美文欣赏妇唱夫随 妇唱夫随诗句(8篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

美文欣赏妇唱夫随(精)一

大家好！欢迎大家收听美文欣赏栏目，我是主持人xxx，今天我为大家带来的是《舜帝的故事》。

舜是黄帝的后代，自幼在历山（今址不确）一带以耕田打渔为生，因其勤劳智慧，孝名远播，深受当地人民爱戴。

然而，舜的家世却非常不幸。母死父盲，继母又奸诈，异母弟名象，也常欺侮他。一次，盲父令他挖井，并趁他在井下之机和象一起用土把井填上了。他们以为这次舜必死无疑，就开始高高兴兴地瓜分舜的遗产：象霸占了舜的琴、屋和娇妻（即尧的两个女儿），盲父与继母则抢走了舜的牛羊和粮食。然而，正当象安坐在舜的屋中弹琴时，舜却意外地

出现在他面前了——原来，聪明的舜在挖井时就已在井旁开了一个出口，当盲父和象下毒手时，他便从旁边的出口逃生了。象见舜还活着，吓得面如土色，双手僵在琴弦上，磕磕巴巴地说：哥——哥，我一直都都都很想念你。舜明知是假，却仍笑着安慰象，并一如既往地孝敬父母，爱护弟弟。这需要多大的肚量啊！

尧帝听说此事后，对他更加钦佩。便让他主管百官，代替自己管理天下。二十八年后尧帝驾崩，三年守孝期满后，舜顺天应人，荣登帝位，国号有虞，故后世也称其为虞舜。舜即帝位后，广泛征求四岳等大臣的意见，惩罚奸佞，举贤任能。一方面，他把共工、獾兜、三苗三人分别流放到北、南、西三方，又在羽山处死了鲧，使得边疆皆服，民族和睦。另一方面，他启用皋陶等二十二位贤人，使其各建奇功，百业兴旺。其中著名的，要数启用禹了。

当时，舜已61岁了，很想找一个品德高尚、聪明仁爱的继承人。这时，曾经向尧举荐过舜的四岳又出班奏道：臣以为禹可用。舜想了想说：就是那个治水无功被我杀死的鲧的儿子吗？

正是，四岳说，大王切不可根据父亲来评价儿子，这禹的确是个不可多得的人才啊！舜笑道：放心吧，我明白你的意思。

不久，舜不避前嫌，启用禹子承父业去治理洪水，也想借此验证一下四岳的话。禹深感舜的信任，力图报答，因而治理洪水时不辞劳苦，兢克业业。他经过长期实地考察，确认仅用父亲堵决口的办法根本不行，而必须以疏导为主。他就率领人民开山通泽，疏浚河道，不仅消除了洪灾，大致确定了九州的区划，更使各州恢复了生产，人民安居乐业。

舜帝很高兴，便效法尧帝，将帝位阐让给了禹。禹推辞不就，于是舜就暂时缓行，却让禹开始主掌百官，管理国事，虽无帝王之名而行帝王之实。

舜帝百岁那年到南方巡视，不幸死在苍悟；后来葬在九嶷山，此地于是被后人称为零陵（今湖南宁远县东南）。舜在即位后仍不断去看望曾迫害自己的父母和弟弟，他的一生，是仁孝开明的一生，对中华民族淳厚民风的形成起了至关重要的作用。

好了，同学们，今天的节目就到这样，感谢大家的收听，我们下期节目再见！广播稿三：美文欣赏广播稿

主持人：敬爱的老师，亲爱的同学们，大家中午好。伴着这熟悉的音乐，我们的美文诵读广播，又如约而至了。今天由六三中队为大家主持美文诵读广播。我们将徜徉在美文佳篇的海洋里，用怡然的思绪感受文字与声音结合的艺术魅力；我们将吟诵在激情澎湃的情韵里，用冰晶的心境演绎出一份宁静致远的馨香之声。期待您的排麦，让我们感受您内心深处最美好的情感！下面请欣赏朱自清的散文《荷塘月色》。

《荷塘月色》：

主持人：《荷塘月色》是现代抒情散文的名篇。文章借对荷塘月色的细腻描绘，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为我们留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。带着淡淡的忧愁走出家门，趁月色出来散心，顺着幽静的小路一路走来，自然而然地来到了日日经过的荷塘边，一去看那月下的荷塘。月色下的荷塘是那样的美，比之白天又别有一番风致。荷叶是亭亭的如舞女的裙，可以想象荷叶随风起舞时婆娑婀娜的美妙身姿；而点缀其间的白色的荷花，不禁让人想起她出淤泥而不染的特性。荷花又是形态各异的：有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。用上袅娜、羞涩二词，在作者的眼里荷花俨然已是仙子一般了。作者用细致的工笔和绝妙的比喻，对荷叶的形神、荷花的资质进行一番令人神往的描绘，荷花、荷叶的优美形象似已展现眼前。篇三：美文广播稿广播稿

开场白：

a:当灿烂的阳光温暖整个校园，胸前的红领巾正迎风飘扬。

b:让我为你采撷(xie)一缕阳光，留住一丝清风，让灿烂的金色印染辉煌。a：在这瓜果飘香的秋季。

b：在这硕果累累的季节。

合：“蒲公英广播站”和大家见面啦！

我是xx年班的xx

我是xx年班的xx

祝老师、同学们午间愉快！今天我们播报的主题是“名家美文推荐”，让我们一起走进叶圣陶的世界。

a:叶圣陶做小学教员时，有一次在校园内行走，无意间看到一个男孩举起一块大砖头，正想向另一个男孩砸过去。叶圣陶赶紧上前制止了他，并请举砖头的孩子到办公室去一趟。男孩惶恐不安地往叶老师的办公室走去，而叶圣陶自己在后面做了一会儿停留。b:当叶圣陶跨进办公室，男孩已低着头做好了接受一番“口水轰炸”教育的准备。这时，叶老师不慌不忙，反而从口袋里摸出一粒糖递至男孩跟前。男孩迟疑地抬起头，一头雾水，而叶老师亲切地笑了，说：“这颗糖是奖励给你的。奖励你很守时，老师请你来，你就来了，没有磨蹭！”

a:男孩不好意思地接过糖，继续低头，心想这老师真逗，还没“打”呢就先“揉”？叶圣陶停了片刻，又从口袋里掏出一粒糖：“这颗糖是奖励你对我的尊重，老师叫你来你就来了，没有违拗（ao），所以我要奖励你！”男孩再次接过糖，心想这老师还真有一点点欣赏我？

b:紧接着，叶圣陶又从兜里掏出第三粒糖，说：“这颗糖是奖励你什么？”男孩困惑地摇摇头，但脸上的表情已经很放松。叶圣陶继续说：“是奖励你有正义感。刚才我调查过了，你是因为那个男孩欺负别的女孩子才对他举起砖头的......

a:这次，男孩害羞了，说：“老师，即使他欺负别人我也不该用砖头砸他，那多危险呀！”叶圣陶咪咪笑了，又从兜里掏出第四颗糖：“你真是个知错就改的好孩子！”好孩子蹦蹦跳跳地走了，快乐的手心攥着四颗甜蜜的糖。

b:仅仅四颗糖，就让一个好斗的“勇士”认识了自己的鲁莽，这是糖的幸福，也是孩子的幸运。

结束语：

b：柔柔的一抹天蓝，风儿正在轻轻吹起摇篮，净净的一朵云彩，看着时间随风流逝，流逝的时间不再回来。亲爱的同学们，蒲公英广播站与你相约下期再见。

美文欣赏妇唱夫随(精)二

茶文化起源于中国，在中国有4700多年的历史，在世界文化长廊中绽放着耀眼的光华。随着经济全球化，社会信息化的到来，各国之间的文化往来也更加紧密，近些年来，中国茶文化在世界文学领域的影响，为更多学者所关注，尤其是英美文学的影响，多年来一直是文化领域的一个研究热点。本文就以华裔美国文学作品中的茶文化进行几方面分析，并以小说《吃碗茶》为例，对茶文化在华裔美国文学作品中的影响进行剖析。

茶文化；华裔美国文学；影响；吃碗茶

华裔小说《吃碗茶》在华裔美国文坛中占据着极为重要的地位，它是一部里程碑式的作品，小说的整体架构与内涵具有浓郁的中国式家庭小说特点，而同时作品中的很多细节，又展现出了很多西方文学的特色，尤其是其中有关茶文化内容描写，完美地整合了中西方国家的文化。《吃碗茶》最大的特点，就是以中国传统文化“茶”这一意象入手，展现了作者对当时自己的境遇以及自己所处的这个阶级的态度，可以说是华裔美国文学中不可多得的佳作，它对世界茶文化交流与传承做出了巨大贡献。

所谓的华裔美国文学，就是具有美国国籍的中国作家所创作的作品，这些人有的是长期生活在美国，有的是对美国文化比较了解，他们是世界文学领域中比较特殊的一个群体，为世界文化交流做出了巨大贡献。美国华裔文学在上个世纪的中叶渐渐兴起，这个时期美国华裔文学发展十分快速，并且人们对华裔美国文学的认可度很高，当然也有众多优秀的作品流传下来。那么如果说到华裔美国文学中的茶文化，就不得不提到《吃碗茶》这部作品，它是，美国华裔作品中对中国元素诠释最好的文学作品之一，其作者为朱路易。与《吃碗茶》一样，所有的美国华裔文学作品中的茶文化，基本都是以“茶”这个元素为线索，并通过各种茶事，展开情节，最终展现人物关系、作品内涵。茶文化的起源是中国，这是无可厚非的，但是神奇的地方在于，不管是美国、英国还是荷兰，很多欧洲国家对于茶的喜爱，甚至远远超过了中国人，并且在长期的文化融合以及发展过程中，这些国家也渐渐形成了具有本国特色的茶文化体系，这当然也为华裔美国文学奠定了优良的文化土壤。

以《吃碗茶》这部华裔美国文学作品为例，对其中的茶文化进行研究，通过“以小见大”的视角，为人们展现我国茶文化对华裔美国文学的影响：

2.1家庭小说的架构与伦理

首先，按照故事的整体架构可以发现，《吃碗茶》是一部刻画家庭琐事以及人物关系的小说，主要涉及两个家庭，一个是王化基一家三口、儿子宾来和美爱的小家庭以及宾来伯父王竹庭一家。对于华人大家庭来说，最具代表意义的制度包括两种，一种是实行了家长制管理模式，另一种是实行了堂会制度的管理模式。小说的线索以儿女情长、家庭婚姻的状况着手，通过对家庭中琐碎小事的细节描写突出生活中的种种困境与生活的艰难。其中最让人难忘的暴力场面，当属王化基割了阿桑的一只耳朵。通过局内人看待事情的角度，对华裔社区中的生活琐事、日常行为等情况进行描述，充分的体现了雷庭招心思的缜密。将主要的视角放在家庭成员之间的关系上，也许有以下一点原因：首先，利用人们对生活中家庭的重视，还有家庭小说在中国古典文学和现代文学中的地位，从而对我国的“家国”传统精神进行弘扬。在《中国文化导论》中曾经提到关于家庭的概念，其中阐明了家庭是中国文化的基石，丰富的家庭文化汇聚了中国丰富多彩的文化内容。直到今天，仍有颁布论语治天下的理论，可见儒家经典的典籍对现代生活具有着非凡的意义和深远的影响，与此同时更注重于忠孝仁义等道德礼仪的养成，这点在阅读了《吃碗茶》之后就会有明显的感受。然后，利用书中虚拟人物的一言一行，讲述了关于“孝悌仁义忠恕”等儒家伦理的观念。之所以将家庭作为书写重点，主要还是家庭生活存在普遍性与大众性，读起来更加容易被人们所接受。利用家庭文化情况去表明自己对社会的一种态度问题，利用潜移默化的书写家庭小说去反衬对生活中不公的不满，并折射出华人在美国所受到的压迫和所处的困境。通过对小说的总结，人们发现，作者书写的小说虽然围绕华人的日常生活，但是还是想通过两代人之间思想观念的差异来表现传统文化与西方价值的格格不入。其次，中国人对于家和乡土之情非常注重，视其如自身血液一样重要。中国人不想自己被视为工具，所以对家与家庭生活的概念才更加重视。因此，小说中对人物的描写有时显得有些戏剧化，看似滑稽却是对生活的真实写照。比如主人公虽然是一个“有家室的人（familyman)”，虽被戴了绿帽子，可是为了保持家庭的完整却依然决定退步和忍让。小说出现的时间段，正是单身汉走向家庭温暖的重要时期，这也在一定程度上推动了故事情节的发展。对于设定的不平等“排华人法”，使得