敬畏文化心得体会及感悟 对传统文化的敬畏之心(7篇)
我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。
有关敬畏文化心得体会及感悟一
2020年,总队党委认真贯彻落实省委、厅党组决策部署,不断增强“四个意识”,坚定“四个自信”,坚决做到“两个维护”,履职担责,主动积极作为,全面从严治党的主体责任、领导责任、监督责任的意识在总队得到树立,从严治党落实到工作全过程,风清气正的政治风气不断得到扭转,党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性不断增强,党员干部的政治觉悟和政治能力得到了进一步提高了。但是,仍然有数名党员干部职工涉嫌违纪违法,以致被党纪处分、被开除党籍,开除公职。身边人、身边典型事例让人警醒和震惊,反映出干部职工的规矩纪律意识还不牢靠,不能腐不敢腐不想腐的体制和机制强化得不够。我就围绕《知敬畏、存戒惧、守底线履行职责担重任》讲授党课。
习近平同志在党的十九大报告中指出:“加强纪律教育,强化纪律执行,让党员干部知敬畏、存戒惧、守底线,习惯在受监督和约束的环境中工作生活”。知敬畏、存戒惧、守底线,这是新时代党对党员干部的新要求,也是我们必须牢牢把握的新时代纪律要求。新时代党对党员干部的纪律要求:一是加强纪律教育;二是强化纪律执行;三是党员干部知敬畏、存戒惧、守底线;四是要让党员干部习惯在受监督和约束的环境中工作生活。
(一)遵规守纪包括哪些?
具体说来,党的规矩包括四个方面:第一,党章是全党必须遵循的总章程,也是总规矩;第二,党的纪律是刚性约束,政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束;第三,国家法律是党员、干部必须遵守的规矩;第四,党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。
(二)具体到守纪上,党员干部要遵守哪些纪律底线呢?
《中国共产党章程》《中国共产党党内监督条例》《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党廉洁自律准则》《关于新形势下党内政治生活的若干准则》、中央八项规定精神等等。
(一)知敬畏。所谓敬畏,是人类对待事物的一种态度。敬畏是自律的开端,也是行为的界限。知敬畏,是做一名合格党员的基本要求。知敬畏是党员干部必须具备的品德修养。
习近平总书记指出:“各级领导干部要牢固树立正确权力观,保持高尚精神追求,敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪,做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权,永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色。”这三种敬畏对象的提出深刻反映了中国共产党人的政治原则和党性要求,为党员干部行使权力提出了重大前提条件。
之所以敬畏人民,因为人民是历史的创造者,是决定党和国家前途命运的根本力量。中国共产党来源于人民,植根于人民,践行全心全意为人民服务的根本宗旨。
之所以敬畏组织,因为这是团结广大党员和实现政治目标的载体,拥有巨大的政治能量和光辉的历史成就。作为一名成员,当然要对寄托自己政治生命、实现自己政治理想的组织充满敬畏。
之所以敬畏法纪,因为法律是维护社会公正、制裁罪恶的主要工具和强制力量。纪律是维护党的整体利益、惩处各类错误尤其是政治错误的主要标准和关键力量。
(二)存戒惧。所谓戒惧,即警惕、畏惧之意。存戒惧就是党员领导干部面对纷繁复杂的现实生活,要始终保持高度警觉和清醒头脑,工作上要大胆,用权上则要谨慎,常怀敬畏之心、戒惧之意,自觉接受纪律和法律的约束。一要戒惧思想腐败。思想上的松懈必然导致行为上的腐败。无数事实证明,人一旦思想防线垮掉了,种种不合理的欲望就会如决堤之水一般纷涌而来,很容易将人冲入罪恶的深渊。二要戒惧贪欲。作为一名党员干部,应审慎行使手中的权力,遵纪守法、廉洁奉公,多一点敬畏、多一点清醒、多一点自律,时刻牢记“手莫伸,伸手必被捉”的道理。三要戒惧谀词。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》中提出“党内不准搞拉拉扯扯、吹吹拍拍、阿谀奉承”,说明这一风气在我们党内依然存在,必须引起高度重视和警惕。
(三)守底线。习近平总书记曾强调“党员干部廉洁自律在于守住底线,只要能守住做人、处事、用权的底线,就能守住党和人民的政治责任、守住自己的政治生命线、守住正确的人生价值”。一要要坚守政治底线,做到对党忠诚。政治性是党员干部的本质属性。要牢固树立“四个意识”,坚定“四个自信”,坚决做到“两个维护”,始终在思想上政治上行动上自觉与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。二要坚守法律底线,做到依法用权。作为领导干部要牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰,绝不能把权力当成“单位财产”甚至个人“私有财产”,用来为个人或小集团谋取私利。三要坚守纪律底线,做到干净干事。作为一名党员干部,要清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官;要严守纪律底线,以事业为重,做到净字打底、干字当头,守住六大纪律,将干净与干事有机统一起来,想作为、能作为、善作为,不断取得新的工作业绩。四要坚守道德底线,做到一身正气。时时处处牢记习近平总书记的教诲,以德为先,恪守为官的操守、人性的道德,对社会负责、对家庭负责、对本人负责,做一个有利于社会、有利于他人的人。五要坚守职业底线,做到文明规范。文明履职,做到语言文明、说话和气、态度和蔼,谦虚谨慎、以理服人;实事求是,全面、辩证、历史地看待工作中发现的问题,深入分析原因和后果,做出正确决策;勇担当,善作为,敢于亮剑,同一切腐败行为和违法行为作坚决斗争,营造风清气正的干事创业环境。
(一)找找我们的差距
1.在知敬畏上找差距。首先应该“反观自照”对人民、对组织、对法纪有没有敬畏之心。其次要评估这种敬畏是否深厚绵长。如果自我感觉浅薄寡淡,或时断时续,这就意味着与一个合格党员的标准存在差距。对于党员干部来说,如果能够自觉地在知敬畏上找差距,说明其党性修养还是存在的。反之,如果连敬畏之心都没有了,则意味着其政治生命面临着相当大的危险。
2.在存戒惧上找差距。首先要测试自己对于党的纪律的了解程度,看一下是否全面、准确和深刻;其次是观察自己对于纪律“惧”的程度,也就是对于纪律尊重和谨慎的程度。通过这两个方面,党员干部可以看到自己与中央要求、与党章党规的差距。
3.在守底线上找差距。一是看一下自己的内心是否存在突破底线的思想,在底线面前是否有如履薄冰、如临深渊的警觉;二是看一下自己的行为是否存在突破底线的做法,如果真有突破,要评估一下“走了多远”“可否回头”。
(二)习惯在受监督和约束的环境中工作生活
“信任不能代替监督”。让党员干部习惯在监督约束下生活,让党员干部习惯在监督和约束的环境下工作生活,是全面从严治党的根本要求。那么,作为普通干部、非党员,是不是我不是党员,这些就与我无关呢?这是极为错误的思想。纪可以不是党纪,单位有组织纪律、考勤纪律,有办事规范和流程,外出要请假报告,本职工作要认真完成、职业道德要遵守,国家法律对于你也一样是要遵守的,违法一样要被处罚和惩处。我想强调这一点。
(三)全面从严治党,扛起主体责任重担
1.履行全面从严治党和党风廉政建主体责任
管党治党全面从严,面对反腐败的新形势,党风廉政建设任重道远。总队各级党组织和党员干部要积极履职担责,层层落实全面从严治党主体责任纵深发展。主体责任是一个横向到边、纵向到底的责任体系,这个责任体系就像一张网,每个人都在其中,各负其责。从横向看,包括领导班子的集体责任、党组织书记的第一责任、领导班子成员的“一岗双责”以及各有关部门的具体责任;从纵向看,就是一级抓一级、层层抓落实。总队两级党委书记要认真履行第一人责任。党委班子成员、分管领导、各科室及所属各单位负责人也在各自职责范围内严格履行“一岗双责”的责任,努力形成一级抓一级。普通党员自身也是参与者、执行者、监督者。
今年截止目前,总队有1人被开除党纪、开除公职,1人被免职,2人调整工作岗位。我们不光对当事人进行了处理,同时对他们所在的党支部也要进行整改提升,可能大家会问为什么要处理和认定,就是作为基层党组织,你有教育党员的责任,有抓党风廉政教育的责任,党员有监督的责任。所以大家不能以为把自己管好就可以,管好自己也约束好其他人,这样我们党风廉政建设才能继续好转。就比如总队党委对班子成员有教育提醒督促的责任,班子成员对自己分管、下属有教育提醒督促,部门负责人对部门下属有责任是一样。
支队党委是本级党风廉政建设的领导者、执行者、推动者。要坚持科学谋划部署党风廉政建设工作,把党风廉政建设和反腐败工作作为党的建设的重要内容,纳入工作整体布局之中,统筹谋划全面部署。在工作实践中,强化民主决策程序、权力监督约束机制,加强人、财、物的管理,防范权力寻租、权力滥用。坚持选拨任用与监督管理的干部管理体系。严格正确的用人导向,支队党委掌握着干部职工的实际情况,在干部选拔推荐工作中,必须严格按照《干部任用条例》的规定和“群众公认,注重实绩”的原则,推荐忠诚、干净、担当的干部进入干部队伍当中,营造良好的政治生态和从政环境。坚持纪律审查与查办案件结合。积极支持纪检部门深化“三转”回归主业,找准在全面从严治党当中的位置,以纪律为杠杆开展监督执纪问责工作。支队纪委要把工作的目标和重心定位到监督的再监督上,要明确作为党内监督的专责机关,第一职责就是监督这一要求,协助党委抓好本单位党风廉政建设工作,及时发现和处置各类苗头性问题,切实做到有案必查、有腐必惩。
2.坚持修身自律敬畏法纪
在我们的身边,有许多普普通通的党员干部,他们在自己平凡的工作岗位上,履行着为民服务的宗旨,自觉加强修身自律,牢记权力是人民赋予的。总队出现的腐败案件应该是少数的干部,我们大部分的党员干部群众是遵规守纪的,我们干部职工的积极性应该得到肯定和保护。我们作为党员干部要坚守为官为人的准则,守得住清贫、抵得住诱惑、耐得住寂寞,自觉加强修身自律,培养健康的生活情趣,敬畏人民所赋予的手中权力,把权力关进制度的笼子,自觉接受法律和制度的约束,知敬畏、存戒惧、守底线,履行职责担重任,做让党组织放心、让人民满意的公路卫士。
有关敬畏文化心得体会及感悟二
1.理解本文中作者的观点和敬畏自然的含义
2.通过诵读,学习作者语言,理解本文富有哲理性、兼有文学性的含义
3.研究本文中反问句,理解其语气强烈的作用。
1.理解本文中作者的观点。
2.锻炼学生思维能力。
二课时
1.给下列加点字注音。
鲲(kun)鹏 斥安鸟(yan) 蓬蒿(hao) 咫尺(zhi) 狼藉(ji) 相形见绌(chu) 美味佳肴(yao2)
2.解释下列词语。
蓬蒿:(方)茼蒿。飞蓬和蒿子,借指草野。 咫尺:(书)比喻距离很近。
狼藉:乱七八糟,杂乱不堪。 呐喊:大声喊叫助威。
自不量力:不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌:互相比较之下,就显出一方的不足之处。
精巧:精细巧妙。 佳肴:精美的菜肴。
雄伟的高山,辽阔的草原,蔚蓝的大海,美丽的花园,。无不为人们所陶醉。大自然孕育最聪明,最美丽,最富有灵性的人类。人是大自然创造的奇迹,人类离不开大自然的庇护,大自然是人类的母亲,人类在她的怀抱中成长、繁衍、壮大。然而随着现代科技的进步发展,人类已渐渐远离了自然,地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要“征服自然”,战胜自然。你觉得这种观点对吗?当你为宇宙的神秘而惊异,为人类的智慧而自豪时,你是否想到,正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切,你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?
1、教师朗读课文,学生积累字词(见书)。
2、自读课文,初步交流读课文的感受,并找出表达作者观点的语句。
明确:本文谈论的是人与自然的关系的话题,作者认为,在这个问题上,人类应该从根本上转变理念,再也不要宣称什么“征服自然”,应该敬畏自然,爱护自然。
作者的观点: 课文最后一段。
过渡:这一观点是否在课文一开始就提出来了?(学生回答是在结尾提出的)。那么作者是如何层层推进,进而提出“敬畏自然”这一观点的?又为什么要提出“敬畏自然”呢?我们一起分析课文结构和内容。
1、划分结构,理清思路:
学生自读课文,以小组为单位共同讨论,划分层次,概括段意。
明确:可分三部分:
第一部分(1):从人类征服自然开始谈起。
第二部分(2—10):作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧以及两者的关系;论述宇宙的生命。
第三部分(11)提出“敬畏自然”的观点。
2、逐层分析:
第一部分:人与自然相比,论历史,宇宙至少已有200亿年,“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”;论关系,人类“只是大自然机体上普通的一部分”;论智慧,自然智慧是大海,“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。宣称“征服自然”,实在是自不量力的狂想。
第二部分:第一层(2—7):着重比较人类的智慧与大自然的智慧以及两者的关系:
第2—4段着重谈人类的智慧。在大自然面前,人类的智慧并不值得自傲(找出理由来,并读一读):a、即使拿高科技来说,航天事业的空间,在大宇宙中间,还是非常狭小。 b、人类的认识史也是一部不断纠错的历史,一万年以后看今天,我们的认识还幼稚得很。 c、矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。 d、作者推断,“在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”,在太空人看来,人类的智慧就算不得什么。学生反复阅读课文,找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下,作者为什么提出要“敬畏自然”,为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?
学生交流感受和见解,同学互相补充。
学生发表自己看法,对本文作者的观点进行质疑。
小组合作,共同解决问题。
如: (1)说说人类变化的历史。
(旧石器、新石器……)
(2)人类从被动状态变为主动了吗?…。(.人类先是不能或难以生存,在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步,能够征服其他动物,是已经变为主动。) 。 一
(3)人类成为大自然的主人了吗?
(人类不能完全使大自然听命,所以尚未成为大自然的主人。)
(4)如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑,那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑,那么人类的作品有的一万年后不可笑。)
(5)作者有没有否定现今人类科学的成就?
(对人类的理智有一点否定。)
(6)我们的正确看法应当是怎样?….(要尊重人类的科学研究,人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几,不管是一万年后,人类寿命的延长,对人类来说不会是“可笑的”。)
六、小结 :学习本文要认识“征服自然”不合理的一面,作者就是以科学理性精神比较人与自然,分析人与自然的关系,得出敬畏自然的结论。
1.研讨与练习一。
蓬蒿 咫尺 狼藉 呐喊 自不量力
相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴
学生阅读课文第六至十段,概括段意。
质疑,讨论问题。(学生交流看法。)
①人类是不是自然的智慧的产物?
②作者认为自然创造人类的目的是什么?
③自然界有目的吗?
④人类也有好有坏,大自然也是一样?
⑤本文是否也有好坏?
⑥人类的科学是人类需要的产物,本文是否也是某种需要的产物。
反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法,用否定句来反问,表达的是肯定的意思,用肯定句来反问
敬畏文化心得体会及感悟 对传统文化的敬畏之心(7篇)
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