家乡的故事汇总 家乡的故事有什么(8篇)

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精选家乡的故事汇总一

此次调查主要是为了将茂名地区农村新年习俗系统地形成文字，将其展现出来，以此来激发人们对年俗的关注，同时也为文化流失敲响警钟。

20xx年1月14日到1月27日

茂名市信宜

亲朋、邻里

查阅相关书籍、走访、请教

关于信宜地区各种风俗文化以及春节期间的禁忌，天气状况、饮食所赋予的含义。

我从小生活在信宜，一直生活在这个地区，对于该地区的风土人情已经不在意，自从在外地求学才发现每个地区都有其独特的人文风俗，特别是年俗更是差强人意，南北地区差异尤为明显，例如南部地区的福建省，大年三十不吃饺子，初一不拜年也不走亲戚，统统等到大年初二才进行。四川地区大年三十不吃饺子而是吃汤圆还有他们自制的火锅。中国的文化博大精深，正因为各地区不同的风俗文化才构勒出了一幅多姿多彩的民俗画卷。下面是关于信宜地区的年俗社会实践调查报告概况。

在我的家乡流传着这样一种说法，正月里禁忌剪头发，剪头发方娘家舅舅，意思是正月里剪头发对自己的舅舅没有好处。新春正月是一个喜庆的日子，有人讲如果新春期间做个媒，这不喜上添喜吗？但是在我们这是不允许的，做媒有自找倒霉的含义，所以正月里禁忌做媒。同时新正月也不允许买鞋，买鞋与“买邪”同音也就是说把邪气带回家里，是不吉祥的预兆。一个正月处处暗藏着年俗“机关”稍不留意就会中招。初一至初四是禁忌乱用针线的，初五那天才可以使用，被称作缝破，意思是把过去一年里的琐碎和缺憾都缝补起来。在我们这的新春期间，对天气状况也格外关注，如果初一至初六天气都为晴，那么预示着在新的一年里六畜兴旺，反之灾祸不断。就这样的一些年俗似乎已经成为人们新春的希望，每天都期盼艳阳高照，对生活充满了信心和美好的希冀。在信宜地区的正月期间饮食也有着丰富的含义，正月初三称为庄稼会，如果这一天吃饺子，在新的一年里五谷丰登，粮食满仓。初五被称为元宝日，这一天吃饺子，在新的一年里会财源滚滚，兴旺发达。初七被称为“人七日”这一天吃面条预示新的一年里大人小孩身体安康无病痛无灾患。这些在简单不过的年俗已经潜移默化的成为了人们生活的希望。

在人们不知不觉的遵循它的时候，也就产生了对未来美好生活的一种向往，由此产生动力去创造生活创造幸福。此次调整报告文字简短，语言平实，但对于我这个一直生活在这个环境中的人来讲，在没做这个调查报告之前，已经将其抛弃殆尽，因此，这次调查报告也是对自身对待风俗文化态度的一种修正。同时系统的搜集了东北地区乡村年俗的信息，把我们这朴实的年俗文化变成文字，以此来激发更多的人，去关注年俗，关注身边的普通文化，捍卫乡土文化，避免文化大量流失。

精选家乡的故事汇总二

今天是清明节，我过得很高兴。

在回老家做清明的路上，我看到春雨，行人，酒家，不由得想起杜牧写的诗：清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村。

心里觉得这首诗写得实在是太形象、太贴切了。

刚到老家，我就发现家乡的景象变化真大呀!路变得又宽又平，像一块黑色的绸带;街道两旁种有一排排绿油油的树木，可爱的小鸟在树上叽叽喳喳，好像在给我们说：“欢迎回来!你看，我们家乡的变化很大哟!”新建起了一座座高大的楼房;田里种满了碧绿的农作物，田边还开满了五颜六色的野花，家乡的变化真是令人留恋往返啊!

到了目的地，我们先从塑料袋里拿出香纸蜡烛等祭拜用品;然后砍了几根竹子，把砂纸穿进去后插到了墓顶上;接着摆好鸡、猪头、米酒等贡品，再点燃蜡烛和香，之后，每个人都拿着香朝着墓碑拜三下;拜完后，我们就插香，烧纸钱、纸衣服、纸鞋。想不到，祭拜的过程那么麻烦，不过也挺有意思的。

清明节过得真有意义，不仅知道清明的重要，还知道清明的习俗呢。

精选家乡的故事汇总三

亲爱同学们，今天我演讲的题目是《我对家乡人民的赞美》。

我来自世界四大文化名人之一，伟大 的爱国主义诗人，浪漫主义诗人—屈原—的故乡--秭归。秭归与“子规”谐音，有“儿子归来”的含义。据史书记载，屈原投降以后，父老乡亲为了自己儿子的灵 魂早日归来，日夜在江边守望，哭泣，口呼“子规”。朋友们，当我们今天听完这个带有强烈悲剧性故事的时候，你的思绪是否可以超越时间的迢迢距离，行走于三 千年之上呢?在那样一个战火纷飞的年代，一个枯瘦老人，腰佩利剑，踏着黄色的泥土举步为艰。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原的爱国精神强有力地 感召着一代又一代的屈乡儿女，站在一个世纪与另一个世纪交接处的至高点上，20xx年的新年，