十五条育儿方法心得体会和方法 育儿经验心得(3篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

关于十五条育儿方法心得体会和方法一

固步自封的年代，一切试图革新的倾向，都是不合时宜的，一切企图在虚伪而又被认为是万能的道德之外发展法治的观点，都是异端邪说。于是改革家空有抱负而鲜有实践之机，变革在重重困难中或夭折，或走样；道德纯正的人尽管其行为获得了统治者的赞赏和平民的钦佩，却难以获得效仿——无人想去发扬和继承其高尚品质。对他们来说，阳奉阴违，道貌岸然所带的，比这虚名要现实和功利的多；真正的时代思想者只能在被打压中度过一生。他发现自己的学说没有付诸实践的可能，“他就只好把它美术化或神秘化”。

一个年轻的、曾经试图励精图治的君主，在诸多程式阻碍下，只能循规蹈矩，延续枯燥。他并不甘心：也许出于负气，或者是无奈的消极反抗，此后（1587年）很多年，众臣再也很难轻易见到他出席各种仪式——漫长的怠政在明王朝的历史轨迹上延续 。从他观赏中官掷银取乐表明，“一个喜欢活动的人具备着充沛的精力，但又无法用之于做出积极的创造” 。他的壮志，他的宏图，已是历史云烟，难以再续。立，何其难也，而破，也是千难万难。

“在按着固定节奏流逝的时光之中，既缺乏动人心魄的事件，也缺乏令人企羡的奇遇。”在安逸的光景中，守成名正言顺的成为单调生活的旋律。于是，一切变得不那么重要，一切似乎可以无所谓。安逸，足以造就肆无忌惮的不思进取。在平淡无奇的格式生活中，枯燥成为了年轻君王的必修课。他的苦闷，乃是历史的悲剧。

世界上有一种人，他们的品德可谓令人高山仰止，景行行止，但却鲜有人会虽不能至，心向往之。“他们大多活在官方的宣传和平民的称赞之中。他们的信条和个性使他们既被人尊重，也被人遗弃。这就是说，他们虽然被人仰慕，但没有人按照他们的榜样办事”。就如很多人希望别人皆雷锋，却很少考虑自己也应该那样无私。他们只是“可以和舞台上的英雄人物一样，在情绪上激动大多数的观众”，却无法引起公众行为上的追随。海瑞就是这样的一个人。他具有强烈的道德和社会责任意识，他的一生体现了一个有道德教养的读书人服务于公众而牺牲自我的精神”。他严格要求自己，也同意严格要求别人。于是他的所作所为，令各方面感到为难和纠结。万历十五年，岁暮天寒，“海瑞的死讯传出，无疑使北京负责人事的官员大大的松了一口去，因为他们再也用不着为大众心目中的英雄——到处惹是生非的人物去操心做作安排了”。

人们总是喜欢将自己打扮成道德标杆，高尚莫比，严以待人，却无法严以律己，甚至宽以待己；相应的，同时他们也就把自己当作道德监督者，实践总是别人的事，而他们只需对此指手划脚，品头论足。因而他们总是正确，别人多少——如果不是总是的话——有错。明朝历史上，就有一位这样的人物——张居正。“张先生言行不一，他满口节俭，但事实证明他的私生活极其奢侈”。据说张居正大人的官轿，32人抬着（按当时礼制皇帝也不过16人规模），约有50平米，分为会客室和卧室，全套明式家具，还有个独立卫生间。轿四周有围廊以供观景怡情。这位节俭的倡导者，以圣贤自居的张居正，竟如此口是心非！

在作者看来，“中国二千年来，以道德代替法治，至明代而极，这是一切问题的症结”。在人类文明发展历程中，道德起了不可忽视的作用，它促进人类共同行为准则的形成并在一定程度上维护了它。但是将道德——一成不变的道德准则——作为万能的手段来调控社会的一切问题，则是荒缪的异想天开。道德必须被遵守和实践，乃至被信仰，否则便是虚伪的。然而缺少制度的规制和约束，在功利主义——毋庸质疑，我们大多数人是这样的——作用下，道德就很难突破停留在口号和宣传中的困境，成为难堪的所在。而法治，则弥补了道德的缺陷，从而“使人类的行为服从于规则之治”（富勒语）。法治应当成为一种公众信仰。而正如苏力教授所认为的那样：“这里所说的信仰并不是一种言词上的表白，一种决心，而必须是一种身心的投入；而且由于法律是一种社会的全民的事业，因此对法律的信仰甚至也不是某个或某些个体的心灵活动，而是整个社会的实践显示出的对法律的尊重和倚重。”

当前，中国正处于法治建设和社会改革的关键时期，书中对历史的反思，以古为鉴，今人未尝不能得到若干启示，“给中国留下一个天翻地覆、彻底创造历史的机缘”，创造法治历史时代的机缘。

关于十五条育儿方法心得体会和方法二

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

（《全唐诗》）

这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

关于十五条育儿方法心得体会和方法三

1、 清香袅袅冲云霄，祝愿亲人无烦恼;片片纸钱舞空中，祝愿亲人无忧愁;束束秋菊含苞放，祝愿亲人永含笑。中元佳节祭亲人，诚挚祝愿全带到。中华传统要记牢，莫让后世子孙全忘掉!

2、 在这中元节之际，我不再旅游，哀痛的到先人的坟头上，把一束鲜花放在她的坟头，痛痛快快地哭上一回。在泪尽的时候，才感到心的坦然;也是在这个时候，才真切的感到了什么叫“子欲孝而亲不在”的肝肠痛断。

3、 生命从它诞生的那一刻起，便注定一步步地走向死亡。没有更多的需要叙述，中元节带着这一份子孙的虔诚、一份念想、一份牵挂，去感受一次他们的悲欢苦难或艰辛，阴阳之间的对话。

4、 七月半，中元节，为你这个机灵鬼祈个愿：愿你遇到开心鬼，结识发财鬼，搂住好运鬼，抱稳成功鬼。我说的不是鬼话，只愿你笑颜如花!

5、 中元节，总是伤感的日子。风潇潇，雨丝丝，哀思悠悠，悲情渺渺，那阴阳相隔的无奈，那深入骨髓的思念，只有寄托于那些黄纸，点燃后，缱绻成一只只黑色的蝴蝶，带着生者对已故亲人的哀思和缅怀，飞向了另一个——安静地世界。

6、 送五色花，插在你的山头，愿你来世不那么风流;捧一把土，掩埋你的尸骨，愿来世你不会那么露骨。

7、 鬼子进村了!哈哈!此鬼非彼鬼，希望中元节的鬼都是好鬼，让我们开开心心过个中元节吧!

8、 你是可爱的淘气鬼，扮个鬼脸不交税，吓唬人来还免费;你是讨厌的小色鬼，没事偷瞄小妹妹，经常流着哈喇子睡;你是吝啬的小气鬼，短信发了也不回，祝福收了也不退!中元节里祝福给，各路好鬼来作陪，祝你快乐肩上背，咬住如意不撒嘴!

9、 今天是中元节，大鬼小鬼都要出来散步，你千万要注意安全，不要走夜路，因为当你深更半夜走在路时，就会发现一件很恐怖的事，你将--迷路!

10、 你总是神出鬼没，总爱装神弄鬼;你总是鬼话连篇，你总爱鬼鬼祟祟;你总是鬼迷心窍，总爱鬼哭狼嚎。不知今夜的你是否依然是疑神疑鬼，祝你中元节快乐!

11、 "人才是这个世界的主题,祭鬼也好,敬神也罢,都是为了自己能在这个世界活的更好.其实,中元节也可以很温情,对亡人的追思,对大自然的憧憬,对世界的和谐."

12、 中元节到了，做个十足的开心鬼吧!走走鬼步，眨眨鬼眼，说说鬼话，做做鬼脸，想想鬼点子，耍耍鬼把戏，心里怀点鬼胎。总之，欢迎你出“鬼”哟!

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