老家的树范本 老家的树是什么顺序写的(7篇)

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关于老家的树范本一

重回老家，这是老家给我的印象。它不是我记忆中的老家了，它变得落寞，好久无人居住了。时光毫不留情的让它蒙上灰尘，我耐心地来回掸尘，可小小的鸡毛掸子仿佛力不从心，它哪儿掸得去偌大的空屋里我记忆的灰尘呢？

我没来这里两年了，连我的床、我的书桌都不一样了。过去我和姐姐在床上打滚，在桌上刻字，倒挂金钩地看电视，都没人管。我们把自己反锁在屋子里，饶有兴趣地玩下棋，任凭大人在门外怎么在呐喊、拍门，我们也无动于衷。那时候，哪还知道什么叫懂事，什么叫听话呢？我们只知道尽管玩去，尽管疯去，尽管做什么幼稚可笑的事，尽管说什么天马行空的话，又哪想到以后呢？哪里想到以后一切都盖上灰尘呢？我只看见桌上用蓝水笔刻下的一个“早”字，也是那时候仿效鲁迅先生弄着玩的，此刻孤零零的，竟有些触目惊心。

能搬走的都搬走了，什么电视、电脑，都在新的居所里安居了。我走到阳台上，连曾经种下的三叶草盆栽也不见了。那时候我们多少喜爱它呀，在阳光下的淡紫色花蕾，天真地萌芽，长出一簇又一簇。可现在，它留着些什么痕迹呢？三叶草它死了……

我下了楼，全身被灰尘弄得脏兮兮的，我觉得不认识老家了，过去的喜怒哀乐像老相册里的照片被紧紧地压在箱底，作为珍藏的回忆，不愿示人。人总是要长大的，要会适应新的环境：我在新家过得很好，但我不认识老家了，老家的邻居也未必还记得我。

我出门的时候，看到邻居阿姨家昔日瘦弱的黄狗变得威武雄壮，目光炯炯了，它不友好地向我吠叫。它哪里记得我小时候曾跟它那样亲切地嬉闹呢？到邻居阿婆的小卖部里，她竟笑眯眯地问我：“小孩，你叫什么名字？”她也许也忘了，我小时候与她很熟，她常唤我的名字，我买包话梅，她也硬免费塞给我一瓶汽水。

大家不记得我了，全怪时间，是时间让我不认识我的老家，让大家淡去对我的记忆，我带着回忆与失望离开了。

关于老家的树范本二

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在我的老家，最常见的果树要数杮子树了，几乎家家户户都有，爷爷家的门前就有一棵杮子树，从我记事起那棵杮子树就已经存在了。小时候我是和爷爷在一起生活的，柿子树也陪着我一起成长。

每当春天的时候，细雨绵绵，杮子树的树叶在春雨的滋润下成长，在春风中左右摇摆，仿佛一只只蝴蝶在随风翩翩起舞。

夏天里，每当太阳像火炉一样烘烤着大地的时候，爷爷总是喜欢带着我在杮子树下乘凉，我和小伙伴们也时常在树下玩耍，枝叶茂密的杮子树就像一把绿色的遮阳伞，带给了我们清凉。慢慢的，杮子花儿谢了，长出了一个个圆圆的、青青的小果满分作文网https:///实。

秋天是收获的季节，杮子树上的杮子也在一天天地成长，秋色渐浓，随着杮子树上的叶子渐渐凋落，露出一个个杮子，站在远处看树枝上挂着一颗颗红彤彤的大杮子，就像挂满了红灯笼。这是我最快乐的时候，因为很快就能吃上香甜可口的杮子了。

冬天来，北风吹，雪儿飘，杮子树的叶子都掉光了，只剩下光秃秃的树干，雪儿还给他披上了一件洁白的衣服，但柿子树依然倔强地挺立在北风中，等待着春天的到来。

就这样，杮子树在季节的交替中贡献了自己的所有，却依旧挺拔，就如一生勤劳的爷爷，他们一起见证我的长成，激励我的成长。

关于老家的树范本三

古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。

元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治，明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。

晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。

晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。(据我老家的村民说，我们村就是那个时候从大槐树迁移出来，以充实北部边防的，村里的家谱也正是从那个时候记起的。)

明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕见的，而将一方之民散移各地，仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策，虽然其目的是巩固封建王朝的统治，但客观上缓和了社会矛盾，调动了农民的生产积极性，使农业生产逐步得到恢复，边防巩固，社会安定。

民国二年，宦游山东的贾村人景大启告老还乡后，集资修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原来的古大槐树处，亭虽不大，但雕梁画栋，飞檐斗拱，精巧玲珑。亭中竖立青石碑一座，刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭背面，刻有碑文，简述移民事略。亭前靠西一侧，建有茶室三间，以备寻根游人歇憩品茗，茶室楣匾题字为“饮水思源”。碑南二十余米处建有牌坊一座，横额雕刻着“誉延嘉树”，另一面刻有“荫庇群生”。八十年代初，洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。

在这里还流传着一些有关迁徙的故事。辛亥革命后，袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军，所到之处肆意抢掠。到洪洞后，士兵来到古大槐树处，纷纷下马罗拜，互相传言：“回到