青年交友活动申请书简短 青年交友活动申请书简短怎么写(7篇)
在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
精选青年交友活动申请书简短一
大家好!五月四日,一个属于我们的节日——五四青年节。我是,我演讲的题目是《放飞青春》。
穿岁月峰头,伴历史云烟。中国共产主义青年团做过了95年的风雨历程。
清楚的了解到:1919年5月4日,五千多名爱国主义学生在天安门前集会,并举行了声势浩大的示威游行。凭着一月空爱国肉血,他们不畏军警的镇压与逮捕,坚持抵抗北洋政府签署损害中国主权的《凡尔塞和约》,要求外争国权,内惩国贼。于是,丧心病狂的北洋政府竟大批逮捕学生》最终,激起了全国人民的愤怒。一场中国历史上空前规模的爱国运动轰轰烈烈爆发了。真正的勇士们用生命震荡出来的纯洁而又可贵的爱国之情取得了胜利。为止,母亲用共产主义为其命名—中国共青团!
1919年的青年已过,青春不会再回,年轮不会再回,历史不会再回,但她却永远记在中华民族的丰功碑上,闪烁着不休的光辉。
梁启超学生说得好:少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立。
同学们,你们说:天下匹夫的下一向是什么
——不,是我的责任
曾说:全国各族青年代表着祖国和民族的未来,代表着我们事业兴旺发达的希望,社会主义现代化的宏伟事业需要你们去建设,中华民族的伟大复兴将在你们手中实现。
年轻没有什么不可以,心有多大,世界就有多大。人生短短几时载,不要给自己留有什么遗憾!
进入绚丽的花季,再穿过忧伤的雨季,然后我们踏入了五彩缤纷的青春世界。于是,我们张扬,我们痛快,我们狂傲,我们-------一如冰心说过:世界之所以有我们是因为它需要变得更美,青春的我们生命中有够多的云来造成一个美丽的黄昏。然而在生活——这个令人费解的局面前,很多事情我们无法左右,无法改变。 于是,当暴风雨来临时,有些人俯首称臣,有些人逃之夭夭,但最终仍被吞噬。终于我明白鲁迅先生为何要呐喊,只因惨相实在无法目睹,尤其是青春的我们,肩负振兴中华的青年竟在小小的挫折面前而跌倒,成了生活中的苟活者。
青春是什么青春是整个人生旅站中最绚丽的一站,是最奇妙的一站,是最灿烂的年一站。青春孕育着无穷尽的能量去开采,去挖掘,去释放。每一个生命都是美丽的,最小的花也不会拒绝开放。
同学们,青山遮不住,毕竟东流去。只要我们理想还在,只要我们不轻言放弃,只要我们去微笑面对一切,我们依旧能更好地扬起生命的风帆。
我们是五月的花海,就该用青春拥抱时代;我们是初开的太阳,就该用生命来点燃未来。
亲爱的同学们,不,亲爱的青春朋友们,党在召唤,时代在召唤,让我们以崇高的理想,创新的意识,无畏的勇气发挥青春的智慧,风采和力量吧!
在职教中心这一蓝天下,放飞青春,放飞理想,然后以年轻的名义微笑,成长。
朱德之后,一代佳人!
精选青年交友活动申请书简短二
各位曲友,各位诗人,波澜壮阔而又展现了我国越来越坚强自信和国力强盛的甲午年即将过去,我们作为当代中国的诗人,当代的散曲爱好者,从心里讲是非常欣慰的。这个甲午年的中国,无论从政治、经济、军事、文化上讲,都已经不是120年前的那个甲午年的中国了。
在象征吉祥的乙未年即将到来之际,晋阳工人散曲社成立了,我对这个新生事物的出现表示衷心地祝福,祝她在继承中努力学习,在学习中不断精进,在精进之后大踏步地创作、创新。一天天长大,一天天成熟,健康、正直、活泼、清新、团结。
十年前的x年,山西诗词学会在全国率先推出了散曲,成立了黄河散曲社,出刊了以"继承元代散曲精华,创新当代散曲形式"为宗旨的「当代散曲」。
当然这一方面是由于山西灿烂的唐代诗人的盛世底蕴,境遇憋屈的元代曲家在辉煌的文脉延续方面所做的引领,另外一方面也是山西当代诗人的责任感所致。大家还记得这件非同寻常的事件的出现,在当时诗词界所造成的轰动,也应该记得十年来在全国造成的比较大的方方面面的影响,正如一些诗词界前辈学者专家所预言:"山西带了这个头,成立了黄河散曲社,在不远的将来,会有长江散曲社、珠江散曲社等等许多散曲组织的出现。"
现今在黄河内外,大江南北,秦岭路上、长城脚下,诞生了许多散曲社、散曲创作研究会。出现了若干散曲组织。这个预言已经成为现实。
我作为当代中华诗词领域、山西诗词界这一个大事件的参与者、亲历者,尤其是作为传统散曲的一个仍在毕恭毕敬,怀着敬畏感努力学习的一个学生,当然也作为一个积极推进散曲创新进步的促进者,我谈一点看法:
一、继承诗人的学习传统以及不断创新的精神
我国的诗人有一个好的传统:继承先辈的传统,从不否定先辈的业绩而且认真学之习之,努力使自己的作品更凝练、更合乎规则。又敢于创出自己的新意。师古而不泥古,既专注于中华诗词的继承,更敢于"吃螃蟹",致力于新诗体、新形式的出现,故有王国维"一代有一代之文学"的总结。这个前提是学习和继承,这个过程是文化人特有的创新自觉,若是没有前辈先贤的这种自觉性,恐怕现在诗仍然在先秦早期徘徊,没有灿烂辉煌、如花似锦的当前局面。
前天在北京召开的科技大会上,中央领导讲的几句话,我感触很深:要鼓励创新思维,要倡导科学民主、淡泊名利、追求卓越,摒弃急功近利、学术失范等行为,破除论资排辈、门户之见,、头衔崇拜,使创新成为一种价值导向、一种生活方式、一种时代气息,在全社会形成浓郁的创新文化氛围,为创新提供丰厚肥沃的土壤。
曲友们一定要反复读唐诗宋词元曲的精华作品,它们有个不间断的传承关系,有的甚至要背诵下来,这样才能了解曲在写作上与诗词形式上的不同之处,语言上的不同特色,才能有曲的语言。不反对学得再高深一些,但要量力而行,一些是专家学者该干的事情我们不必越俎代庖。要事半功倍而不能适得其反。若从来不写律诗和词,而只说自己喜欢曲,只是在研究曲,那是无源之水,无本之木,因为诗词对于曲而言,有继承的东西在其中。
创新也应该或者说必须注意到汉语言文特有的抑扬顿挫感,尤其是在音节处。否则你来个五连平,七连仄读读看,那样是很不成体统的,很拗口的,会失去诗的美感的。诗词是雅文化,而曲是俗文学的范畴,很适合我们大众的创作、欣赏。曲的诙谐、幽默、俏皮、挑逗、夸张、活泼、叙述的各种特色能让人淋漓尽致的发挥。长篇大论可作套数,短小精干可以小令,意犹未尽可以带过、重头。家长里短皆可以入曲。别人来借马可以唠叨上半天。但是一定要注意通俗而不粗俗,雅俗共赏而不能让别人读不懂。当然也可以以物代指,所谓"代言体",寓自己所感所思于其中,给人留以无限遐想。结社的目的是为了切磋、为了互相学习而不是其他,"嘤之鸣矣,求其友声",一定要互相接纳,互相体谅。互相理解,互相帮助。
二、 发扬诗人曲家广博接纳的优点
结社的目的是为了切磋、为了互相学习而不是其他,"嘤之鸣矣,求其友声",一定要互相接纳,互相体谅。互相理解,互相帮助。
自古以来,人与人之间的交往的方式方法多种多样。其中简洁明快而又涵养深厚者,莫过于诗人之间的交往。以诗会友,以文相识是最为普遍的方式。“不藏人善”是做一个诗人必备的品格和素质。可以说:诗人的友谊超越了世俗的偏见,远离了功利的泥沼,挣脱了派阀的羁绊,摒弃了金钱的诱惑。是最纯真的交往关系。虽然素昧平生却知心,纵然千山万水而亲近。诗人可以有讨论、有争论,甚至争执,但谁都有长处,谁也有短板,
一定要互相接纳,互相体谅。互相理解,互相帮助。我们的事业更会顺利、更开阔。
山西开了头,x散曲出版了十七期刊物,山西在吕梁召开过创新散曲的研讨会,山西成立了一些散曲组织,做了大量的工作,山西十年来老的曲人们确实辛苦了。陕西、湖南、广西、贵州、北京等地的散曲组织的积极跟进,一些地方超过了我们,我们绝不可固步自封。他们的一些做法
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