革命歌集心得体会及感悟 革命歌曲心得体会(六篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

2022革命歌集心得体会及感悟一

大家早上好!

今天我们来到了鸳楼烈士陵园举行“继承先烈遗志，激扬青春风采”的祭奠先烈的扫墓活动，我们怀着无比沉重和景仰的心情在这里缅怀革命先烈，继承革命传统。此时此刻，当我们站在烈士墓前的时候，我们悼念，我们品读，我们铭记。我们悼念无数为了我们今天的幸福生活而英勇捐躯的英雄;我们品读革命志士的信仰、坚贞、崇高和不朽;我们铭记源远流长的不屈的民族精神。

时间总是流逝，可信念未曾更改。多少年来，革命先烈的丰功伟绩一直被人们所传诵。不管时代如何变迁，先烈们舍生忘死、前赴后继、为他人谋幸福的高尚品德没有被遗忘，他们的无畏和奉献精神则已万古长青。

生命权是一个人最基本也是最珍贵的权利，为了他人的幸福，不惜献出自己最宝贵的生命，这是何等的高尚!然而，现实生活中，有一些人不懂得珍惜自己的生命，不懂得珍视来之不易的幸福生活，他们或玩物丧志，或自私自利，一点点小小的困难就让他们退缩;一点点小小的矛盾就让他们大动干戈。所有这些都留给我们极其沉重的思考。面对这些不眠的烈士碑，让我们永远记得去珍惜生命，珍惜亲情，珍爱生活中一切美好的东西，为他人带来快乐，这才是青年人学习英雄、缅怀先烈的真谛。

同学们，今天的我们，生活在一个多么幸福的时代啊!今天，在我们的身边洒满了和煦的阳光，拥有舒适的生活条件与优越的学习环境。园林般的校园，宽敞而明亮的教室，还有那循循善诱，无私奉献的老师

同学们，振兴中华,实现中华民族伟大复兴的崇高使命将历史地落在我们的肩上。让我们继承革命先烈们的优良传统,锐意进取,自强不息,为中华之崛起而努力奋斗吧!让我们的思想永远昂扬，灵魂永不跪倒，步伐永远坚定，这就是我们面对先烈的铮铮誓言。我们将无愧伟大时代，我们将奋然前行。革命先烈，浩气长存。让我们把一年一度的清明节扫墓活动作为悼念先烈、净化灵魂、鼓舞斗志的形式坚持下去，以追忆先烈们的丰功伟绩，告慰先烈的英灵，弘扬先烈们的革命精神，把先烈们留下的珍贵精神财富代代相传，使烈士们的不朽精神在古沛大地开花结果，发扬光大，告慰烈士们的在天之灵!

愿烈士们永垂不朽!

2022革命歌集心得体会及感悟二

在《新民主主义论》这篇光辉著作中，毛泽东总结了鸦片战争以来、特别是共产党成立以来中国革命的经验教训，论述了中国民主革命发展的基本规律，第一次完整地提出新民主主义理论，是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果，丰富和发展了马列主义有关民族和殖民地革命的理论。著作分别从政治、经济和文化等方面来论证新民主主义的先进性。

《新民主主义论》是借《中国文化》出版之际写出的，可见应该对于文化有一定的指导意义。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。

在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想。

所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化,民族的科学的大众的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。

中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张，乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者，只是对于马克思主义和中国革命开玩笑，在中国革命队伍中是没有他们的位置的。中国文化应有自己的形式，这就是民族形式。民族的形式，新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。

新民主主义文化可以分为一下几点来说：

从鸦片战争开始，中国先进的思想家、革命家为了解决救亡和发展问题，先后进行了洋务运动、维新变法、辛亥革命，但最终都失败了。毛泽东高瞻远瞩地从世界历史的角度来纵观中国的国体问题，认为在新民主主义革命阶段，大地主大资产阶级专政、资产阶级民主共和方案都是行不通的。在抗战期间，毛泽东第一次正式提出了“新民主主义革命”这个科学概念，以此为基点，构筑了新民主主义革命理论框架。并明确新民主主义革命的任务：反帝反封建，为资本主义的发展扫清道路。但是，新民主主义革命的前途并不是建立资本主义共和国，而是建立新民主主义社会。它是达成社会主义的一个特殊过渡时期。毛泽东把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合，探索出一套适合正处于半殖民地、半封建社会中国的就国就亡的革命理论指导——新民主主义革命理论。它科学地回答了近代中国革命向何处去的问题，正取得的解决了中国革命的发展理论问题，揭示了近代中国革命的发展规律，极大了丰富了马克思主义的理论宝库。在这套先进理论的指导下，中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，结束了中国几千年来的封建地主阶级剥削统治广大劳动人民的历史，结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史，建立了中华人民共和国。

在中国建立这样的共和国，它在政治上必须是新民主主义的，在经济上也必须是新民主主义的。如果没有新经济，新政治、新文化就成了空中楼阁。因为特定的社会形态首先表现为经济形态。毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中对半殖民地半封建的中国社会经济作出分析，认为被破坏的自然经济、软弱的民族资本主义、帝国主义强占的不平衡经济，是导致中国贫穷落后的罪魁祸首。从而得出了引导中国成为新民主主义共和国所应实施的经济纲领——彻底摧毁帝国主义、封建主义和官僚资本主义赖以生存的经济基础，实行“大银行、大工业、大商业，归这个共和国的国家所有”，“但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产”和“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”的经济政策。先进的新民主主义的经济成分包括国营经济、私营经济和合作经济。毛泽东的远见为中国的革命胜利奠定了物质基础，同时也为中国的现代化奠定了理论基础。

毛泽东的《新民主主义论》中，篇幅最长的是建设先进的新民主主义文化。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军——新民主主义的文化。这种文化是民族的、科学的、大众的，代表着中国先进文化的前进方向。也正是因为这种新文化的指导，中国从一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成了一个被新文化统治因而文明先进的中国。

它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。在这点上，中国无产阶级的科学思想能够和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家，建立反帝反封建反迷信的统一战线;但是决不能和任何反动的唯心论建立统一战线。共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生，主要地不是要引导他们向后看，而是要引导他们向前看。

民族的科学的大众的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。

所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

《新民主主义论》集中体现了中国反帝、反封建、反官僚资本革命胜利后构想建立新民主主义社会,是以毛泽东为代表的中国共产党人在理论上的伟大创举。它指导了中国人民取得了革命的胜利，使中国人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，建立新民主主义共和国，这是名副其实的中华民国，这是我们要造成的新中国。

2022革命歌集心得体会及感悟三

“清明时节雨纷纷，路上行人遇断魂……”每当我们背诵起这首流传千古的名诗，就会情不自禁地想起那为了革命事业而英勇献身的革命者，他们那崇高的品质感染着一代又一代中国人！他们的拼搏是为了祖国的明天更美好，祖国的未来更富强！

邱少云（1931～1952），革命烈士，中国人民志愿军一级英雄。__战争期间在一次执行潜伏任务时,不幸被敌人燃烧弹击中,全身被火焰燃烧，但邱少云为了不暴露目标,影响整体战斗部署,始终趴在火中,纹丝不动，直至光荣牺牲,用自己的生命换取了整场战斗的胜利。

深夜，五百多名全副武装的志愿军战士，按预定计划井井有条地迅速分散开来，隐蔽潜入到三九一高地附近一片蒿草丛生的地里。每个人从头到脚插上了蒿草，风一吹，人身上的草和地上的草同时摇动，看不出一点儿伪装的痕迹。邱少云和他所在的那个排，就在高地东边的一条长满蒿草的土坎旁边隐蔽着。

天刚蒙蒙亮，战士们首先看到的就是三九一高地上的那一层层的铁丝网和一簇簇的地堡群。一挺挺机枪从地堡的射口直对着山下，持枪的敌人在山脊ji上的交通壕里来回走动，还不时地用望远镜朝山下张望。邱少云看到还在准备顽抗的敌人，心中燃烧着仇恨的怒火，他瞪大了眼睛，更加警惕地监视着敌人。

十点多钟的时候，意外的情况发生了，李承晚匪军的一个班钻出了地堡，朝邱少云同志和他的战友潜伏的方向窜来。

邱少云和战友们镇静地互相看看，眼神互相示意：不能冲动，潜伏好就是胜利。他们继续坚定、沉着地潜伏在草地里。敌人越来越近了……突然，有两名战士被敌人发现了，敌人吓得倒退了两步，慌张地乱扫了一梭子弹、扭头就朝山顶上逃跑。

在此关键时刻，要是让敌人活着回去，潜伏的机密就会暴露，情况就会很严重。这一切，观察所里的团指挥员看得非常清楚。指挥员立刻下达命令：用炮火消灭这股敌人！顿时，炮声隆隆，三九一高地山坡上，筑起了一道火墙，截断了敌人的逃跑，一个班的敌人全部被歼灭在山腰中。邱少云看到这个情景，激动地瞧瞧两旁的战友，表达了内心的高兴。

山上的敌人被这一阵炮火吓得胆颤心惊，龟缩在乌龟壳里不敢动弹，半个钟头后，从南方飞来几架敌机。盘旋在志愿军潜伏的上空。忽然，敌机投下了燃烧弹。有一颗燃烧弹落在离邱少云两米远的草地上，飞迸的燃烧液溅到邱少云的左腿上，眨眼功夫，插在他脚上的蒿草烧着了，火苗腾腾地冒起来，此刻，邱少云只要翻动一下身子，就可以把火苗扑灭，但是这样做会暴露目标啊！

邱少云想到要更好地打击敌人，想到整个战斗的胜利，他坚定地伏在草丛中，接着衣服也烧着了，一会儿，烈火就蔓延到了全身。 为了革命胜利，邱少云就像一块千斤巨石。伏在那里，纹丝不动，烈火在邱少云身上继续燃烧着。同志们眼看着烈火在吞噬着自己的战友，急得咬破了嘴唇，几次想站起来，帮助邱少云扑灭身上的烈火。可是邱少云和战友们深深懂得，在这个节骨眼上，只要有人动一下，整个班，整个潜伏部队，整个反击计划……全都完了，将要取得的胜利就会丢失，邱少云和他的战友们，牢记着部队首长的嘱咐：“在任何情况下都不能暴露目标。”他们怀着对敌人的刻骨仇恨，强压着满腔怒火，等待着战斗时刻的到来。

时间过的真慢，邱少云还是纹丝不动地伏在那里。为了革命，为了胜利，他咬紧牙关，顽强的忍受着烈火烧身的剧烈疼痛,他把手深深的插入泥土，他没有发出一声呻吟，直到最后牺牲。

下午五点三十分，中国人民志愿军向三九一高地进攻的号角吹响了，同志们怀着满腔复仇的怒火，以排山倒海之势向敌人扑去。两颗红色信号弹腾空而起，敌人的一个加强连全部被歼了，三九一高地上飘扬着我军胜利的红旗。凯歌声中，指战员们心潮澎湃地久久注视着英雄牺牲的地方。那红色的腾腾烈火中，闪现着英雄的巨大形象。

他们都是正当花季时，为了革命事业，为了群众利益而牺牲了。他们的品质令人赞扬，他们的精神令人佩服，他们的故事令人永记！革命先烈们用生命换来了和平与幸福，革命先烈们的精神不朽，这种精神将激励我们去创造明日的辉煌。今天，我们不用再像革命先烈们那样为了自由，为了解放抛头颅，洒热血，我们要继承前辈们的意志，去完成他们未完成的事业！

2022革命歌集心得体会及感悟四

【教学目标】概述解放战争的主要史实；

认识新民主主义革命胜利的伟大意义。

【导入】魅力八中，魅力课堂，欢迎来到张老师的历史微课堂。

1945年抗日战争胜利，中国人民历经磨难，眼看就要修成正果，可是历史让中国人民又经历了一难，才迎来了新中国的成立。这一难就是解放战争。那么本节课我们久来学习解放战争。

【教学过程】

1、丰子恺漫画：抗日战争胜利后，中国人民最大的愿望和要求就是和平和民主。

2、关系示意图：而当时影响民主和平的最主要的政治力量是国、共两党。两党都拥有军队，有地盘，有强大的影响力。国民党阴谋发动内战，美国扶蒋反共，共产党努力争取和平，体现民意。这些反映出当时