宗教庇护申请书简短 低保申请书(8篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

宗教庇护申请书简短一

1、外籍人员利用特殊身份进行传教。高校一些涉外人士如外籍教师、留学生等，利用自身的特殊身份，通过学术讲座、授课、外语口语交流、英语角等方式，有意识地向学生们灌输宗教的相关知识，向学生们潜移默化的传递宗教观念，使大学生们对宗教产生浓厚的兴趣之后，便进一步的抓紧时机，向同学们宣传和推销西方的宗教教义和价值取向，继而发展为信徒。

2、打着慈善的旗号进行传教。一些宗教组织和传教人，以捐资助学为名而行传教之实，向经济困难的学生积极主动的进行资助，或者在校园内招募学生组织扶贫、助残等慈善小组，引起学生的注意与好感，以善良、博爱、友好的表象，使学生对其产生好感与兴趣而加入其中，最后达到宣传教义、发展成员的目的。此外，还有的宗教组织积极资助家庭经济困难的大学生，表面上对他们表示关心和帮助，并通过表达希望好好学习，成人成才的良好祝愿等表面目的，去利用贫困生感恩的心理进行教义宣传，从而将他们拉入宗教组织

3、通过网络、散发宗教传单等宣传媒介进行传教。境外宗教势力利用网络、广播和光碟，或者寄发传单等形式向学生进行宗教宣传或散布一些反马克思主义、反科学内容。特别是通过目前网络的快捷性及普及性，建立一些网站开展网上学《圣经》、空中英语课堂等，大肆宣扬西方的宗教思想和价值观，同学们辨别是非的能力较弱，容易被一些美丽的内容所诱惑和吸引，继而对宗教产生好感而迷恋其中并沦为教徒。

4、组建地下宗教团契进行传教。大学校园是各种宗教组织渗透的主阵地，大学生也是各种宗教势力重点发展的对象，宗教组织派出专门的传教人员在大学周边或者大学校园内租住房屋而将传教职业化，通过以点带面对大学进行宗教渗透，当形成一定规模后组建大学生宗教团契，并定期进行聚会开展教义的学习，使组织规模化、正规化；此外，还有的宗教组织招募大学中的信教学生，而他们则在背后进行人员培训、提供资金支持而完全不用出面，

11煤化工系宋正伟通过这些所谓的宗教骨干分子组建大学生校园宗教团契，从而对高校校园进行渗透

1、高校政治思想工作与高校发展没有同步。当前，部分高校思想政治工作者对宗教知识知道的不多、关注的也不多，很少有人关注大学生对宗教信仰的追求与看法，甚至有的高校思想政治工作者对于宗教渗透还没有正确的态度和清醒的认识，没有适应时代的发展特征、立足大学生思想状况去针对性的开展富有特色和成效的思想教育工作，过多的尊重所谓的个性和文化的包容，而忽略了高校政治工作的重要性，对宗教渗透的警惕性不高从而为宗教渗透提供了机会。

2、全球经济一体化为宗教渗透提供了便利。全球经济一体化进程的加剧,它完全打破了国界,整个世界成了“地球村”,全球各地民族间都可以迅速通过各种手段进行交流,各种宗教文化得到迅速的扩散,宗教文化变成共享的资源。但也为西方国家利用宗教活动，对我国进行渗透提供极大的便利与机会。西方国家以雄厚的资金为支持，采取多种的渗透形式不遗余力的进行宗教渗透，来向中国灌输西方资产阶级的意识形态和文化理念,并以大学生为重点渗透和发展对象，通过宗教加剧渗透进行文化“殖民扩张”，使大学生的政治观念淡薄、民族意识淡化。

3、现代信息技术的飞速发展，使得宗教渗透更加便捷。以往学生们大量接触的宗教知识主要来源于家庭、社区、身边的人以及各级教育者的灌输,其内容经过层层把关过滤,不正确、不恰当的内容已被删除。网络时代高度普及的今天，大学生们了解信息的渠道更为宽广、更为便捷，只需找到网址，便可在第一时间看到任何媒体的全部内容，网上汹涌而来的外来宗教信息,就是西方进行宗教渗透的主要阵地，混杂着太多不健康的内容和信息，既有对西方享乐主义和极端个人主义的鼓吹,也容易诱使大学生加入到宗教组织或者参与到非法宗教活动中去。

1、加强大学生的思想政治教育。现阶段的高校，处在复杂的国际国内环境下，对外开放的不断扩大，社会主义市场经济的不断深入，中西文化的碰撞、贫富差距的加剧等等新情况，都给大学生的思想与信仰带来了巨大的冲击。一些大学生不同程度的存在着价值取向扭曲、社会责任感缺乏，所以抵御和防范宗教渗透，高校首先要确保马克思主义理论在高校的绝对主导地位，积极教育和引导学生树立社会主义世界观、人生观和价值观。另外，还要加大广大学生的爱国主义教育，增强学生们的爱国意识和民族责任心，让大家明白盲目的宗教信仰会瓦解一个民族的凝聚力，还会产生信仰危机甚至导致社会**的发生。

2、加大校园宗教知识和宗教政策的宣传。为使大学生认识宗教、了解宗教，就必须要让他们加强对党的宗教政策及有关法规的学习,通过学习，以破除他们对宗教的盲从或神秘感，让广大大学生明白：我国的大学校园是传播社会主义精神文明的阵地，不允许任何组织和个人利用任何方式，在大学校园传教或从事其它宗教活动，以此增强大学生们自觉抵御宗教渗透的能力，对校园内出现任何宗教色彩的活动,都能积极进行举报。

3、加强对涉外人员的管理。近年来,一些境外宗教势力以利用外籍教师、留学生等身份，实际进行着宗教渗透的非法行为，他们利用与学生接触的各种机会讲授文化知识的同时，也向学生们灌输宗教思想，所以要对外籍人员进行有效管理。一是要对外籍人员自进校到离校都建立动态档案，对信仰状况和宗教活动进行有效了解和掌握；二是要建立听课及课后回访制度，以了解其授课内容、授课课堂上是否有传教行为发生，其次，还要对与他们接触较多的学生进行座谈，对他们的业余生活、宗教生活进行了解，发现有传教的迹象立即予以制止。

4、加强对校内有宗教信仰人员的管理。学校统战及相关部门，一是要积极主动的对校内信教人员进行关心，为他们的宗教生活提供一定的便利和帮助，另外还要加强对他们的管理，使校内信教人员明白，公民有宗教信仰自由，但是“不等于宗教活动可以不受任何约束”。使他们的宗教活动都在法律规定的范围内活动，自觉的不在校园内开展宗教聚会和进行传教活动。

5、健全网络，培养骨干，构筑校园抵御宗教渗透防线。健全高校信息网络，是做好防范宗教渗透工作的重要环节。因为宗教活动具有较强的隐蔽性，开展活动一般是通过电话、网络进行联系，活动地点和方式、参与人员非常难以掌握，所以一是要分别在教职工和学生中建立动态信息队伍，二是要建立计算机网络信息收集、监控队伍，以此形成一张由点到线、由线到面、全方位多渠道，辐射面广、反应灵敏的信息网络，是高校及时了解学生思想动态有效方法，也是预防和处臵宗教向高校渗透与蔓延的重要防线。

总之，高校代表着国家的主流意识形态，担负着培养社会主义合格建设者和接班人的重任。因此要认识到高校宗教渗透防范工作的重要性、复杂性和长期性，将防范宗教渗透工作纳入到建设和谐、稳定校园的日常工作中去形成长效监管机制，既要依法维护学生的宗教信仰自由和正常的宗教活动，也不能神经麻木，听之任之，对校园的宗教渗透现象不闻不问；既要对大学生的思想、信念教育工作常抓不懈，又要对宗教政策和法规进行普及，扎实做好宗教向校园渗透和蔓延的防范抵御工作，切实维护校园稳定。

宗教庇护申请书简短二

按照支部的安排，今天由我为大家上二季度的党课，我今天讲授党课的主题是“共产党员绝不能信仰宗教，要一以贯之补足精神之钙”。

（一）共产党员不能信仰宗教是党的一贯原则。中国共产党以马克思主义作为自己的行动指南，党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观基础之上，这就决定了共产党员不能赞同唯心主义、不能信仰宗教的基本的思想和原则。这一原则在不同历史时期都为我们党所强调，并明确写在党的重要文件中。

马克思主义创始人从一开始就明确了共产主义与宗教之间的界限，指出无产阶级的解放，包括从宗教中解放出来，“共产主义是径直从无神论开始的”。毛泽东同志在《新民主主义论》中指出：“共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。”1982年，中共中央颁布的《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》指出：“我们党曾经多次作出明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，就全党来说，今后仍然应当坚决贯彻执行。”2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”习近平总书记也明确指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”

（二）马克思主义政党的成员必须是无神论者。党和国家的宗教信仰自由政策，是对一般群众来说的，并不适用于共产党员。一个共产党员，不同于一般群众，而是马克思主义政党的成员，是群众中的先进分子、优秀分子，毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。

有些人认为不允许党员信教，就违背了宗教信仰自由政策。这是完全站不住脚的。这种观点实质上是假冒“人民权利”的名义取代对党员保持思想先进性的要求和履行党员义务的责任。当一名普通群众志愿加入中国共产党的时候，就意味着他无条件地接受马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观，也就意味着他自愿选择了不信仰任何宗教，放弃了作为一般群众信仰宗教的权利。加入中国共产党后，就不能信仰宗教，如果他又选择了信仰宗教，这就表明他中止了、逆转了“思想入党”的进程，只存在形式上的“组织入党”，这就违反了党的纪律要求，不能保持党员在思想、组织上的统一，党组织就可及时采取措施，依据党的纪律要求对其处分。这既不是“歧视宗教”，也不是“强制不信仰宗教”，只是一个政党对不再赞同其指导思想的个别党员给予必要的组织处理，符合宪法和党章的规定。

（三）共产党员不能信仰宗教是党的先进性和纯洁性的要求。中国共产党的性质和宗旨，赋予了其具有高度先进性和纯洁性。如果共产党员信仰宗教，那就是允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存，有神论与无神论并存，在实践中共产党人就成了“两面人”。这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理论上造成混乱和分裂；如果共产党员信仰宗教，那就等于允许一些党员既接受党组织的领导，又可以接受宗教组织领导，各种宗教在党内各成体系，党就不是一个理论、思想先进的政党，队伍不再纯洁，就造成党组织的分裂，极大削弱党组织在反分裂斗争中的战斗力；如果共产党员信仰宗教，则势必成为某种宗教的代言人，将出现宗教信仰者管党的工作的现象，利用公共权力和国家资源助长宗教热，党组织就失去了先进性和纯洁性。党从思想上、组织上自我解除武装，从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党，也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业，党的工作将从根本上动摇。

（四）信仰、信念、忠诚是共产党人的根本、元气和主心骨。

中国共产党是马克思主义的政党，是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的政党。这就决定了共产党人的立场是以人民为中心，运用唯物主义世界观研究和分析问题，在人的实践活动中实现人类解放和自由的价值；这就需要共产党人坚定对马克思主义的信仰和科学社会主义的实践的信念。

中国共产党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，很重要的一条就是中国共产党人始终在马克思主义中寻找信念和价值，依靠无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员，如果信仰宗教，思想就会混乱。同时，没有科学的世界观和方法论，在实践中就会脱离社会发展的实际，找不到事物发展的规律，就会出现违背党的性质、宗旨、纪律的错误行为。

实践早已证明并将继续证明：有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，共产党人的“钙质”就不会流失，就不会在宗教中寻找自己的信念和价值。每一位共产党员都要在思想上、政治上和行动上自觉按照党规党纪标准严格要求自己，不但不能信仰宗教，而且应当积极宣传辩证唯物主义和历史唯物主义，尽到一个共产党员引导群众崇尚科学文明、追求社会进步的责任。

现实生活中，一些党员、干部出现这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失。我们应当看到，我们大多数干部理想信念是坚定的，政治上是可靠的。同时，在我们的干部队伍中，也有的对共产主义心存怀疑，认为那是虚无缥缈、难以企及的幻想；有的不信马列信鬼神，从封建迷信中寻找精神寄托，热衷于算命看相、烧香拜佛，遇事“问计于神”；有的是非观念淡薄、原则性不强、正义感退化，糊里糊涂当官，浑浑噩噩过日子；有的甚至向往西方社会制度和价值观念，对社会主义前途命运丧失信心；有的在涉及党的领导和中国特色社会主义道路等原则性问题的政治挑衅面前态度暧昧、消极躲避、不敢亮剑，甚至故意模糊立场、耍滑头，等等。党的领导干部特别是高级干部，在大是大非面前没有态度，出了政治性事件、遇到敏感性问题没有立场、无动于衷，岂非咄咄怪事！这些党员干部迷失于封建迷信活动，不信马列信风水，反映出了其信仰的缺失，醉心于自己手中的权力，丧失了党员干部本应有的操守，背弃了全心全意为人民服务的宗旨。这些醉心于封建迷信的党员干部也助长了犯罪行为，使一些别有用心的人投其所好，大行“买官卖官”、权钱交易等非法勾当。剖析党员干部走向腐败堕落的案例，我们可以发现，搞迷信活动事实上成了腐败分子内心“安全感”的来源。

理想信念是共产党人的精神之“钙”和安身立命之本。理想信念凝结着初心与使命，是正气之魂、力量之源。正如习近平总书记所强调的，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。党员干部精神上缺不缺钙、骨头硬郎不硬朗，直接关系着工作状态、思路、成效、创新度。一个理想相信丧失了，就会失去精神支柱，迷失方向，缺乏战斗力。如果理想信念动摇了，就失去了奋发向上的思想根基。

作为一名中国共产党人，不仅要遵守组织纪律，更要坚守精神家园，崇高的精神追求是保持其先进性和纯洁性的本质要求。强化共产党人精神追求必须坚定理想信念，理想信念是共产党人精神上的“钙”。

如何补足共产党人精神上的“钙”？从理论上讲，坚定的理想信念必须有理论的支撑。作为马克思主义政党，中国共产党需要用不断发