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学党史韶山心得体会简短 红色旅游韶山感悟(7篇)

来源:互联网作者:editor2024-02-011

当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会下面我给大家整理了一些心得体会范文,希望能够帮助到大家。

主题学党史韶山心得体会简短一

2017年10月31日,党的十九大闭幕后一周,习近平总书记带领中共中央政治局常委前往上海和浙江嘉兴,瞻仰中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船,回顾建党历史,重温入党誓词,宣示新一届党中央领导集体的坚定政治信念。习近平总书记表示“我们党的全部历史都是从中共一大开启的,我们走得再远都不能忘记来时的路”。古人云:以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴替。我们回顾历史,既是尊重历史,更是启迪智慧。我们党有着97年的光辉历史,整部党史闪耀着智慧的光芒,红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神……是我们青春成长路上最丰厚的养料,是新时代每一个党员的“圣贤经典”、精神食粮。今年是中国共产党成立97周年,马上又到党的生日了,我们有理由重温党的历史,歌颂党的历史,赞美党的历史。因此,今天我想倡议大家一起学党史。

一、为什么要学习党史

(一)党史是理想信念的“粘合剂”党的历史是一部为了实现共产主义理想信念而斗争的历史。2017年,湖北云梦县组工干部聂鑫的微党课——《做最优秀的自己》红遍网络和各大主流媒体,其中一组素材深深触动了我:出席中国共产党第一次全国代表大会(1921年)的各地代表共13人,简单介绍一下他们的基本情况:上海小组的李达(1923年脱党)、李汉俊(1924年脱党),武汉小组的董必武、陈潭秋(1943年牺牲),长沙小组的毛泽东、何叔衡(1935年牺牲),济南小组的王尽美(1925年病逝)、邓恩铭(1931年牺牲),北京小组的张国焘(1938年叛党)、刘仁静(1930年被党开除),广州小组的陈公博(1922年脱党),旅日小组的周佛海(1924年脱党)。参加会议的还有武汉小组的包惠僧(1927年脱党,他是在广州与陈独秀商谈工作期间,受陈个人委派参加会议的)。《易经》说:始生之难。如果你了解党的这些历史,就知道我们党创立之初有多艰难。在一段伟大的奋斗历史之初,许多参与者,有的出身名门,有的智力超群,有的是名校高材生,有的资历老、背景深,但他们终究只是过客,在血与火的锤炼中鲜有成功者。最典型的代表就是中共一大执行主席张国焘,他在学校的时候常常号称老子天下第一,曾是红四方面军的主要领导人,但他个人野心膨胀,1936年另立“中央”(伪中央),一步一步,最后叛党,上演了一幕“中共创始人反对中共”的闹剧。目睹这样的开头,恐怕很多人现在看来依旧不敢相信我们党会走出如此宽广的大道。但只要理想信念之星火不灭,总可成燎原之势。仅仅28年的时间,中国共产党就夺取了政权,赢得了革命的胜利。当初参加中国共产党第一次全国代表大会的13个人中,7个人出了问题,4个人牺牲了,最后只有毛泽东和董必武2个人凭着坚定的共产主义理想信念和卓越的斗争精神走到了成功的彼岸。这与其说是革命的胜利,不如说是共产主义理想信念的胜利;与其说是毛泽东、董必武的胜利,不如说是那些对共产主义理想信念坚定者的胜利。坚定共产主义理想信念,坚定不移跟党走,总有一天能到达胜利的彼岸。

(二)党史是志存高远之明镜“志之所趋,无远弗界,穷山拒海,不能限也;志之所向,无坚不入,锐兵精甲,不能御也”,“功崇唯志,业广唯勤”,我们党能取得今天这样的历史“功”“业”,凭的就是志向高远,勤恳奋斗。习总书记也曾多次谈到个人和民族的志向问题,学习党的历史,就像与许多志存高远的人作师作友,结伴而行,时刻对镜比照,未必能成伟人,但足以“广其志”。我们党的领袖毛主席,少年时期曾赋诗——“只喝井中水,永远养不长”,表达了希望到更广阔的天地中学习锻炼的志向;青年时期更表现出与众不同,志向高远。1910年,辛亥革命前夜,他曾写下《改西乡隆盛诗赠父亲》:孩儿立志出乡关,学不成名誓不还;埋骨何须桑梓地?人生无处不青山。字里行间透露着好男儿志在四方的高远志气,激励和影响了一代又一代的奋斗青年。阅读许多革命先辈的一生,志存高远是很不容易的,志向往往与磨难相伴随,志存高远还需要志向坚定。毛主席选择革命道路以后,为了革命牺牲了6位亲人。阅读毛主席风雨沉浮五十年的历史,在中国共产党成立初期,因为党内斗争备受打击和磨难而不动摇志向的故事数不胜数:在古田会议时,前敌委员会的多数成员因为与毛主席意见不和,故意选掉了毛主席的前委书记,后来朱老总写信请毛主席复出,毛主席给朱老总的回信写道:“陈毅要我做八面美人,四方讨好,我做不到,(党指挥枪)路线问题不解决,我绝不回来。”也正是因为这一坚持才有了我们党今天最基本也是最重要的建军思想“党指挥枪”。石可破,而不可夺其坚;丹可磨,而不可夺其赤。对照党史之明镜,是否可以看到一个意志坚定,志向远大,胸怀天下,一心为了黎明百姓的英雄形象?(三)党史是宗旨意识之源泉一部党史就是一部为人民服务的历史。明末清初有一位思想家曾说:“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”。我们党的宗旨就是全心全意为人民服务,这一概念形成很早,但是真正提出来是1944年在中央警备团战士张思德的追悼会上。从此以后,“全心全意为人民服务”的宗旨刻在政府门前,也刻在党员干部心里。在后来的革命、建设、改革中实践和运用越来越成熟,越来越自信。阅读党的历史,对比几千年来的封建历史,“人本”思想自古以来就有,但有的是“以人民为资本”,比如蜀汉昭烈皇帝刘备——能取得短暂的胜利;而我们党是“以人民为根本”,全心全意为人民服务,这是我们党保持持久生命力的源泉,是被历史证明的正确而伟大的理论和实践。在党的历史中我们曾多次回答党的“宗旨意识”问题。1945年,毛主席在延安接见民主人士黄炎培的时候,黄炎培曾问毛主席:“我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓‘其兴也浡焉’,‘其亡也忽焉’(引用自《左传》),一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少单位都没有能跳出这周期律(历史兴亡周期律)的支配力……一部历史,‘政怠宦成’的有,‘人亡政息’的有,‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期律。中共诸君从过去到现在,我略略了解。就是希望找出一条新路,来跳出这周期律的支配。”那么这条路找到了吗?毛主席当时很肯定的回答他“找到了”。毛主席说:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期律。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”

二、怎样学党史我不是历史专业的,也没有专业的历史知识,但是我热爱历史,尤其爱读党史。所以,我想浅谈一下学党史的体会。

(一)多体裁学习大多数人对党史的学习和了解可能至今仍然只停留在中学或者大学时代的历史教科书。学习党史的体裁很多:党史专题研究系列理论水平较高,回忆录、纪录片系列真实性较好,人物传记、电影电视系列感情丰富,红色旅游切身体会深刻……多体裁学习能提升学习党史的趣味性,避免单调枯燥而不能长期坚持。

(二)认真审视坚持历史唯物主义立场,客观评价。在党的历史中,我们曾遭受过“左倾路线”“右倾路线”“机会主义”“冒险主义”“逃跑主义”等各种各样的挫折,有的甚至给我们党造成过严重损失,但是这些挫折看上去是包袱,实际是经验和财富,对我们党的快速成长有重要意义,至今时刻警醒着我们。

(三)深层次挖掘成功的历史背后一定有许多隐藏的规律,这些规律需要深度挖掘才能呈现出来。在观看电视剧《粟裕大将》的时候,我曾写过几句观后感:在时代大势,社会进程面前,个人能力固然重要,但更要顺势而为。仔细对比国共双方高级将领,他们或为同学,或为校友,其个人才能或许并无多大区别,但其精神和气质完全不同,这背后反应的是两者的依靠不同,是理想和信念不同,理想和信念反过来造就了外在的精神和气质。

(四)与实际相结合党史凝聚了革命先辈的智慧,他们的革命精神、斗争哲学,世界观、人生观、价值观都是经过实践磨练出来的。如“担架上的谋略”对团结、统战工作极具指导意义,“三湾改编”对发挥党组织战斗堡垒作用极具指导意义。单纯的为了学习党史而学习党史,只会增加学习的负担和枯燥。我们讲究“知行合一”,将所学所悟点点滴滴运用到日常工作中,提升工作能力,提升为人民服务的本领,这是对党史的最好赞美。疑今者,察之古,不知来者,视之往,万事之生也,异趣而同归,古今一也。让我们重温党史,敬畏党史,歌颂党史,赞美党史,从党史中学习智慧,寻得初心,用党史光辉照亮青春成长之路。

主题学党史韶山心得体会简短二

同志们:

大家好!今天很荣幸能够跟大家一起回顾一下我们党的历史。我们都知道,今年是中国共产党成立第__周年,__年来,中国共产党走过了一段辉煌而又艰辛的历程。__年前的7月23日,在上海的法租界望志路的一座阁楼里,正在进行着一次秘密会议,出席会议的只有以李达、董必武、毛泽东等为代表的13人。外界不知道这是一个怎样的会议,更没有谁能预测这样一个小会议,会对我们中国产生怎样的影响。这是中国共产党第一次全国代表大会,这次会议的召开表明了中国共产党的诞生。当时会议闭幕之后,国内的媒体也并没有做太多的报道,一切仿佛都在无声无息中进行着。然而就是在不受人瞩目,在无声无息中建立起来的党,由最初50多名党员,发展到如今8600多万的党员。这样一个党引领着我们十几亿的人口,进行着中国特色社会主义的建设。在建党__年后,我们重温党的历史,汲取其中的精神力量,对于我们从思想上确立中国特色社会主义的理想信念,更好的投身中国特色社会主义的事业是很有帮助的。一部中国共产党的历史,是中国共产党人用__年的汗水和鲜血谱写的篇章,今天我只能提纲性地概括说一下它的历史过程。今天我想跟大家探讨的这个题目叫做:学习党史牢记使命。在这个总标题下,我想跟大家探讨三个问题。

一、中国共产党为在中国实现社会主义而不懈奋斗的__年。

二、党史中的几次重要会议和马克思主义中国化两大理论飞跃。

三、从党的历史经验和教训中汲取前进的智慧和力量。

1、中国共产党成立。1921年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会在上海举行,会议最后一天由于暗探的干扰转移到浙江嘉兴南湖的一艘游船上举行的。出席大会的12位代表包括毛泽东、何叔衡、董必武、陈潭秋、王尽美、邓恩铭、李达、李汉俊、张国焘、刘仁静、陈公博、周佛海以及陈独秀指定的代表包惠僧,代表着全国50多名党员。大会通过了《中国共产党党纲》,选举出以陈独秀为中央局书记的党的领导机构,正式宣告中国共产党的成立。中国共产党的成立,是一个开天辟地的大事件。中国共产党成立后,中国革命的面目就为之一新了。

2、创建人民军队的开端---南昌起义。1927年8月1日,在周恩来为书记的中共前敌委员会和贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等领导下,党所掌握和影响的国民革命军等武装2万余人,在南昌举行的针对国民党的分共政策而发起的武装反抗。这次起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪,开始了中国共产党独立地领导革命武装斗争和创建人民革命军队的新时期。

3、扭转危局的遵义会议。1__5年1月15日,中共中央政治局在遵义召开扩大会议。会议揭发和批评王明"左"倾军事路线的错误,在组织上作了必要的调整,推选毛泽东为政治局常委,取消博古、李德的最高军事指挥权,决定由中央军委主要负责人朱德、周恩来指挥军事。遵义会议确立了以毛泽东为代表的新的中央的正确领导。是中国共产党第一次独立自主地运用马克思列宁主义基本原理制定自己的路线、方针和政策的会议,标志着中国共产党从幼年达到成熟。遵义会议挽救了中国共产党、红军和中国革命,成为中共历史上生死攸关的转折点,它标志着中国共产党在政治上开始走向成熟。

4、毛泽东思想指导地位的确立。中共六届六中全会。1__8年9月29日至11月6日,中国共产党在延安举行扩大的六届六中全会。会上,毛泽东代表中央政治局作了题为《论新阶段》的政治报告和会议结论。全会第一次鲜明地提出了"马克思主义中国化"的命题和任务,具有重大的理论意义和历史意义。毛泽东在回忆民主革命时期党的历史时曾说:"中国共产党在历史上有两个重要会议,一次是1__5年的遵义会议,一次是1__8年的六中全会。"毛泽东思想的指导地位的确立,从而使全党达到思想上的高度一致,极大地加强了党的战斗力,促进了中国革命胜利的进程。

5、中华人民共和国成立。1949年10月1日,中央人民政府委员会举行第一次会议,宣布中华人民共和国中央人民政府成立。接受中国人民政治协商会议共同纲领为政府施政方针,选举林伯渠为中央人民政府委员会秘书长,任命周恩来为中央人民政府政务院总理兼外交部长,毛泽东为中央人民政府人民革命军事委员会主席,朱德为人民解放军总司令,沈钧儒为中央人民政府最高人民法院院长,罗荣桓为中央人民政府最高人民检察署检察长。同日,首都北京30万军民在天安门广场集会,隆重举行开国大典。毛泽东宣读中央人民政府公告,向全世界庄严宣告伟大的中华人民共和国成立。在国歌声中,毛泽东亲自按动电钮,升起了第一面五星红旗,54门礼炮齐鸣28响。中华人民共和国的成立,标志着中国已从半殖民地半封建社会进入了新民主主义社会,开始了向社会主义社会过渡的时期。中华人民共和国的成立,结束了近代中国半殖民地半封建社会的历史,改变了旧中国四分五裂、战乱频仍的局面。中国人民从此站起来了,一个独立、统一的新中国重新屹立于世界民族之林。

6、十一届三中全会的伟大转折,我国进入改革开放新时期的标志。1978年12月18日至22日,中共十一届三中全会在北京举行。全会开始全面认真纠正"文化大革命"及其以前"左"的错误方针,充分肯定了必须完整、准确地掌握毛泽东思想的科学体系,高度评价了关于真理标准问题的讨论,确立了解放思想、实事求是、团结一致向前看的指导方针,果断地停止使用"以阶级斗争为纲"的口号,作出了把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策。这次会议结束了粉碎"四人帮"之后的两年中党的工作在徘徊中前进的局面,实现了新中国成立以来党的历史的伟大转折,开启了我国改革开放历史新

时期。十一届三中全会是建国以来党的历史上具有深远历史意义的伟大转折。它重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线,提出了调整国民经济和实行改革开放的重大方针,形成了以邓小平为核心的党中央领导集体。7、社会主义市场经济目标的确立。1992年10月12日,中国共产党第十四次全国代表大会在北京举行。江泽民代表十三届中央委员会作《加快改革开放和现代化建设步伐,夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》的报告。党的十四大作出三项具有深远意义的决策:一是抓住机遇,加快发展;二是明确我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济;三是确立邓小平建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位。建立社会主义市场经济体制,这是我们党的一个伟大创举,是十多年来党进行理论探索得出的最重要的结论之一,也是社会主义认识史上一次历史性的飞跃。

8、邓小平理论指导地位的确立。1997年9月12日,中国共产党第十五次全国代表大会举行。江泽民代表第十四届中央委员会作《高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》的报告。大会通过了关于《中国共产党章程修正案》的决议,把邓小平理论确立为党的指导思想。邓小平理论指导地位的确立,为中国新世纪发展指明了方向。

9、江泽民“三个代表”思想的提出。2002年11月8日,中国共产党第十六次全国代表大会举行。江泽民代表第十五届中央委员会作《全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面》的报告。大会一致同意在党章中明确规定,中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益;党的最高理想和最终目标是实现共产主义;中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想作为行动指南,"三个代表"重要思想是党必须长期坚持的指导思想。贯彻"三个代表"要求,关键在坚持与时俱进,核心在保持党的先进性,本质在坚持执政为民。“三个代表”思想的提出,为加强中国共产党的建设提供了强大的思想武器,必将对未来中国的走向产生深远的影响。

10、科学发展观的提出。2007年10月15日,中国共产党第十七次全国代表大会举行。胡锦涛代表第十六届中央委员会作《高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的报告。大会强调要坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系;全面阐述科学发展观的科学内涵、精神实质和根本要求;提出实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求。大会通过关于《中国共产党章程(修正案)》的决议,将科学发展观写入党章。科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。(二)马克思主义中国化的两大理论飞跃

__年我们党理论创新有一条主线,就是马克思主义中国化。马克思主义中国化最早是在党的十六届六中全会上提出的。__年我们党围绕马克思主义中国化这一创新的主线,形成了两大成果:一个是毛泽东思想,第二个就是中国特色社会主义理论体系。毛泽东思想是以毛泽东为核心的中国第一代领导集体,把马克思主义和中国实践相结合,形成了新民主主义革命的理论,创立了马克思主义中国化的第一个理论成果,这就是毛泽东思想。毛泽东思想回答了深刻揭示了中国新民主主义革命的规律,正确回答了什么是新民主主义革命,怎么样进行新民主主义革命的问题,开辟了具有中国特色的新民主主义道路,引领中国成功地实现了中国新民主主义的伟大胜利。中国特色社会主义理论的探索始于毛泽东,1956年“以苏为鉴”,从中国实际出发,对社会主义道路的思考,但是后来由于指导思想上的失误没有成功,只是给我们留下了大量宝贵的思想遗产。

中国特色社会主义理论这一理论的主要创立者是邓小平。新中国成立之后,我们党进一步丰富和发展了毛泽东思想,在改革开放新的历史时期以来,我们党高举马列主义、毛泽东思想伟大旗帜,把马克思主义同中国革命实践相结合,不断推进马克思主义中国化的进程,先后形成了“邓小平理论”、三个代表重要思想和科学发展观等重大战略思想,”这就是第二个马克思主义中国化的最大成果。也就是十七大把它归纳的“中国特色社会主义理论体系”。中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、"三个代表"重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。中国特色社会主义理论始于毛泽东,创于邓小平,发展于江泽民和胡锦涛。这是中国特色社会主义提出并回答了中国目前的理论问题和实践问题。把马列主义中国化的理论成果,统称为中国特色社会主义理论体系是十七大的重要贡献(邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观是在不同时期提出的理论成果)。因为中国几代领导人所研究和探索的问题都是中国特色社会主义道路的问题,问题是一样的,把它做为了一个体系,是既一脉相承又与时俱进的理论。

关于党的历史经验和教训我想主要从以下三个方面给大家介绍:一是中国共产党为什么能取得全国政权?

二是怎样去看待毛泽东当年所进行的各种探索?

三是领悟我们党成立的第二个30年中所培育的时代精神和所得到的教训。

首先是中国共产党为什么能取得全国政权?为什么能打倒国民党,取得全国政权原因很多;在延安的时候,有一些事能够说明问题,什么事情呢,大概是1940年前后著名的南洋华侨陈嘉庚先生从海外回来了,支持祖国的抗战。他首先到了重庆,中国人的习性是来了客人请他吃个饭,所以蒋介石也很热情的请他个饭,吃的不错,花了800块钱,当年花800块钱吃个饭多少有点奢侈了。后来陈嘉庚先生又到了延安,我们毛主席当然也请陈嘉庚吃饭了,不吃饭也不行呀!但是毛主席请陈嘉庚吃饭,就花了2毛钱,这2毛钱怎么吃成的呢?说那蔬菜是毛主席自己在院里面种的,当然也不是老是蔬菜,还是要吃点荤菜,毛主席杀了一只鸡,当时这只鸡是老百姓送的,那2毛钱就是买调味品花了2毛钱。最后得出的结论呢就是说2毛钱的共产党打败了800块的国民党。有没有道理呢?有一定的道理,我们共产党人当年是坚苦朴素的,这种作风我们今天还要继续的发扬。但是我们又说,这是我个人认为不能简单的把我们党的历史这样去看待,如果说仅仅是因为我们吃的差一点、吃的朴素一点就把国民党给打败了,按照这样的逻辑的话我们今天的共产党很有问题了,今天我们吃的很好,住的也很好,但是我们说,至少我们今天看起来我们党还能够牢固的掌握全国的政权,还能够执政下去。应当说我们打败国民党原因很多的,过去我们也有种看法,说为什么蒋介石失败呢?蒋介石这个家伙太笨了,国民党全是一帮饭桶,蒋介石是一个笨蛋,你看我们的毛主席好厉害的,只要和蒋介石一交手蒋介石老打败仗。最后得出的结论,所有的人才都到了共产党里面,所有的笨蛋都到国民党蒋介石一边去了。蒋介石是笨蛋吗?不是的,就是智商的话我想他和毛主席差不了多少,国民党里同样也有很多的人才,但为什么他失败了?其实我觉得根本的还不在这个地方,还在于有没有民心。共产党能取得全国政权的最根本原因还是民心,当然民心是通过多方面争取。那么,我们党是怎么样取得民心的?第一个原因就是我们有一个好的理论;一个由于革命经验的不断积累而形成了一个成熟的革命理论,叫做新民主主义理论,为革命提供了正确的理论指导。这一点很重要,今天我们有些同志可能忽视理论、看不起理论,说理论这个东西有什么用呢?那是虚的。理论固然是虚的,但理论来自于实践,一但成熟的理论形成了,它对于实践的指导作用就能够充分的发挥出来了。当然这里我加了一个前提,叫做革命经验的不断积累,为什么我

加这么一个前题呢,因为我们民主革命的28年的这个历史非常有意思,前面14年、后面14年好像截然不同,同志们学党史的时候好像有个感觉,说1921年党成立到1__5年遵义会议我们这个共产党它老犯错误,有大革命时期陈独秀的右倾错误、有土地革命初期瞿秋白左倾盲动主义错误、有土地革命中期李立三的左倾冒险主义错误,后来还有王明左倾教条主义错误,尤其是王明路线统制党中央长达4年之久31年到35年。35年遵义会议之后呢,我们党应该说没有出现大的方面失误,革命的事业发展是非常顺利的,于是大家在想为什么前后有这么强烈的对比呀,最后我们说因为有了一个毛主席。因为这个时候我们的毛泽东同志已经在中央当权了,当然也不完成是他一个人,是他集中了我们全党的智慧,就在总结大革命、土地革命和抗战爆发以来党的历史经验的基础之上,发表了一系列的理论文章,比较有代表性的是《共产党的发展史》、《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》这些文章我们好些同志可能都读过,那么这些文章它最大的特点在那里?他最大的特点就在于说明了中国革命即不是以往的旧民主主义革命,又不是苏联十月革命那种社会主义革命,而是无产阶级领导的反帝反封建的民主主义革命,也就是说我们革命的对象是帝国主义和封建主义而不是资本主义。过去有一段时间里面我们老是把资本主义当做革命的对象,结果最后发现搞错了。因为长时间没有搞清楚自己是个什么样的国家,就在那里开始搞革命了,那当然有点稀里糊涂的搞了。所以,毛主席说我们要搞的是要建立新民主主义的共和国,这个理论的提高就标志着我们共产党形成了自己真正的马克思主义中国化的成果,我们后来叫毛泽东思想,当时我们叫新民主主义理论。这个理论非常之了不起,为什么?因为他成功的解决了中国这种特殊的国家也就是半殖民地半封建国家,中国革命到底要怎么搞的问题。因此,我们说这确实是共产党人对马克思主义的一个重大发展,正因为有了这个理论,所以我们才制定了一系列的符合中国实际的方针、政策。我们党取得民心的第二个原因就是我们党在新民主主义理论的指导下,制定了一系列的符合中国实际的方针、政策。这些政策对我们夺取全国政权制关重要。那些政策呢?第一个政策就是三三制政权与建立民主联合政府。为什么说它与我们中国共产党取得全国政权有很大的关系?因为我们这个革命事业,是我们无产阶级领导工人阶级、小资产阶级和民主资产阶级去与帝国主义、封建主义做斗争。但是,当中国革命胜利以后,不是我们无产阶级一个阶级来掌握政权,而是要各个革命阶级共同来掌握政权,也就是说我们革命成功之后要建立的政权是各个革命阶级的联合专政。那么这个联合专政,在抗日战争时期我们就叫做三三制政权。三三制政权就是在抗日根据地和各级参议会当中,共产党员只占三分之一,非党进步分子占三分之一,政界分子主要是开明绅士也占三分之一。也就是说这个政权是我们共产党建立起来的,江山是我们共产党带领老百姓打下来的,但是打下这个江山建立政权之后,不是所有的位置都是我们共产党把着,我们共产党顶多只能占三分之一,另外三分之二要由非共产党的人去担任,其中三分一归进步分子,另外三分之一归政界分子。这是非常不容易的事情,因为当年我们就有好多同志想不通,说:何必要这样干呢,江山是我们自己打的当然要我们自己去坐江山嘛。毛主席对此做过解释,他说:为什么我要把决大多数人团结起来呢?因为全国人民都要有说话的机会、都要有衣穿、有饭吃、有事做、有屋住、有书读,总之要各得其所。当年我们党是非常严格的、非常自觉的遵守了三三制原则的,我们当年党中央所在的陕甘宁边区政府还是比较精简的,只有一个主席、一个副主席,按照三三制原则,主席由我们老资格的共产党人林伯渠同志担任,副主席由戴瓜皮帽的著名的陕北的开明绅士李鼎铭先生担任,李鼎铭先生担任我们边区的副主席,说他是个开明的绅士其实他就是个地主,当然他本人也是个中医,但是他与一般的地主不同。他担任我们边区的副主席以后没有改掉我们边区政府的性质,而且还做了很多对我们有益的工作,其实他提到一个很好的建议,叫精兵简政。1940年以后我们抗战过程当中我们遇到了最严重的困难,解放军吃不饱饭没有衣穿,财政状况很遭糕。有一年我们陕甘宁边区开政府会议,开着会突然下雨打雷了,结果一个雷劈下来把我们盐川县的一个代县长给打死了,打死了之后老百姓发牢骚讲怪话,说:“这个老天爷怎么不长眼呢,把这个县长打死有什么用呢!怎么不打那个毛泽东给打死呢”。听到这个话我们陕甘宁边区的保卫部门,就把这个说怪话的妇女给抓起来了,毛主席了解之后说:不能抓人家,人家讲怪话是有原因的,因为老百姓的负担太重。当时我们的陕甘宁边区大约有150万人口,而我们脱产的工作人员大约有15万,这就意为着老百姓有10个就负担着1个我们政府脱产的工作人员,负担实在太重。这个时候我们提出大生产运动,我们把那些可以精减下去的政府工作人员、非战斗的部队人员精减下去。后来我们党中央接受了他的建议,进行了精兵简政。果然效果非常的明显,所以说这个政策实行下来应当说对团结全国的特别是我们各个抗日根据地的,各个阶层的参加抗日是起到很大的作用的。我们说共产党人在这过程当中一系列的方针政策是深得老百姓的拥护的,包括我们的三三制政权。到了解放战争时期呢?我们就明确的提出要建立民主联合政府,就是要把国民党原来的那个一党政府,改造成为各党各派都能够参加的民主政府。第二个政策就体现在我们在解放区实施了广泛的民主,使普通老百姓第一次感受到自己是新社会的主人。同志们可能有一首歌多少还会唱一点,叫解放区的天是明朗的天,我们有时候就感觉到,那解放区的天就天天出太阳,国民党的天那就天天下雨?那也不是这样的,是重庆的雾是多一点,但重庆也有出太阳的时候,我们延安也有下雪的时候也有刮风的时候,自然环境未必比国民党那边好。但为什么老百姓说解放区的天是明朗的天呢,他是心情不一样、情绪不一样,感觉共产党来了以后变了一个世界,那是怎么变的呢,其中一条就是我们共产党能让老百姓行使自己当家作主的权力,这一点我觉得对于我们老百姓,或者说老百姓支持共产党也是至关重要的。注意在那一个年代我们党非常强调民主,毛主席讲了很多关于民主的话,他认为民主对我们中国来讲太重要了,大家可能还了解1945年7月黄炎培等六名国民政府的参政议员访问延安,因为这个时候抗战快要胜利了,这些人都知道未来中国的政治的走向取决于国共两党,这两党采取什么样的政策、他们的之间关系如何,决定中国未来的命运,所以他们想了解一下共产党的态度。所以黄炎培等六名参议员就来到延安了,来到延安访问了一周左右的时间,延安给他们留下了非常深刻的印象,临走之前黄炎培同志和我们的毛主席进行了一段著名的关于历史兴亡周期率的谈话。黄炎培同志对毛主席说:我们访问了将近一个星期,延安给我们留下了非常深刻的印象,延安到处都给我们留下了一片新的气象。但是他说我现在都60多岁了,经历了好几个朝代,也了解历史上的一些事情。说历朝历代基本上都是刚刚建立政权的时候朝气蓬勃,官员们也廉洁奉公,但是随着时间的延长官员们就腐化堕落下去,历朝历代都无法逃出这个历史周期率。黄炎培先生已经意识到共产党要执政了,而且他也希望共产党能够长期执政,但是他也担心啊!你能不能长期执政呢,现在你干的很好,执政以后你能不能继续干好,所以他希望真正找出一条新路,能够跳出这个周期率的支配。黄炎培这种担心毛主席给他解答说,“说我们找到了新路能够跳出这个周期率,这条新路是什么?就是民主,让人民来监督政府。毛主席说我们怎么跳出这个周期率,就是让老百姓当家作主,让老百姓来监督我们的政府、让老百姓来当我们的主人,这一点非常之了不起的。可能有时候说领导同志讲话也难呢,中央党校有位老先生前些年写了一篇文章,说毛泽东这个民族还有很大的问题,其中有个字就很成问题,不知道在坐的各位看出来没有,他们说有一个字就很不好,就是“让”字,就是“让”人民来监督政府。说:共产党执行的还不是真的民主,说这个民主是口袋民主,说你想让老百姓监督政府的时候,从口袋把民主掏出来给大家,你不想让老百姓监督政府了,又把民主从老百姓手中收回去,放到口袋里面去。不知道毛主席是不是这样想的,不管毛主席有没有这样的想法,我都觉得他已经看到了民主问题的本质是人民监督政府,这个就已经非常不容易了。其实我们对比一下国民党的领袖在同一问题上的表态。蒋介石也是对黄炎培同志讲的。说:“各方民主潮流之高涨是抗战7、8年来一种收获,如果不借此攻击政府,除此一点外,民主潮流越搞越好”。蒋介石说民主我也喜欢,但是有一点不太好,你们老拿民主来攻击我们政府,只要你们不批评政府的话,你们想怎么民主就怎么民主。那大家说,不批评政府能叫民主吗?批评老百姓他不叫民主嘛!所以一对比就可以看到在一样的问题上究竟谁更高明。当年我们的共产党不是光要求人家的,在自己领导的地方也是忠心实意的实行民主政治的。在我们抗日战争时期,我们晋察冀边区的妇女们在进行选举,由于当年条件很简陋,当年老百姓的文化水平很低,但是我们为了让老百姓都能实行自己手中的民主权力,于是就发明的流动票箱这样的办法。我们土地改革完成以后,黑龙江省绥化县的人民们在选举政府委员,前面的一排是侯选人,后面的一排是选民,侯选人的屁股后面都放一个碗,老百姓你相中谁,就在谁后面的碗里放一粒黄豆,谁碗里的豆子越多谁就当选了,这种选举方式当然有一点原始,也不利于保密。侯选人回过头来还能看到,多少是有缺陷的,但是我们说他能够想起这种办法,这已经做的非常不容易。当年有一个老同志在后来他的回忆录里讲了一段话,他说:社会群众文化水平低的投票方法很有创造性,有的是在每个侯选人名字下放一小盆,赞成谁就在谁的盆里放一棵豆子,有的在侯选人名字前放一小篮,赞成谁就在谁的篮里放一筷子,有的在侯选人名字下放一张大纸,赞成谁就用香烟点燃的小头在那人名字下烧一小孔。

我们在这里各位同志可能也经常参加选举,现在选举可能更多的是画圈圈,据有人考证我们这个画圈圈是怎么画来的呢,就是由用香烟头在名字下烧小孔慢慢演变而来的。

所以由于我们共产党人对民主问题的真诚认真态度,使我们根据地人民实行了当家作主的权力,就成为了他们拥护共产党的重要力量和源泉,历朝历代没有让我们老百姓真正行使过自己手中的权力,我们共产党来了以后,第一次让老百姓选举自己的当家人,使老百姓感到我是这个社会的主人了。

但是,实事求是的讲我们执政以后在一时间里面,在怎么样让老百姓行使民主权力的问题上是有欠缺的,我们现在也正在努力改进这些不足。

第三个政策就是我们采取了减租减息和土地改革政策,调动了广大人民参加革命的积极性。减租减息主要是在抗日战争时期所推行的,到了1945年抗日战争胜利以后,特别是46年全面内战即将爆发的时候,我们实行的土地政策叫做耕者有其田。要在农村进行土地改革,土地改革的目的就是要消灭封建性及半封建性的土地制度,实行耕者有其田的制度,也就是说要把地主的土地没收分给农民。

那么我们到底该不该土改,我认为土地改革对于中国革命的胜利那确实至关重要。我们为什么只有3年多的时候把一个强大的国民党给打败了,不是蒋介石很笨,不是这样的。

1946年内战全面爆发的时候蒋介石是400万军队,我们只有120万,如

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