文言文专项阅读盲人过桥通用 盲人过桥 文言文读音(五篇)

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最新文言文专项阅读盲人过桥通用一

《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于)河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖(蟋蟀）”。

另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 《寡人之于国也》《孟子》

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者可以不负戴于道路也《寡人之于国也》《孟子》

举所佩玉抉以示之者三。 《鸿门宴》《史记》

若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 《烛之武退秦师》《左传》

虽董之以严刑，振(震)之以威怒 《谏太宗十思疏》魏征

孰与君少长？——与君孰少长？ 《鸿门宴》《史记》

青，取之于蓝，而青于蓝。 《劝学》《荀子》

君子博学而日参省乎己。 《劝学》《荀子》

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。 《师说》韩愈

为坛而盟，祭以尉首。 《陈涉世家》《史记》

静女其姝，俟我于城隅。 《邶风？静女》《诗经》

况吾与子渔樵于江渚之上。 《赤壁赋》苏轼

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 《赤壁赋》苏轼

柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水晶。 《柳毅传》李朝威

命坐于灵虚之下。 《柳毅传》李朝威

最新文言文专项阅读盲人过桥通用二

判断句是以名词、代词或名词性词组为谓语，对主语直接表示判断的句子。在现代汉语里，一般是在主语和谓语之间用一个判断词“是”来联系。如：“鲁迅是绍兴人。”但也有不用判断词的。如：“鲁迅，绍兴人。”

文言文中的判断句式通常是借助于虚词构成一定格式来表示的，主要表示法有以下几种：

1、“……者，……也”格式。“者”“也”都是语气词，“者”表提顿，“也”表肯定。这是古汉语判断句的典型结构。“者也”可以单用，可以双用，可以合用，也可以不用。如：

“刘备者，天下枭雄也。”（“者也”双用）

“刘备者，天下枭雄。”或“刘备，天下枭雄也。”（“者也”单用）

“刘备，天下枭雄。”（“者也”不用）

“刘备，天下枭雄者也。”（“者也”合用）

2、“……是……”格式。“是”在文言中表判断，这种情况比较少。先秦中几无，汉以后出现。如：

“不知木兰是女郎。”《木兰诗》

“自言本是京城女。”《琵琶行》

“同是天涯沦落人。”《琵琶行》

3、动词“为”表判断。

“此为何若人？”（这是怎样的人？）《墨子》

4、副词“乃”“即”“则”“皆”表判断。

“若事之不济，此乃天也。”《赤壁之战》

“吾翁即汝翁。”（我刘邦的父亲就是你项羽的父亲。）《汉书、项籍传》

“此则岳阳楼之在观也。”《岳阳楼记》

“吾村十里皆平原。”《冯婉贞》

5、否定判断。

“人非生而知之者。”《师说》

“人非圣贤，孰能无过。”

以上是判断句常见的表示形式，译成现代汉语时，都要在主语和谓语之间加判断词“是”。但是，在一些文言句子中，有的原来有“是”字，从表面上看，这个“是”字很像是判断词，其实，在绝大多数情况下它不是判断词，而是一个指示代词，复指前文内容，译为“这”“此”。翻译时，有时要另加判断词“是”。如：

“是时，曹操遗权书。”（这时曹操送给孙权一封信。）《赤壁之战》

“是吾剑之所从坠。”（这儿是我的剑掉进水里的地方。）《刻舟求剑》

所谓被动句是就主语和谓语的关系而言的，主语不是动作行为的主动者，而是动作行为的`承受者。现代汉语中的被动句一般用介词“被”来表示。为方便学习，我们把古汉语中的被动句，分为两大类，即标志被动和意念被动。

（一）标志被动主要有四类标志。

1、于（乎)式，即“动词 于(乎） 主动者。

介词“于(乎)”用在动词后表被动，引出动作行为的主动者。例如：

不拘于时，学于余。《师说》

怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。《屈原列传》

受制于人。

2、“……见……”，“见……于……”式

信而见疑，忠而被谤。《屈原列传》

秦城恐不可得，徒见欺。《廉颇蔺相如列传》

臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。《廉颇蔺相如列传》

吾长见笑于大方之家。《庄子秋水》

3、“为……”“为所……”“为……所……”

吾属今为之虏矣。《鸿门宴》

若属皆且为所虏。《鸿门宴》

而为秦人积威之所劫。《六国论》

先发者制人，后发者为人所制。《项羽列传》

4、……被……（在文言中较为少见）

信而见疑，忠而被谤。《屈原列传》

今日被驱遣，小姑如我长。《孔雀东南飞》

（二）意念被动

没有表示被动的介词出现，需要联系上下文去理解，如：

轩凡四遭火，得不焚