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祭祀孔子心得体会及感悟 祭祀孔子心得体会及感悟怎么写(九篇)

来源:互联网作者:editor2024-02-042

体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

对于祭祀孔子心得体会及感悟一

日暖风清,翠柏凝春,又逢一年清明时,我们即将迎来中华民族的传统节日-清明节。清明节,又叫踏青节、扫墓节,素有禁火(寒食)、扫墓、插柳、踏青、放风筝等习俗,至今已有两千五百多年历史。在中国人的心目中,清明节是一个缅怀亲人,慎终追远的日子。从20xx年起,我国将清明节定为法定假日,从法律和制度层面支持了民间祭祀祖先的道德文化传统,既是对民俗的复归,也是对传统孝道中美好元素的致敬。所以说,清明节也是中国人的孝道节、感恩节。感恩从狭义上说,就是感谢父母,从广义上就是感谢所有有恩于己的人,乃至江山社稷。感恩是孝的体现,孝是感恩的前提,不孝便不知感恩,不知感恩便是不孝。百善孝为先,孝德是中华传统道德的根基,清明文化对传承大孝大爱具有重要意义。为进一步弘扬中华民族优秀传统文化,倡导文明缅怀、感恩思源的社会新风。值此清明节到来之际,我们向全校同学发出如下倡议:

一、网上感恩行,怀故循新径

年复一年清明祭,岁岁花开一忆君。先前清明祭祀,有上坟烧纸、烧冥物、燃放鞭炮等风俗,但这种方式既污染环境,又容易引发火灾,隐患很多。为此,我们提倡摈弃陈规陋习,推行绿色祭祀,使传统的清明习俗在植入“低碳”元素后,释放出更文明、更可亲的气息。

请同学们登陆我们为清明节公祭开设的专题网站,为那些在生命长河中曾经感动过我们,温暖过我们的逝者们点亮烛光,献一束花,留一段话……让逝者的精神融入永恒,让每一个生命的故事永远流传。

二、清明祭故人,纸鸢寄相思

放风筝也是清明节人们所喜爱的活动。清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

清明节来临之际,学习之余,让我们也走出宿舍,伴着宜人的春色,感受纸鸢飞舞的热闹景象。本周五上午10点,我们在学校齐鲁广场举办“遥寄相思”风筝放飞活动,让风筝遥寄我们对亲友的祝福与思念。欢迎大家到时参加。

三、诗歌诵清明,孝义显行间

梨花风起正清明,每逢佳节倍思亲。逝者已矣,我们只能感恩追思。可是对于现在还和我们在一起的亲人,对父母,对师长,他们含辛茹苦,用纯洁无私的爱呵护我们成长,用渊博无私的教诲扶植我们成材。作为子女,作为晚辈,我们应该行孝及时,孝在当下。古圣先贤孝为宗,万善之门孝为基。“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承。”《弟-子规》中的一词一句也教导我们,孝心是人的初心,孝是人性,孝是美德,孝是根本。

尽孝,须从身边的一点一滴做起,从每一个细节开始。同学们,让我们给父母师长打个电话,送上真挚的问候;给他们一个拥抱,献上深情的祝福;为他们做顿饭,表达心中的感恩……

相信每个人心中都有一句最想对父母,对师长倾诉的话,为此,我们举办“孝在当下”诗歌接力活动,请每位同学把深藏在心底,想对父母师长说的那句话,写下来,说出来吧!你一句,我一句,就能汇成一首美妙的感恩诗篇。我们一起用心声,来感谢亲爱的父母,尊敬的师长!(有兴趣参与诗歌接力活动的同学,请咨询各自学院学生分会。)

“谁言寸草心,报得三春晖”。亲爱的同学们,让我们积极行动起来吧,感恩追思,孝在当下,莫等“子欲养而亲不待”。让我们继承孝德传统,争扬孝德之风,让孝行天下、德泽万代!

倡议人:

日期:20xx年xx月xx日

对于祭祀孔子心得体会及感悟二

全院各班级:

又是一个清明节,又是一个缅怀和拜祭先人的日子。为切实做好清明假期间学生和校园安全稳定工作,让同学们度过一个平安、愉快的假期,根据我院实际情况,现将清明节假期前后有关事项通知如下:

一、时间安排:学生放假时间为4月2日——4月4日,4月5日上课。

二、离校注意事项:

放假离校前,认真做好宿舍及公共区域的环境卫生,切断电源,锁好宿舍门窗,妥善存放好个人财物,尤其是现金、存折、电脑等贵重物品,以防丢失。各班级班长要掌握不回家学生的信息,并上报年级辅导员,切实做好不回家学生的安全教育工作。

三、返校注意事项:

要按照学校规定的日期正常返校。注意提前订购车票,尽量避免单人搭车,多找同乡同学一同返校在路上可以互相照应20__年清明节假期安全教育讲话。返校后尽快调整好心态争取以最佳状态投入到节后的学习生活中去。各班级班长需在4月4日晚进行查寝,并将返校情况上报给年级辅导员。

四、对同学们的几点要求:

1、注意乘车安全。在回家和返校的途中,不要乘坐无证、无牌车辆,提高警惕,谨防扒窃,注意路途安全。

2、遵守国家法律法规:不参加封建迷信活动;不观看、传播淫秽书刊和声像制品;不参加赌博和变相赌博活动;不参与盗窃、勒索等违法违纪活动;不参与___功、传销等不合法活动。

4、外出游玩安全。外出踏青游玩时,千万不要攀爬树枝和登上危险建筑物。不成群结队外出游玩,不到河边、铁路边玩耍,杜绝危险事故的发生。假期参加聚会和其他活动时注意出行安全和人身安全。

5、保护环境,文明祭祀。不要在街道小区、公路等场所烧纸,严禁在树林、草坪或建筑物下烧纸。到坟前墓地扫墓要等到香烛纸钱等燃尽之后方可离开墓地,以防止发生火灾。去公墓或陵园扫墓的还要注意爱护公墓和陵园的花草树木。

6、注意身体健康。冬春季节是各种疾病发病高峰期,要密切关注自身健康状况,养成良好的卫生习惯。适逢假期,不要暴饮暴食,不要吃没有健康保障的食品,特别是不要买街上无证照商贩出售的食品。

7、抓紧时间提高自身专业素质。正确处理好假期学习、生活之间的关系,充分利用假期时间学习专业知识,巩固已学知识,预习新学期学习内容,保重身体以良好的精神面貌迎接接下来的学习生活。

祝愿全院师生清明节假期愉快,充分休息,劳逸结合,在今后的学习、工作、生活中一切顺利!

对于祭祀孔子心得体会及感悟三

敬爱的老师、亲爱的同学们:

早上好!有一首诗想必大家都很熟悉,那就是杜牧写的——清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果国旗下讲话品、纸钱等到墓地,将食物供祭在先人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜。我们刚才背诵的《清明》这首诗所描写的就是古人对祭奠先人的传统节日——清明节的写照。

大教育家孔子说对待长辈的态度应该是“生,事之以礼;死,祭之以礼。”意思就是说,父母活着的时候,儿女要按礼节侍奉他们;父母去世后,儿女要按礼仪埋葬他们、祭祀他们。这就是孝道。百善孝为先,“孝”是我们中华民族的传统美德。父母辛辛苦苦地把我们养大,付出了所有的心血和汗水,我们应该心存感激,更应该孝敬父母。那么怎么做才是孝敬父母呢?真正的孝心要体现在言行上,体现在细节处。

祖国危难之时,无数爱国志士挺身而出,为了祖国的独立统一和人民的解放,甘洒一腔热血。这些英雄们甘于奉献,不怕流血甚至牺牲。在危难时刻体现国家和民族的巨大凝聚力。面对他们,我们怎么能不肃然起敬呢?烈士们是离开了我们,但谁又能说他们不是永远活在人们的心中呢?正因为有了无数的这些离我们远去的英雄,有了他们的崇高,有了他们的无私,才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。

如今,香港、澳门已回归祖国,我们国家还成功地发射了神舟8号、9号飞船,中国人终于把第一行足迹,印在了无垠的太空中。实现了中国人几千年的飞天梦想。这些振奋人心的好消息,将是献给烈士们的礼物。

“清明时节雨纷纷”,春雨将会送去我们的无限哀思,战争的年代造就了烈士们的坚强与勇敢,和平环境同样会把我们培养成材。同学们,幸福的生活来之不易,让我们好好珍惜,美好的未来等着我们去创造,让我们好好努力吧!

谢谢大家!

对于祭祀孔子心得体会及感悟四

1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

5、君子有诸已,而后求诸人。

6、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”

7、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

8、施诸已而不愿,亦勿施于人。

9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

10、凡事豫则立,不豫则废。

11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

12、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。

14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。

16、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

17、礼之用,和为贵。《论语》--运用礼法时,要特别注重和睦相处。

18、 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》

19、 朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》

20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

21、 言必信,行必果。 ——孔子

22、 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

23、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》

24、 温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》

25、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子

26、 岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》

27、 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子

28、 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》

29、 诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》

30、 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子子 《论语》

31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》

32、 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘

33、 君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

34、 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

36、 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

37、 关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》

38、 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子

39、 独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘

40、 德不孤,必有邻。 ——孔子 《论语》

41、 知耻近乎勇。 ——孔子

42、 未知生,焉知死? ——孔子 《论语》

43、 不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

44、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》

45、 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》

中国的历史就是孔子思想的影响史。《四书五经》成了学校的教科书,我们都应该熟记,下面是一些关于孔子的小故事,孔子和他的弟子,和他的家人,友人,孔子的思想,孔子的佳话向来不断被传扬,这些故事既能增长知识也是很好的写作素材。

1、孔子到庙堂参观,看到一种倾斜易覆的器皿,守庙的人说是宥坐之器。孔子说:“我听说宥坐之器,虚则欹(倾斜),中则正,满则覆。明君常将它放在自己的座右。”孔子让弟子注水,果然如此。孔子叹道:一切事物哪有满而不覆的道理呢?”弟子问:“敢问有保持满而不覆的办法吗?”子曰:“聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。此所谓损之又损之道也。”

2、晏婴是与孔子同时代的政治家,为孔子所敬重。一天,晏婴的车夫回家后,他的妻子要求离婚,车夫不解,其妻说,我今天在门缝中看到你驾车经过门口,晏婴那么矮,做了宰相,名震诸侯,还是那么朴实无华、自居人下,而你身高八尺,只是他的仆役,却意气扬扬、傲气冲天,你这样没有出息,所以我要离婚。车夫听了这番话,就谦虚谨慎、发奋图强。晏婴知道后,也努力培养他,后来车夫官拜大夫。孔子尤其佩服晏子的交友之道,晏子交友,交情越久,他就越恭敬有礼,别人也越尊重他,从而能做到全始全终,所以孔子由衷地说:“晏平仲善与人交,久而敬之。”

3、孔子弟子公孙赤出使齐国,冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说:“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说:“再给她二斗四升。”冉求认为太少,给了公孙赤母亲更多。孔子说:“公孙赤到齐国去,肥马轻裘,威风凛凛。我听说过,君子只是雪中送炭,而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富,对年轻人救急不救穷,这是君子的态度。

4、孔子说,可以和他人说的事但不说,这是失人;不可和他人说的事,却和他说了,这是失言。智者不失人,亦不失言。孔子在乡里间,貌温恭谦,表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨,对答如流;与上大夫谈话时,中正而有诤辩,敢于说实话;与下大夫交谈时,侃侃而谈,和气而又欢乐;君视朝时,恭恭敬敬,但又威仪中适,不张不弛。根据人的性格特征和场合说话,这需要仁德、智慧和勇气。

5、孔子离开曹国到宋国后,就和弟子们在大树下练习礼仪。宋国的司马桓趔想要杀掉孔子,就把大树给砍了。有位弟子催促孔子说:“咱们快点走吧。”孔子说:“上天既然使我具备圣德之性,桓趔又能把我怎样呢?”顺境不贪,逆境反喜,一切都是磨练自己的机会,心存正义、自强不息,感恩桓趔,感恩对手。

6、孔子问礼老子,辞行时,老子对他说:“富贵之人送人以财,仁义之人送人以言,我不富贵,就窃用仁人的名义送你一句话吧:头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境,是因为喜好议论他人的缘故;博洽善辩、宽广弘大反而危及其身,是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己,做人臣子的也不要有自己。”水至清则无鱼,人至察则无徒。宽则得众,苛则失人。胸无渣滓自会处世圆明,眼无成见才会学富五车。

7、孔子向襄子学琴艺,一连十天都弹同一首曲子。襄子让他换首曲子,孔子说:“我还没有掌握弹琴的技法。”一连三番,孔子都以“没有弄懂曲子的情志、不知道作曲者的为人”为由继续弹奏同一首曲子。又过了一段时间,孔子终于说“我知道作曲者的为人了,他皮肤黝

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