祖国河山心得体会范文 感受祖国河山(5篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。优质的心得体会该怎么样去写呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

描写祖国河山心得体会范文一

用乳汁哺育躯体

用勤劳养育成长

故事与爱心里找到心灵的光亮

家庭，给我成长的关爱

家教里接受做事的原则

家风里传承做人的要求

言传与身教里学会道德的底线

故土，给我生活的幸福

乡情里享受快乐的童年

乡风里塑造纯朴的恋情

和谐与和睦里拥抱纯真的民风

学校，给我知识的营养

书本中吮吸文化的养份

活动中接受礼仪的熏陶

勤奋与探索中开启人生的航船

社会，给我生活的空间

交往中明确自己的角色

工作中展示个人的价值

快乐与健康中扬起理想的风帆

祖国，给我梦想的翅膀

飞翔中挺起自信的脊梁

迷茫时找到前行的方向

富强与辉煌中展示自强的信仰

祖国，给我梦想的翅膀

忧伤是曾经的彷徨

落后是过去的创伤

复兴与崛起中开创民族的辉煌

祖国，给我飞翔的翅膀

红旗是我前行的方向

小康是我奋斗的梦想

团结与和谐中筑成中国梦想

描写祖国河山心得体会范文二

亲爱的老师、同学们：

我们是五月的花海，用青春拥抱时代;我们是初升的太阳，用生命燃点未来;我们是祖国的花朵，用青春铸就华夏精彩。

如今“五四”运动已然过去了93个年头，“五四”精神已经伴随我们93个春秋。它绝不仅仅是一个历史事件，它更是那个铁血年代中的大学生留给我们的宝贵财富!

93年前的今天，帝国主义对我中国主权尽情蹂躏，对我中华民族尊严无情践踏之时，是这样一群和我们年级相仿，热血爱国的北京大学生高举“外争国权，内惩国-贼”的旗帜，为国家的前途命运奔走、疾呼。高喊着“救亡图存”的口号，抛头颅，洒热血，用他们的青春，他们对祖国的赤子之心浇灌出一条新民-主主义革命的血路，直接影响我伟大的党的诞生和发展，指引风雨摇曳中的祖国蹒跚前行。

今天，我们立足和平年代，回首峥嵘岁月。有人说：“五四”运动离今天已经很遥远了，“五四”精神于今天已经过时了，我们已经不需要它了。我认为这是极其错误的，当今和平年代下的年轻人，更需要“五四”精神的洗礼。我们必须铭记1920xx年5月4日，历史不能重演，睡狮不能重蹈覆辙。

在这个实体化战争离我们渐行渐远的年代，在这个帝国主义对我们实行和平愈演愈烈的和平演变的年代。“爱国”对当代年轻人而言已经没有那么激-情澎湃。而在这帝国主义阴谋的作用之下，爱国主义的载体--“五四”精神也被逐渐稀释。我甚至已然不敢想象20xx年之后，50年之后，我中国少年会是怎么样一番景象，是否依然“我少年中国与天不老，我中国少年与国无疆”?

“冲决历史之桎梏，涤荡历史之污秽，新造民族之生命，挽回民族之危机”今天的我们无需面对国土沦丧，无需承受硝烟战火，但摆在我们面前的任务同样艰巨，我们应该努力成为鲁迅所说的“创造人类历史上从未有过的第三代”“位卑未敢忘忧国”当以天下为己任，青春热血献祖国，顽强努力，无私奉献，为我中华之繁荣昌盛贡献自己的智慧和力量，为生命献上一曲青春的赞歌!

今天的我们桃李芬芳，明天的我们将是社会栋梁，我们必将用我们的双手掀起祖国腾飞的巨浪。

在这硝烟远去，看似和平却又暗流涌动的年代，我希望我们能弘扬“五四”爱国精神，不被西方和平演变同化。在这个没有英雄的时代里，我衷心希望我们都能做个人!

中国的国土可以被征服，但不能断送;中国的国民可以被杀戮，但不能低头!

描写祖国河山心得体会范文三

各位朋友，欢迎您来到河南开封清明上河园。

清明上河园是仿照北宋著名画家张择端的《清明上河图》按1:1的比例原样建造而成的，完美再现出宋代开封繁华如梦的盛景。清明上河园在1992年7月开始动工，1998年10月28日正式对游客开放。全园占地面积600亩，是中原地区最大的仿宋建筑群。

国家旅游总局给清明上河园的价值定位是：“步入画卷，梦回千年”。每天上午九点，清明上河园都要举行隆重热烈的开园仪式，蔚为大观，不可错过。

清明上河园的开园仪式隆重热烈，具有浓厚的地方色彩。大家请看，首先出场的是马队。骑手们个个身着宋式短装，手擎彩旗，在一片冲天锣鼓声中呼啸而来，分列场地两旁;紧接着奔腾而出的是欢迎盘鼓，盘鼓手也是宋装打扮。大鼓悬在腰畔，动作整齐划一，鼓声震天，鼓点欢快;最后出场的是在张龙、赵虎、王朝、马汉簇拥下上场的一代名臣包拯包青天。只见他铁面黝黑，双目有神，大步向您走来，欢迎您到清明上河园游览。接着，马队骑手们手中旌旗挥舞，盘鼓手中大鼓齐鸣，游客们在“包青天”的带领下，共同走进清明上河园。清明上河园游览的序幕拉开了。

2张择端雕像

现在请走进迎宾门，您看到的那座大型人物雕像，就是《清明上河图》的作者张择端。张择端，字正道，号文友，山东诸城人，宋代著名的宫廷画家。年青时游学于京师，擅长画舟、船、车马、集市、桥梁等景物，风格自成一家。他创作的《清明上河图》是以北宋东京开封为背景的长卷风俗画。整个雕像高6米、重达30吨。您看，这位艺术大师手捧画卷，凝视远方，炯炯的目光仿佛是看透了820xx年来的风云变幻、世事沧桑，又像是在祝福咱们古老开封的再次辉煌。雕像正后方的白色花岗岩浮雕，高3米、宽16米，描绘的正是《清明上河图》中的传奇画面。从车夫、搬运夫、船工到市井商人、公子哥儿，太平盛世中的各色人物都刻画地栩栩如生。下面我们转到浮雕的背面进行参观。《清明上河图》是北宋灭亡流出皇宫后经无数人之手收藏。其中有13位收藏者为《清明上河图》做了14阙跋文，来表示对《清明上河图》的喜爱。我们现在看到的这一阙“通衢车马正喧阗，只是宣和第几年，当日翰林呈画本，升平生物正堪传”是金代诗人张公药所写，我国已故相声大师马季所题。当您走进清明上河园，就仿佛来到画里一样，重新回到了千年前的北宋古都。园内有多姿多彩的民间艺术和民俗表演，希望能使您领略到宋代文化独特的魅力，为您留下终生难忘的美好回忆。

3清明上河图石雕

眼前的这幅石雕，是园方斥巨资聘请能工巧匠按照6倍于原图的比例打造的石雕《清明

上河图》。全长33.32米，高2.23米。是迄今为止世界上最大的一幅《清明上河图》石雕。与原图一样具有极高的欣赏价值，同时石雕也为我们的参观欣赏提供了极大的便利。

这幅图描绘的是东京汴梁清明时节的繁荣景象，是当年繁荣盛世的见证，突出反映了当时北宋都城的城市面貌和各阶层人民的生活。

大家请看，首先映入我们眼帘的是城郊农村的景象。广漠的田野，河渠纵横。岸边老树杈新芽未吐。薄雾轻笼，略显寒意，正是早春天气。打麦场上有几个石碾子，是用于秋收时脱粒用的，此时还闲置在那里。为什么说反映的是清明时节呢?大家请看柳林边有一支队伍，最先的三个人前呼后喊正在追赶着一匹奔马。其后有一顶轿子，轿上插满柳条。因为宋代有一种说法是“扫墓归来不插柳，大鬼小鬼跟着走”，可见图中展现的是扫墓归来的景象。又因是在早春时节，而春季只有在清明节才有上坟扫墓祭拜先祖的习俗。

往下看就是全画的中心----虹桥了。这是一座木结构的桥梁，桥面宽敞，桥身弧形，直接连接两岸，中间没有桥墩、桥柱，远远望去宛如彩虹。桥面设有护柱，以保护行人安全，两端立四根风信竿，为航行者指示风向。这样一座桥梁，无论从力学结构，还是外观和使用都十分完美。即使置之于今天众多的现代化桥梁之中，也毫不逊色。飞桥没有桥柱，不直接受激流冲击，所以坚固耐用，五十年都不坏。但是由于是木质材料，却经不住水浸虫蚀，如果不经常保养维修是不能保存永远的。此处也是全幅图中人物画得最密集、最热闹，也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城门楼。其本身的作用是图中城里与城外的分割线。城门楼是《清明上河图》上一座最大的建筑物，它与虹桥不同，桥连接两岸交通，人物在桥面上活动，在视觉上它不会把画面割裂，而城楼是庞然大物很容易把人物活动分裂开来。画家早就料到了这一点，于是在构思上进行了巧妙的设计。为了使观赏者的眼睛不游离出画面外，还特别安排了一支骆驼队伍正在走出城门，其首驼已探出了多半个身子快要出城，而尾驼仍留在城内。这种手法就像写意画一样。

图画到“赵太丞家”就戛然而止，这也正是张择端的高明之处。图中展现的城乡结合处都已经非常繁华热闹了，那么城内究竟会是个什么样子呢?这就要靠您自己去想象了。 参观完后，请您向左走大约五十米，就可以到达东京码头。

4东京码头

游客朋友，您现在所在的位置是东京码头。在《清明上河图》中，这里是一片舟船云集、水运繁忙的景象。码头下面就是被人们称为东京“生命之河”的古汴河。

汴河是我国最早开发的古运河之一，它的历史一直可以追溯到春秋战国时期。公元前360年，战国七雄之一的魏国魏惠王为了称霸中原，在这里开挖了鸿沟，从现在的河南荥阳引入黄河水，向东经过开封，再到淮阳进入颍水，中原地区从此形成了以鸿沟为主体的水上交通网络，运输状况大大改善。秦朝末年，楚汉相争，西楚霸