道德模范抗疫英雄心得体会怎么写 道德模范抗疫英雄心得体会怎么写初中(七篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于道德模范抗疫英雄心得体会怎么写一

他的父母都是文学爱好者，良好的家庭氛围培养了她热爱读书的好习惯。从会拼音开始，他就尽量自己拼读所能接触到的各种图书。随着识字量的增加，理解能力的不断增强，他对阅读的兴趣更是与日俱增。平时他踏实的课前预习、认真地课上听讲、专心地课后巩固，不仅让他每天都能轻松地理解新知，而且也为他赢得充足的读书时间。睡前的一小时阅读总是难以满足他强烈地求知欲，常常都是在妈妈反复地催促下才极不情愿地合上书。他每年都会用自己的压岁钱订阅《绝妙小小说》《天天爱学习》《儿童文学》等期刊，只要期刊发到他的手上，他就如获至宝手不释卷。课间常会看到他静坐桌前，手捧着书本，时而咬紧嘴唇、双眉紧蹙；时而两眼弯弯、忍俊不禁。他投入阅读的样子感染着身边的同学，他们也会兴味盎然地凑过去和他一起分享阅读的快乐。他的阅读面极广，既有想象丰富的童话故事，也有悬念迭生的科幻小品；他不但有耐心阅读语言生动、思想深刻的经典小说，而且也有足够的好奇心去涉猎涵盖面广、思维缜密的百科全书。他不断地从这些美妙的文字中汲取着精神的营养，他知识丰富了，视野开阔了，理解和运用祖国语言文字的能力也逐渐增强了。同时也培养了良好的道德情操。

他爱看书，但绝不读死书，死读书。而是勇于去实践。一次班主任老师要选班干部，他想到了“毛遂自荐”的故事，于是主动站起来推荐自己。说的有条理有思想有逻辑，同学们当即举手通过。任职之后他本着严于律己、宽以待人的原则，很快就得到了同学们的拥护和支持。生活中也敢于尝试，勇于创新，常在休息日找来废旧的日用品包装盒、易拉罐等，运用所学将其加工成新的日用品或玩具。然后反复观察思考实践，发现有什么不足再想办法弥补。正是这样的活学活用，使他养成了乐于钻研，勤于动手的好习惯。手工课上他的作品总是鹤立鸡群，班级的桌椅、备品有什么小故障他总能很快排除。

他兴趣广泛，喜欢画画、朗诵、阅读、手工制作、下棋、英语等等。比如说下棋，他平时虽然好动但对弈起来却是稳如泰山，从容自如。在下棋的过程中，他学会了正视失败、学会了慎重、更学会了全面周密地看问题。现在他的五子棋已达到了一段的水平，围棋也大有进步。英语是他的最爱，平时他在生活中总会主动使用英语和同学、妈妈对话，还自己查

找了一些英语歌曲、口语交际的音像材料，坚持每天听十五分钟，培养自己的语感。正确的学习方法加上持之以恒的学习精神，他的英语成绩一直是年组第一。他还把自己的学习经验介绍给同学，他们效仿后也进步很大。开始的成功增强了他的自信，课外他还参加了英语提高班的学习，和四年级的同学在一起上课，他的成绩依然是名列前茅。

他小时不爱运动，身体瘦弱，经常生病耽误上学。他多么想自己也能像其他同学那样生龙活虎的永远不脱离班集体呀！于是下定决心开始参加体育锻炼。首先练习滑板，起初不得要领，不知摔了多少次，妈妈总是想去扶着他，但他总是推开妈妈，非要自己滑。摔倒了，他就再爬起来。后来他终于不再摔了，但是速度总是上不来，他就开始观察别人的动作，和自己比较，然后不断改进。就是凭着这份倔强这份不满足，不到一周的时间，他的滑行速度就已经可以和别的同龄孩子一样了。但他还想更快更好，于是有空就到高手多的地方去练习，直到练出几招花样滑法才罢休。后来几次大型运动会上，他的滑板、短跑都获得了一等奖，为班级争得了荣誉。同时他的身体素质也越来越好。

小明同学就是这样一个既能坐下来潜心阅读，又能站起来躬身实践；既兴趣广博又精益求精的好学生。路漫漫其修远兮，在今后的学业之途中他将再接再厉，不断进步，成为一颗名副其实的“道德之星”。

关于道德模范抗疫英雄心得体会怎么写二

大学混到现在，感觉马克思最伟大的地方在于，他深刻的洞悉到了人的社会性，并构建出了一套较为完善的理论。

道德，实质上是一种社会规范体系。与法律交相呼应，共同约束引导着社会当中每个人的行为。“道德”，则是引导人们向善，为他人为社会，这是高尚的。“不道德”，则是一种约束，这是不应该的。

其约束作用就在于1.从小到大，社会一直在告诉你不要做“不道德”的事，一旦做了就是不好的，有违社会的2.当你做了“不道德”的事，你就或多或少的会受到外界的舆论批判，给你个人造成压力。

但关键是道德这种东西是无法像法律那样有明确的条文规定，这就意味着每个个体的道德观总有不同之处。当你心目当中的不道德与其他人认为的无关乎道德的行为相冲突时，你就会不自觉的施加舆论批判，“道德绑架”也就由此产生了。

有趣的是，当别人“不道德”在何种程度时，你才会对其施加舆论批判，实质上也是道德体系的一种。就像我们所说的“道德绑架”，也是基于道德的一种舆论批判。

那么矛盾也就产生了，没有舆论，道德的约束作用损了大半，施加舆论，不同人的道德评价体系又有区别，难免会形成“道德绑架”。

那如何处理，或者说制约这种矛盾?还真不好想，但我最近接触到了一个逻辑链，或许能有点启示。

在法律上，我们遵循着一个无罪推定的原则。意思是无论这个人多么离谱啊，只要你没有证据，那么他就是无罪的。但如果你有了强有力的理由，就可以推翻这个推定原则，判他有罪。

那么在评判一个人是“不道德”的时候，我们是否也应当遵循一种“他不是不道德”的推定原则，如果你没有强有力的理由，那么无权施加舆论批判。

而这个强有力的理由，不能自己说了算，大致可以归为社会主流的道德观。或者说，社会的大多数人能否理解并接受。

这种推定原则细化下去肯定会产生许多问题，许多无法解决的矛盾产生。但这或许也能解决很多问题。

而“道德绑架”为什么最近会这么引起我们的探讨。或许是因为随着科技的发展使得信息的表达与传递变得容易，再加上我们的意识在逐渐脱离社会，与独立的自我相靠近。

科技越进步，生产力越高，我们无需依附社会生存，社会也就没这么重要了。

个体的觉醒，是文明的进步，但也是群体生存容错率的下降。

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