有关孟浩然送朱大入秦译文及注释通用(五篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

有关孟浩然送朱大入秦译文及注释通用一

整体朗读中，了解诗词大意。教学伊始，我说同学们，谁能说出带有“读书”两个字的名言或诗句呢？学生们纷纷说出：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”“读书破万卷，下笔如有神”“书读百遍，其义自见”“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”……我问：你怎样理解这些名言和故事中的“读书”两个字。同学们各抒己见，纷纷说出自己的想法。这时，我顺势点拨，今天我们就以“读”为主来学习古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》请同学们打开书，先读通顺，再借助文中的插图、注释，想一想这首诗大概讲的什么意思。学生初读，自学。学习积极性空前高涨。因此，在开课伊始，我不是按惯例不读课文就解释诗题，而是让学生先借助注释和插图自读，了解大意，整体把握。这样不仅做到解题不离文，同时又培养了学生自主学习的能力。

读中了解诗题，了解背景，把握基调。

（1）、交流诗题意思，指导读出节奏。黄鹤楼——送——孟浩然——之——广陵。这样读题目，即读出了节奏，又读出了内容。学生清楚的知道谁送谁、送的地点、送的目的地。

（2）、了解背景，指导读出味道。出示黄鹤楼的图片，插入传说。黄鹤楼是天下名胜，是文人墨客流连聚会之所，又是传说中仙人乘鹤升天之处。两位潇洒飘逸的诗人选择在此辞别，虽是惜别，但更富有诗意，因此在读“黄鹤楼”时声调可以稍上扬。

（3）扬州是个什么地方呢？扬州——美丽的江南城市，是当时最繁华的都会，尤其春天的扬州到处歌舞升平，到处柳絮如烟，繁华似锦。“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”，“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”

（4）孟浩然此去扬州要做什么？心情怎样？他要去游玩、散心。心情自然轻松、愉悦。

（5）想象你是孟浩然，带着你即将下扬州的心情读诗题呢？在这富有诗意的阳春三月，李白送别好友去那个令人神往的扬州，心情会怎样？那肯定是即有惜别之情，又有羡慕之情。这个时候，假如你是李白，带着送别好朋友的惜别之情、羡慕之情读诗题。让学生再读：黄鹤楼——送——孟浩然——之——广陵。朗读是对作品的再创造，在诵读时要先把握作品基调。“人生自古伤离别”，许多人认为离别是伤感的，而本首诗中的孟浩然并非如元二出使荒僻的安西那般无奈。扬州是当时最繁华的都会，众多才子佳人聚集于此，作为“风流天下闻”的大诗人孟浩然，此行的愉悦心情可想而知。而喜爱游山玩水的李白自然为好友高兴，在情深意重的惜别之中，也流露出了一丝羡慕与向往。因此，了解背景，为“入情入境的诵读”打下了基础。正是：未成曲调先有情。学生自然学的有情趣。

读中感悟诗情，进入诗境。

（1）品读“故人西辞黄鹤楼”说说李白为什么要送别孟浩然？他们是什么关系？你了解他们之间的交情吗？

（2）品读“烟花三月下扬州”配乐想象“烟花三月”的扬州。融想象与诵读中。

（3）品读“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。让学生再读中知道，“孤帆”不是说浩瀚的长江上只有一只帆船，而是诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那只帆船上。另一方面：诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船刮起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处。而诗人仍然久久屹立。此时，只看见那滚滚的江水向东流去……诵读这两句诗时既要有节奏又要音断气连，尤其是“流”字拖长音，有孤帆远去之感。通过读，感受诗人对好朋友的深情厚谊，体会诗人目驻神驰的情态和怅然若失的心情，此刻李白的心也早已随友人一起去了。再次让学生感情朗读“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。教学到这里时我指出：流就是留，是不舍，是牵挂，是羡慕，是诗人对好友绵绵不绝的情谊。这时，再让学生带着自己的理解和感受自由练读“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。我觉得小学生没有丰富的文学积淀，因此，教学不能枯燥的分析、机械的背诵，也不可“深挖”式地鉴赏。应当借助多媒体创设情景，放飞想象，品读语言，做到有感情诵读，在读中悟情，在读中生情，在读中入境。并在读中让学生掌握朗读技巧，从而使朗读指导“虚”“实”并用。

拓展研读，积累应用。同学们，古典诗词中的送别之情感人至深，有悲伤，有乐观，有劝慰，有欢快……下面同学们回忆一下，你们都读过那些送别的佳句，我们来共同感受古人那浓郁得离别之情。同学们纷纷的说出了下面诗句：

蜡烛有泪还惜别，替人垂泪到天明。（《赠别》唐·杜牧）

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（《送元二使安西》唐·王维）

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（《赠汪伦》唐·李白）

海内存知己，天涯热比邻。（《送杜少府之任蜀川》唐·王勃）

丈夫非无泪，不洒离别间。（《别离》唐·陆龟蒙）

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（《别董大》唐·高适）

在此基础上，我让学生们积累背诵。同时指出：我们的现实生活中，也有许多的聚散离别，请你用几句话，写一写与亲人或好友离别时的场景或心情，并恰当运用学过的诗句来表达。这样的教学，不仅增加诵读积累的数量，也是一种初步的对比学习，激发并培养学生对古诗词的兴趣和热爱。最后的练笔意在读写结合，古为今用。

有关孟浩然送朱大入秦译文及注释通用二

【知识与能力】

1.了解五首诗歌创作的不同背景和不同艺术风格。

2.理解诗歌的内容，把握作者的思想感情。

【过程与方法】

1.品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感。

2.了解诗歌情景交融、情趣盎然的特点，体会诗歌不同的艺术风格。

【情感态度和价值观】

培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品味和审美能力。

1.整体把握和感悟诗的表现手法。

2.语感的培养和诗歌表现手法的学习。

第1课时《野望》《黄鹤楼》

一、导入新课

中国自古以来就是一个诗的国度，从最古老的《诗经》开始，优秀的诗歌作品浩如烟海。唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义和价值。今天，让我们来一起学习《唐诗五首》。

二、《野望》

1.资料助读

王绩(约589-644)，字无功，号东皋子，唐代诗人。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》《酒谱》，注有《老》《庄》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。

王绩爱好广泛，最突出的成就在诗歌。他的山水田园诗朴素自然，意境浑厚，“以真率疏浅之格，入初唐诸家中，如鸢凤群飞，忽逢野鹿，正是不可多得也”。(【清】翁方纲：《石洲诗话》卷一)王绩被后世公认为是五言律诗的奠基人，扭转齐梁余风，为开创唐诗做出了重要贡献，在中国的诗歌，也具有非常重要的地位。

2.基础知识

东皋(gāo)徙倚(xǐyǐ)犊(dú)

东皋：地名，诗人隐居的地方。皋，水边高地。

薄暮：傍晚，太阳快落山的时候。薄，接近。

徙倚：徘徊。

犊：小牛。

禽：泛指猎获的鸟兽。

相顾：相视;互看。

采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。

3.诗歌赏析

(1)东皋薄暮望，徙倚欲何依。

皋是水边高地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

(2)树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。

举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

(3)相顾无相识，长歌怀采薇。

然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

4.小结

全诗起句写傍晚在东皋伫望，次句写望后产生的寂寞惘然心情。三、四句写晚景，用“树树”“山山”“皆”“唯”极写“秋色”“落晖”的浓重。五、六句通过人事活动，进一步写晚景。最后两句说面对牧者猎者虽相见而不相识。自己甘愿过“采薇而食”的隐居生活，表现出作者不问世事的闲适思想。这首诗写景