西藏歌舞团心得体会 藏族舞蹈心得体会(九篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

最新西藏歌舞团心得体会一

1、教材概述

这篇课文以总——分——总的关系结构文章。先用三个比喻句概括介绍藏戏的主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。紧接着介绍藏戏的重要特征———“面具”的特点及作用。然后简略地说明藏戏的其他特色：舞台简朴：剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。

选这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。

2、教学目标

（1）读通课文，积累文中的好词佳句。

（2）理解课文内容，了解藏戏的特点以及藏戏的形成过程。

（3）有感情的朗读课文。

3、教学重难点

重点：理解课文，体会藏戏的特色以及艺术魅力。

难点：学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

4、课时安排

整课安排两课时完成，第一课时是初读课文，认识生字，整体感知课文内容，本课为第二课时。

5、教具准备：藏戏的ppt课间及藏戏的视屏片段。

本节课我以新课标为指导，以学生为中心，根据学生阅读实际情。

况，主要采用了课前收集资料，质疑问难，自主探究，合作交流等方法，充分发挥师生之间、生生之间、文本之间的交互作用，让学生有机会在课堂上表现自己，保证学生在课堂上有足够的读书、思考、交流时间。采用现代教育手段，努力为学生营造一个开放而富有活力的学习氛围。通过教师穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生语文素养的目标落实到实处。

（一）激发兴趣，直接导入。

1、（播放藏戏视频片段）问同学们这是什么图片（生回答是藏戏），这时板书：藏戏并说今天我们就走进课文《藏戏》，去了解它，感悟它的魅力吧！

2、介绍藏戏（出示藏戏知识幻灯片）藏戏是以民间歌舞形式来表现故事内容的综合表演艺术。藏语叫“阿吉拉姆”，“阿吉”是大姐或女性的意思，“拉姆”是仙女的意思，都是藏族人民对藏戏的昵称。

（二）听课文阅读（播放阅读课件），让学生弄清文章是从那几个方面介绍藏戏的，用自己的话说说藏戏是怎样形成的，它有什么特色。（生会回答：讲了藏戏的形成、开山鼻祖唐东杰布、藏戏面具的特点，讲了它的发展等）在此教学环节中，留给学充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。让学生初步感受藏戏悠久的历史文化以及美丽的艺术特色。

（三）细读课文，理清脉络，总结每段段意。

（1）让学生阅读第一至三自然段，并指明生回答，这段告诉了我们哪些内容？（学生会回答：藏戏是带着面具演出的；演出时是没有舞台的；一部戏可以演出三到五天。）再问学生这三个自然段有什么特点？（生答：反问句）

师小结：对这三句都是反问句，以三个反问句开篇，先声夺人，强调了藏戏的三大特点：藏戏是带着面具演出的；演出时是没有舞台的；一部戏可以演出三到五天。这种写作方法叫反问开篇法。（板书第一部分用反问句揭示藏戏的特点。）

（2）师读4—7自然段，要求学生思考本段告诉我们什么故事？（生答：唐东杰布的故事）再问唐东杰布有哪些传奇色彩？（生答：唐东杰布许下宏愿、发誓架桥的原因、怎样组织戏班子去筹钱修建58座桥梁的故事。）那们你们知道课文中的哪个自然段讲了唐东杰布许下宏愿、发誓架桥的原因呢？（生回答：第五自然段。）因为那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。对非常对这句话用精炼准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，说明了唐东杰布许下宏愿、发誓架桥的思想根源，间接地歌颂了他为民造福的高尚品质。

接着问那唐东杰布为了实现自己的宏愿，又是怎样做的？

小结：对这部分讲了唐东杰布在雅鲁藏布江上建造了58座铁索桥，同时成为藏戏开山鼻祖的故事。（板书第二部分藏戏的形成）那么老师想问你们知道唐东杰布是怎样的一个人？这时利用用幻灯片介绍唐东杰布及展示唐东杰布的画像。

藏戏之神——唐东杰布（1385—1464）著名建筑师，藏戏的开山鼻祖。藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心目中智慧、力量的化身。西藏过去的民间藏戏活动中，都把汤东杰布作为戏神来供奉祭祀。藏戏演出场地中心都供有唐东杰布塑像或唐卡画像，开场戏也主要是祭颂唐东杰布的内容，看戏的观众捐赠东西时，也首先要向唐东杰布神像献哈达。在西藏许多寺庙里也都供奉着他的塑像或画像，向他叩头祈祭的人络绎不绝。

我国常见剧种简介。

京剧：又称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。京剧是中国的“国粹”，已有200年历史。

豫剧：也称河南梆子、河南高调。因早期演员用本嗓演唱，起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”，又叫“河南讴”。在豫西山区演出多依山平土为台，当地称为“靠山吼”。因为河南省简称“豫”，所以解放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一。

黄梅戏：是安徽省的主要地方戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏等省以及香港地区亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体，受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏。其中一支逐渐东移到安徽省安庆市为中心的安庆地区，与当地民间艺术相结合，用当地语言歌唱、说白，形成了自己的特点，被称为“怀腔”或“黄梅调”。

越剧中国传统戏曲形式。主要流行于上海、浙江、江苏、福建等地。越剧长于抒情，以唱为主，声腔清悠婉丽，优美动听，表演真切动人，极具江南地方色彩。越剧演员初由男班演出，后改男女混合班或全部女班。

《藏戏》是一篇知识性、趣味性都比较强的民俗散文。这篇课文条理非常的清晰，学生学习起来非常得心应手。尤其是在学习藏戏的特点这部分时，有部分内容是写藏戏中的面具的，不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的价值判断和是非观念。老师可以让学生分角色表演，学生可以轻松的理解这部分内容。

最新西藏歌舞团心得体会二

中央第七次西藏工作座谈会8月28日至29日在北京召开，习近平总书记出席会议并发表重要讲话，深入分析可当前西藏工作面临的形式，阐释了新时代党的治藏方略和做好西藏工作的指导思想，明确了当前和今后一个时期西藏工作的目标任务、方针政策、战略举措，为做好新时代西藏工作提供了根本遵循。

在中央第七次西藏工作座谈会上，习近平总书记站在统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的高度，深刻分析新时代西藏工作面临的新形势，全面部署推进西藏长治久安和高质量发展各项任务，提出并系统阐释了新时代党的治藏方略，为做好新时代西藏工作提供了根本遵循。习近平总书记的重要讲话，深刻揭示了西藏工作的内在规律，科学回答了一系列方向性、全局性、战略性问题，是对我们党治藏稳藏兴藏成功经验的总结提炼和创新发展，是习近平新时代中国特色社会主义思想关于西藏工作的集中体现。深入贯彻落实中央第七次西藏工作座谈会精神、做好西藏工作，关键要在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，以新时代党的治藏方略为统领，将“十个必须”贯穿到西藏工作各方面各环节。

加强党对西藏工作的全面领导习近平总书记强调，党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。新时代党的治藏方略，以坚持党的领导为根本，强调加强党的建设特别是政治建设，凸显了党的领导在西藏工作中的核心地位和关键作用。几十年来，正是在党的领导下，西藏从落后的封建农奴制走上社会主义康庄大道，实现了由贫穷落后走向文明进步的伟大跨越，完成了人类历史上前所未有的脱贫壮举。历史充分表明，没有中国共产党就没有社会主义新西藏，就没有西藏各族人民今天的幸福生活。新时代，只有在中国共产党领导下，在实现中华民族伟大复兴的进程中，西藏各族人民才能与全国各族人民共享国家发展成果和荣耀，共同走向更加美好的未来。

加强党对西藏工作的全面领导，必须加强党的政治建设，坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装党员、干部头脑，深化主题教育成果，严守政治纪律和政治规矩，使“四个意识”“四个自信”“两个维护”在党员、干部内心深处扎根，营造风清气正的政治生态。以建设忠诚干净担当的干部队伍为支撑，加强对各级干部特别是优秀年轻干部多渠道培养、多地区交流、多岗位锻炼，让对党忠诚、反分裂斗争立场坚定、作风正派、熟悉民族宗教政策、善于驾驭复杂局面的干部不断涌现。加大专业技术人才引进培养力度，让更多专业技术人才愿意进藏、长期建藏。以加强基层党组织建设为基础，进一步加强党员教育、管理、监督，严守党员不得信仰宗教的底线，教育广大党员做坚定的马克思主义无神论者，把基层党组织建设成为反分裂斗争的桥头堡、民族团结的工作队、群众致富的带头人。

确保国家安全和长治久安习近平总书记强调，西藏工作必须坚持以维护祖国统一、加强民族团结为着眼点和着力点。历史经验表明，经济发展并不能自然带来长治久安。必须坚持底线思维，强化风险意识，加强对群众的教育引导，广泛发动群众参与反分裂斗争。深入排查各种风险隐患，坚决把影响稳定的问题解决在萌芽状态，坚决守住不发生系统性风险的底线，维护西藏和谐稳定的良好局面。

实现西藏长治久安，必须提高依法治理水平，坚决维护宪法和法律权威。针对重点难点问题研究推动出台地方性法规，善于把实践中行之有效的举措办法用法治的形式固定下来，建立健全符合西藏实际、好用管用的社会治理模式和制度保障体系。深化正面宣传教育，进一步向各族群众讲清楚“团结稳定是福、分裂动乱是祸”的道理，凝聚维护团结稳定、反对分裂的思想共识，引导群众自觉参与反分裂斗争，自觉通过合理合法方式主张权利、表达诉求、解决纠纷，以实际行动践行“感党恩、听党话、跟党走”，推动形成维护稳定的铜墙铁壁。着力提升国际话语权，有序扩大对外开放，让更多的外国政商人士、专家学者认识和了解真实的西藏，增进国际社会的理解和支持。

铸牢中华民族共同体意识铸牢中华民族共同体意识，是习近平总书记在党的民族理论方面提出的重大原创性论断，是马克思主义民族理论中国化的重大创新成果。中华民族共同体意识是国家认同、民族交融的情感纽带，是维护祖国统一、民族团结的思想基石。要以铸牢中华民族共同体意识为主线做好各项工作。当前，西藏各民族交往交流交融比历史上任何时候都深入，与内地的发展差距逐步缩小，共同性、一致性日益增多。实现中华民族伟大复兴，需要各民族像石榴籽一样紧紧拥抱在一起，共同团结奋斗，共同繁荣发展，不断铸牢中华民族共同体意识。

铸牢中华民族共同体意识，需要大力培育和践行社会主义核心价值观，深入开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史教育，深入开展西藏地方和祖国关系史教育，把铸牢中华民族共同体意识纳入国民教育、干部教育和社会教育全过程，引导各族群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。文化认同是最深层的认同，应着力增强各民族对中华文化的认同，以各种方式让各族群众了解中华民族的悠久历史和灿烂文化，认识西藏文化是中华文化的重要组成部分，各民族优秀文化都在中华民族大家庭中得到尊重、传承、发展。推广普及国家通用语言文字，促进各民族交往交流交融，推动西藏与内地经济、文化、人员双向交流，推动西藏籍少数民族高校毕业生到内地就业生活，推动构建互嵌式社会结构。全面深入持久开展民族团结进步创建工作，大力宣传民族团结典型，在全社会营造铸牢中华民族共同体意识的浓厚氛围。

不断推进藏传佛教中国化坚持我国宗教中国化方向、依法管理宗教事务，是习近平总书记在总结我国宗教工作成功经验基础上提出的科学论断。藏传佛教是佛教中国化的产物，在我国统一多民族国家形成过程中发挥了积极作用。当前，藏传佛教领域总体是好的，绝大多数寺庙和僧尼遵法守戒、拥护中国共产党、拥护社会主义制度，为维护祖国统一和民族团结作出了积极贡献，但在某些方面还未完全适应新时代发展要求。要以有利于维护祖国统一和社会稳定、有利于增进“