代破解者将羊皮卷破译完之后,马孔多和这个家族的命运不但在纸上全部揭晓,在现实中也走向了尾声。一场圣经中才有的飓风把马孔多这个小镇从地球上彻底给抹掉了,重复轮回和宿命的故事不停地在小说中出现。有评论说:马尔克斯写的不是某个民族的故事,而是整个人类的故事,也正如书中所说“命从来不曾离开过孤独而独立存在,孤独犹如影子一样,存在于生命一隅。”
此书一直以晦涩难懂出名,从宏大的隐喻来讲,小镇马孔多由第一代布恩迪亚开拓、创建,在蚂蚁吃掉第七代布恩迪亚时被风从世界上消除,马孔多就是整个人类文明社会。这个社会也有由生到死的过程,在此过程中,每一代布恩迪亚都在“个人的奋斗”和“历史的进程”的交互作用下上演着一出出、一幕幕。而这一出出,一幕幕随时在发生,又随时在消亡。眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了。发生如何?消亡如何?有谁在意吗?或者说,有谁能在意呢?
再从狭小的隐喻来讲,马孔多即是哥伦比亚,或者拉丁美洲,马尔克斯预言了这片土地的未来,在已发生的和未发生的许多次内战和变革之后,哥伦比亚和拉丁美洲也会消亡,而在它们走向消亡过程中,许多事、许多人都以更快并且越来越快的速度出现和消亡,直到最后飓风带走一切,把所有发生过的都干干净净地擦掉。孤独就是存在的终将不在,存在的只是存在本身。
“不管走到哪,都要永远记住:过去是虚假的,往事是不能回倒的,每一个消逝的春天都一去不复返了。最狂热、最坚负的感情也只是过眼云烟”。坦白地讲,这部30万字的魔幻现实主义文学巨作会让你时而放声大笑,时而眉头紧锁,当时重复率最高的表情是“瞪大的双眼”,正因此据说这本书是公认的一部值得全人类阅读的经典。
书中马尔克斯为我们描述以下的孤独:超世伦的认知会带来孤独,热衷名利、财富带来孤独、沉迷爱情会产生孤独,拥有美貌也会产生孤独。这是一个世纪以来,几代人各类的孤独,人性普遍存在而又永恒的孤独。
梦想与光荣的向往,对独立与自由的憧憬,在马尔克斯的《百年孤独》中,现实中的追求和希望超越于形式的虚幻,找到了最终完美无缺的结合点。爱情方得结晶,飓风开启毁灭,孤独什么的,百年恐怕不够,那是抗拒不来的宿命,从人类历史的起点,直至终点。
一百年后的世界通用三
《百年孤独》是加西亚·马尔克斯的一部作品。作者在小说中建立了一个自己的世界,一个浓缩的宇宙,其中喧嚣纷乱而又生动可信的现实,映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。
这本书以马孔多这样一个以前安静而又单纯的小村落为端点,讲述了生活于其中的布恩迪亚家族的百年历史。奥雷里亚诺·布恩迪亚上校是村落组建人之一阿尔卡蒂亚的儿子。父亲老布恩迪亚曾是一位极富进取心,勇于开拓的有志青年,直到吉卜赛人踏入了这个与世隔绝的村落,并带来了外面的世界不可思议的发明。他与吉卜赛人梅尔基亚德斯成为密友,将一腔热忱在磁石、天文、炼金几件事世界奇观上消耗殆尽,这或许就是布恩迪亚家族百年孤独的先兆。此后相同的命运又一次次地在布恩迪亚家族人身上不断重演,他们陷入了一个无法自拔的命运轮回之中,直到一个世纪后家族最后一个孩子死去,奥雷里亚诺·巴比伦翻译出了梅尔基亚德斯在一百多年前所写的关于家族历史的预言。
看似只是一个设计精密、情节波澜的悬疑神秘故事,实际映射了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。
例如在阿玛兰妲·布恩迪亚的命运之中,毫无理由的恐惧已占据了她全部的内心,全部的生命。她对亲人的怨恨使她丧失了“爱”,缺乏了爱使她不相信任何人,甚至是亲人,也不相信世界上所有的爱,从而使她永远活在在怨恨中,为自己造了一个牢不可破的牢笼。一个无力去爱的人,又怎样可能被爱
在这个家庭中,岁月的痕迹已经磨平了所有的回忆,将他们变成废料,垃圾和污物,让这个无数辛劳换来的家庭破碎,堕落。且造且毁,且毁且造,固执于
一百年后的世界通用(5篇)
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