最新周记初中字暑假(优质19篇)

观后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。当我们想要好好写一篇观后感的时候却不知道该怎么下笔吗？接下来我就给大家介绍一些优秀的观后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。

精选信仰纪录片的观后感如何写一

两代年轻人，都以自己的“青春”为交汇点，绘制出了一幅融合理想、无畏与不屈不挠、自力更生、奋发图强的长江精神本色图景。于是，“青春”的触碰，成为了精神延续的火花，引领未来。

其实，说到对长征的记录，就不得不提范长江和埃德加·斯诺。前者被称为中国“公开报道红军长征第一人”，出版了《中国的西北角》，后者则是“第一次向世界报道中国工农红军的长征”的外国记者，有《西行漫记》。不同国界的两个作者，却以“青春”的姿态，完成了“长征史诗”的书写，完成了“手无寸铁兵百万，力举千钧纸一张”式精神的讴歌与传承。

如今，北京卫视用纪录片的方式，从江西开始展开叙述，横跨广东、湖南、广西、贵州、云南等14个省、市、自治区，赋予了该片恢宏博大的历史背景和厚重感，200多位受访者，100多份从未被发现或较少被关注的历史档案，都汇聚成一个个历史的“点”，再次建构起长征的大厦。

大型史诗纪录片《红军不怕远征难》，在宏大的叙事之外，力图融入艺术电影的表达方式，从不同“人”的视角出发，尝试对历史档案的挖掘，揭秘这批具有“红军长征”属性之“人”背后的故事。同时，利用cg技术的场景营造与历史影像、现代影像的重合来较为真实地再现红军长征的图景，从而展示出既贴近年轻人心理，又有“不了解”长征的知识性，既有信仰，又有艰苦卓绝的苦难的诗篇。

换而言之，该片不仅使我们看到长征的来龙去脉，也使我们看到了战争中的惨烈，乃至那股在每个人心底熊熊燃烧的精神力量。正如美国记者艾格尼丝·史沫特莱在《伟大的道路·序言》中写道，“与长征比较起来，汉尼拔跨越阿尔卑斯山在‘历史的小剧院’中失掉了光彩，拿破仑自莫斯科的撤退也是灾难性的失败，而长征则是最后胜利的前奏曲”。

无论是10岁的刘福昌、17岁的郑金煜、19岁的石长阶、22岁的邓诗方，还是现已104岁的刘光芹、101岁的杜宏鉴、95岁的刘占荣……他们的身上都有着太多的故事，有辛酸、有无奈、有力量，也有缅怀。然而，我们通过他们的故事，重新回到长征的“原点”时，我们看到的是饥饿、寒冷、死亡的折磨，还有对信仰的坚持与践行。只不过，当摄影机通过我国最大的红军烈士园——川陕革命根据地烈士园时，我们是震惊的，因为这里埋葬着25048名战士，埋藏了一个个中华独立自主、崛起的梦。可以说，这些“墓碑”，是长征精神之所，也是中华民族崛起的力量源泉。

记得有人说过，“不残酷，不青春”。的确，在严酷的环境中，人的“青春”磨练才会更显活力，更加的热血。《红军不怕远征难》中的长征，是“青春”的锤炼，也是精神、意志、品格的锻造。我们跟随着讲述者，去追逐一场“长征”的历史，去感悟“小我”与“大我”，也以“青春”的姿态，去传承一份精神、一份力量。

精选信仰纪录片的观后感如何写二

现实生活中，少数党员会不经意讨论党员能不能信教的问题。在这里，给出明确答案，共产党员绝不能信仰宗教。

在全国宗教工作会议上，习近平总书记明确指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”

公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。共产党员绝不能把自己混同于党外群众，必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己，按照马克思主义理论全面塑造自己。

马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。作为一名共产党员，只有树立唯物主义世界观，用马克思主义世界观认识世界、改造世界，解释社会现象和自然现象，才能做一个彻底的无神论者。

共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，也是党的纪律要求。2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”党员信仰宗教和参加宗教活动，不仅事关党员个人的信仰问题，而且事关我们党的政治纪律和政治规矩。

古人说：“万物得其本者生，百事得其道者成”“本根不摇，则枝叶茂荣”。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。95年来，我们党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，主要是因为我们始终在马克思主义中寻找价值和信念，产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员，有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，“钙质”就不会流失，骨头就硬，就知道“从哪里来，到哪里去”，就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，就不会在宗教中寻找自己的价值和信念。

相反，本失则一切尽失。理想的动摇是最危险的动摇，信念的滑坡是最危险的滑坡。某些落马的贪官，算命看相，烧香拜佛。他们这种行为，完全忘了党的纪律，丢失了党员身份，又如何能保持党的性质、宗旨、本色，走向迷失和贪腐也就成了必然。其实，这些人，有的是以宗教为幌子，掩盖自己贪腐的内心、肮脏的灵魂，缓解自己惶恐的心理、不安的心灵；有的则是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主义、“为官哲学”。

身为共产党员，都应是无神论者，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。然而，一些贪官缘何置党的纪律规定于不顾，弃守共产党人应有的底线，不信马列信鬼神，不问苍生问“大师”？根本原因在于这些人的世界观、人生观、价值观严重扭曲，“总开关”扳错了位，信仰丧失、理想缺失、精神迷失、宗旨丢失。

党员沉迷于宗教，实际上是在思想上、理论上、行动上与党分道扬镳。这样的党员，不