中华传统文化通用 中华文化的传统文化(四篇)
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推荐中华传统文化通用一
从清清亮亮的童声,又到略携低沉的语声,再到发愤图强的呼声,听吧,那一字一句,铿锵有力的声音,都在传承着中华文明里的一朵奇葩——圣贤之书!
一个微雨后的春之午后,一位身着旗袍,抑或是唐装的女子,坐在柳荫下的藤椅,手持一本圣贤书,轻柔地絮语——云腾致雨,露结为霜,金生丽水……那声音,仿若一朵柳絮,要在含着泥草芬芳的微风里,飞舞着飘去,这是何等诗意的境界!再试想这位女子,是一个出口成章,饱读诗书的人呢?
在如夜星海的书籍中,我更偏爱麻线装订的旧宣纸书,这种书翻开来,那种芳香的宣纸味和独特的墨汁味就令人着实陶醉,而更因为它承载着一份中华魂,所以显得分外珍贵,令人敬仰。
当今社会的全球密切交往,着实促进了经济的发展与进步,但在忙碌中,一些中国的传统文化却悄悄黯淡了下去。人们宁可为罗密欧、朱丽叶感动得昏天黑地,却弄不清楚牛郎织女的辛酸。现实为我们敲响了警钟,中华魂能否重现光彩?
种种的圣贤书、中华魂,其目的却又统一无外——培养人们优秀高尚的品行。美国的杜威先生曾在《教育论著选》中这样说过:一切教育的最终目的是形成人格。而我们的祖先留给我们的经典又恰恰与其相适,由此可鉴,中华民族自古就是一个智慧的民族,创造了无数生生不息的经典,萃聚成魂。
我由衷的希望现在的80后以及包括我在内的90后们,耳朵里塞的正在播放经典轻音乐,而不是当下的疯狂流行歌曲;身上穿的是整洁端庄的衣服,而不是“张扬个性”的夸张异服;手里捧的,不是优柔寡断、废话连篇的没用言情小说,而是本本凝聚了中华五千年智慧的——中华魂。
读圣贤书,做儒雅人。
中华魂,圣贤书。
推荐中华传统文化通用二
《周易·大传》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德 弘扬民族精神,我们义不容辞。我从以下几个方面与同学讲讲。
一、爱国、气节
列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,*帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的*人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,“留取丹心照汗青”。共产主义者李大钊“要为人间留正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮……“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重,爱国主义不可丢,民族气节不可无。
二. 奋发、立志
一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个
中华传统文化通用 中华文化的传统文化(四篇)
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