成都励志讲座心得体会感悟总结 关于励志讲座的心得体会(7篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

描写成都励志讲座心得体会感悟总结一

关于留学的德语会话

a: entschuldigen sie, bitte!bin ich hier richtig im auslandsamt ? 请问，我是在外事办吗 ？

b: ja, kann ich ihnen helfen ?

对，有什么事吗 ？

a: ich möchte mich bei ihnen immatrikulieren lassen.我想在您这儿注册。

b: haben sie schon sämtliche unterlagen dabei ?

您带齐了所有的材料吗 ？

a: ich bin mir auch nicht sicher, ob noch was fehlt.würden sie mir helfen ?

我也没有把握，是不是还缺少什么。您可以帮帮我吗 ？ b: sie sie mal her!also, ihr

zulassungsbescheinigung, ihr gesundheitszeugnis…ja, das ist schon , ihr sprachzeugnis, bitte!

很乐意。请您把材料拿过来！这是您的入学通知书、健康证明…没错，这些都对了。还有，请出示您的语言证明！

a: ja, hier bitte.是，给您。

b: haben sie die dsh bestanden ?

您已经通过了德国高校入学德语考试吗 ？

a: habe zwei semester sprachkurs besucht und habe vor kurzem die prüfung ist die bestätigung.是的。我参加了两个学期的语言班，最近刚刚通过了考试，这是证明。b: sehr sie beziehen daad stipendium, nicht wahr ? 很好。您是拿德国学术交流中心的奖学金，是吗 ？

a: ja, für ein jahr.是的，拿一年。

b: na, dann ist alles sie bitte zu meiner können sie sich immatrikulieren lassen.那么，一切都齐全了。请您去我的同事那里办理注册手续。a: vielen dank!

多谢！

anmerkungen 注释:

es gibt…：有，在句中要求带第四格的宾语。

...bestanden haben：这是现在完成式时态，表示已经完成的动作。在德语中，尤其是口语中，通常用现在完成时而不是过去时来表示过去的事情（haben 和sein作主要动词时除外）。现在完成时的构成：haben / sein（处于谓语位置，按人称变化）加主要动词的第二分词（放在句尾），构成框架结构。

das goethe-institut：歌德学院，是推广德语和德国文化的结构，属于联邦德国外交部，总部设在慕尼黑，1932年始建，在全世界共有一百多家分院，在北京、上海和香港均设立了分院。

外国学生在进入德国大学之前，必须通过全国统一的dsh德国高校德语入学考试，取得合格的语言证书，方可注册入学。考试每年举行两次，外国学生如果第二次仍没通过，则只有回国。

除歌德学院外，还有各种语言学校可以速成德语，均需收费。大学预科班开设免费德语课程，一般来说，大学要求达到mittelstufe ii中级的水平。

sich immatrikulieren：办理入学注册。

sich exmatrikulieren ：办理退学手续。

德国提供奖学金的主要基金会有：

德国学术交流中心 daad

康拉德 • 阿登纳基金会 konrad-adennauer-stiftung

歌德学院 goethe-institut

弗里德里希 • 艾伯特基金会 friedrich-ebert-stiftung 汉斯 • 赛德尔基金会 hans-seidel-stiftung

洪堡基金会 alexander von humboldt-stiftung

弗里德里希 • 瑙曼基金会 friedrich-naumann-stiftung 马克斯 • 普朗克基金会 max-planck-stiftung

in der regel ：在一般情况下。

描写成都励志讲座心得体会感悟总结二

2009年9月21日上午，成都指南针学校“企业文化情景模拟训练”在双流校区火热进行，屈董特意安排时间参加并作了重要讲话。会议由屈老师主持。

我们都了解企业文化是企业在长期生产经营过程中形成的管理思想、群体意识和行为规范，优秀的企业文化是企业宝贵的、潜在的无形资产和财富。企业文化作为一定时期企业价值观、企业精神、企业形象、企业目标等文化要素的总和，对促进企业的发展至关重要。企业文化建设是企业精神文明建设的重要内容，是凝聚全体职工的重要力量。它的根本任务在于通过各种途径全面提高企业职工的综合素质，激发职工的工作热情，形成良好的企业文化氛围和一种强大的“文化力”，为企业发展提供强大的精神动力、智力支持、思想保证和良好的舆论环境。为建设优秀的企业文化，指南针学校制定了切实可行的、职工认可的中长远规划和发展目标，并积极引导职工为争创一流学校而努力奋斗，通过建立健全企业的各种制度，用科学严格的管理，增强职工责任意识，使企业目标变成职工的自觉行动；建立有效的沟通机制，以情感人，以理服人；建立有效的激励机制，以机制激励人。

屈董谈到，中国目前还没有真正意义上的职业教育，指南针计算机学校作为开拓者，理所当然地要为我国的职业教育赢得成就，指南针学校在高速发展的七年里，积淀了独特而校为丰厚的企业文化，它是我们力量的聚合点，形成指南针战无不胜的合力。并为我们着重解读了：

“改变每一个学生的命运，推动社会进步。”屈董讲到，改变每一个学生的命运，听上去像是口号，但是如果切实把工作做好做细，让每一个学生都能够掌握专业知识和技能，能够从事专业技能，让每一个指南针学生成才成功，这将是中国社会巨大的助推器，因为，学生成功了，社会也就进步了，这不是空洞的口号。这也我们的另一个核心理念“成就学员”是一致的。

“世界上没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人”，俗话说“世上无难事，只怕有心人”。如果你是个用心的人，那么任何问题都不是问题。各位老师在教学教研的过程当中可能会出现各种各样的问题，但是请你一定不要畏惧，因为任何问题都有办法解决。

“维护指南针利益生态链”维护指南针教育集团所关系到的所有人的利益，才能更快更好地发展，其主要利益方包括：学生，学生家长，股东，职工等利益体，只有各方利益均沾，让大家都能求得良好的发展。特别是学生，他们的未来的成功才是指南针的成功，他们在社会上拥有一席之地，才是指南针的骄傲。

还有“用另一种思维思考”等等，给了与会的老师们诸多启迪，学到了不少的精辟见解和理念……屈董把思考留给了我们。

下午，由吴校主持了“公司运营情景模拟演练”。参加培训的员工分为五组，每一个组就是一个公司，由不同的人担任不同的职位，在竞争的市场中定胜负。其间所反映的是：不同的态度，就呈现出不同的结果。第一轮由于大家都不怎么着急，很懒散，所以被人成的五组成绩都不甚好；到了第二轮的时候，大家开始着急，开始有了竞争，并开始全力以赴了。结果当然要理想一些，大家从这样的一个模拟中感受到了公司要在竞争中立足是多么的不容易，感受到了公司就是一个大家庭，任何一环出了问题都不能取得好的成绩，更感受到了目标、计划、执行、检讨等四个环节不可或缺。

流得最快的总是最有意义的日子。这次精彩的企业文化培训课，老师们或多或少都有不同的感受和收获，必将激励着老师们再接再励，站在更高的起点为学生服务，站在更远的视角为学生启帆！

描写成都励志讲座心得体会感悟总结三

按照成都大运会执委会《关于印发《“爱成都迎大运”大运场景推广活动方案》的通知》要求，为推动大运会氛围营造融入学校场景，广泛动员学生积极参与大运会、加快“爱成都迎大运”学校场景打造，进一步营造人人参与大运的浓厚氛围，本校特制定本实施方案。

积极开展“爱成都迎大运”学校场景推广活动，加快推动大运场景进校园，发动学生参与，掀起校园大运新热潮，讲好成都故事，传递体育精神、共绘美好大运，进一步展现大运会青春活力，为“赛事名城”建设增光添彩。

按照市委“谋赛、营城、兴业、惠民”的要求，积极推动把成都大运会重大活动融入学校场景，开展“大运课堂、校园活动、大运展演、大运志愿”四大主题活动，营造具有特色、体现活力的大运校园交流场景，推广成都大运会“绿色、智慧、活力、共享”的办赛理念，发动学生积极参与大运、服务大运、宣传大运，形成青春大运的崭新气象，为“当好东道主、办好大运会”贡献青春力量。

20xx年x月-20xx年x月。

））上旬）

动员学生积极参与“爱成都迎大运”主题志愿服务，常态化开展文明引导、环境保护、助老扶幼、垃圾分类等社区志愿服务，助力社区发展治理，以志愿风尚为“办赛营城”聚力造势。

描写成都励志讲座心得体会感悟总结四

各位游客朋友们，下午好!欢迎大家来到被誉为“蜀汉第一古镇”的千年古镇——黄龙溪。我是大家今天的随行导游龙川，大家叫我小龙就可以了。

所谓“有朋自远方来，不亦乐乎!”，今天很高兴能为大家竭诚服务。大家不远万里，带着一份对祖国的热爱，对四川震后旅游的一份关心，从遥远的澳大利亚而来，着实让小龙感动不已。鉴于大家马上又要踏上回乡的旅途，旅游时间有限，那我将主要带领大家参观黄龙溪核心旅游区的正街以及古码头。

(西寨门——→滴水漫滩)

黄龙溪位于成都市区西南方28公里处的双流县，凭借双流机场便捷的交通区位，黄龙溪越来越受到入境游客的亲睐。其实远在三国时代，黄龙溪就以交通便利、商贾云集而出名，锦江水和鹿溪河水在此交汇，绵延途径乐山、宜宾并最终汇入长江。黄龙溪旅游的精髓，就在于一个“古”字。除了历史悠远，它的古街、古庙、古榕树、古衙门、古码头均向慕名至此的游客们述说着她的千年古韵，而我们今天将要游览的黄龙溪七条古街之一的正街呢，则是这些景点的集中展示区，真所谓“一街三寺庙，悠远佛文化”啊。

(滴水漫滩——→唐家大院——→古龙寺)

有一首歌唱得好，“敢问路在何方，路在脚下”。不积跬步，无以至千里，旅游爱好者们从来都会对目的地的方方面面表现出极大地兴趣，我想大家也应该对脚下的黄龙古街充满好奇了吧!古街虽然历经1700多年的历史变迁，至今仍保留完整。街面全由青石板铺就，街面平均宽度3.44米，就相当于汉代的两架马车并驾齐驱，可见当时黄龙溪的繁华程度。街道两旁廊柱排列有序，现共有明清民居76套，大部分为一楼一底。不知大家有没有听说过中国五大传统最具乡土风情的住宅形式呢?well,分别是北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、云南的“一颗印”、客家的“围龙屋”和广西的“干栏式”。其中广西壮族的干栏，又叫木楼、吊脚楼，多为两层。上层住人，下层堆放杂物。在古镇大家也可观赏到临江傍水而筑的体现古蜀民居“干栏”文化特色的“吊脚楼”建筑风格。

好了，游客朋友们，现在我们看到的这座气势宏伟，位于正街南首、坐西向东的寺庙呢，就是黄龙溪修建最早，保存最完整的古龙寺了。你别看它门洞低矮，视野狭小，进去你就会发现古龙寺场院宽阔，建筑物错落有致。那古龙寺到底有哪些值得我们一游呢，那我们进去一看究竟吧!古龙寺以古寺庙、古戏台、古黄角树“三古”有机结合，相得益彰，成为一大特色。

正门上即为戏台，又名万年台，据说是黄龙溪原有九个戏台中仅存的一个，不知大家有没有发现这个戏台与标准的戏台有什么不同之处呢?对啦，标准的戏台两旁还有两个类似耳朵的建筑物，名叫耳楼，但是由于场地的限制呢，这里没有建造。戏台前，也就是我们现在站的地方呢，就是过去人们集会、交易、看戏的院坝。大家不难发现，院坝南北各有一棵据考有1700多年的黄葛树。北边一株树干分岔处的中央有约二尺见方的小庙，供奉着“黄葛大仙”，传说只要摸摸树身，即可消灾祛病。南边古榕树，盘根错节，其下严密包裹着一座小土地庙。这两棵古树，庙骑树、树裹庙，堪称天下一绝。黄葛树主要产于我国华南、西南，川西栽培最佳。因其耐寒，是最常用的庭荫树、行道树之一。另外，它还是重庆直辖市的市树。黄龙溪古榕树还有一个美丽的传说。从前，有一个美丽的小姑娘叫阿西，她救了一只小鹿。小鹿是南极仙翁的守山童子，感激阿西姑娘的救命之恩，求了一颗水珠解当地的旱灾。但水珠不慎被旱龙吃了。小鹿童子于是勇杀旱龙，旱龙死后，成了可润万年的河水。小鹿童子最后也死了。人们见到山上一股赤水流入河水，那是小鹿童子的血。这就是古镇以前叫“赤水”的由来。阿西姑娘则变成了古榕树，守在河边。人们为了纪念他们两个，把河水叫做鹿西河，叫着叫着就成了鹿溪河。

诶，不知大家有没有听到寺内正殿不时传来的木鱼敲击声呢，在古龙寺，佛教文化得到了很好的传承。可是你们知道和尚们每天必颂的是什么经文吗?对啦，看来这位朋友对佛教有一定的了解，《般若波罗蜜多心经》。它简称心经，是佛教大乘教典中，一部文字最短少，诠理最深奥微妙的经典，被认为是般若的核心，佛法的心要。全经仅用二百六十个字，就浓缩了六百卷大般若经的要义。既阐明宇宙人生缘起性空的原理，同时也显示出了般若真空妙理的体用与功能。走过正殿，我们就来到了佛寺中供奉佛祖的大殿——大雄宝殿。大雄宝殿是佛教寺院的核心建筑，是僧众朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思;雄者，是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指佛法僧三宝。细心地朋友可以发现，大雄宝殿的像设可分为三部分：一是大殿正中的主尊佛像，二是大殿两侧的十八罗汉，三是正中佛坛背后的三大士或海岛观音像。但各