鞋子带货主播话术范文 鞋子带货主播话术范文怎么写(三篇)
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有关鞋子带货主播话术范文一
1把鞋拔放入鞋后跟,只要踩一下,就能够轻易、快速地把鞋子穿好,避免双手直接接触鞋子,卫生、方便。古代鞋拔有必须的收藏价值。
2“鞋拽靶儿”,是缝制在鞋后帮上用以提鞋入脚用的小带儿,在有的方言里或称“小耳朵”。说起来,这“鞋拽靶儿”,恰可谓“鞋拔子”的雏形。或言之,“鞋拔子”当是同鞋子分体的“鞋拽靶儿”。
3鞋拔子都是表面很光滑的,减小了脚与鞋之间的粗糙程度,也就减小了脚与鞋之间的摩擦,脚很容易进入鞋里;并且鞋拔子一般按着人的脚后跟形状设计制造,增大了受力面积,脚受到的压强也就变小,穿鞋时也就感觉舒适一些。
4并且,“鞋拽靶儿”和“鞋拔子”这两种“提鞋的物件”和方式,各有优长,各有各的用场,并且沿用至今。
关于鞋拔子的起源,此刻已很难从历史文献记载中寻觅到清晰的踪迹。迄今从汉语历史文献中所能觅得的,比较清楚记述"鞋拔子"的,是清代李光庭《乡言解颐·物部上·杂物十事》中,对"鞋拔子"一番专题阐说。他谈到,"世之角,牛者为用多矣。而其因材制器,审曲面执,以成其巧者,莫鞋拔若也。语云:'衣不大寸,鞋不争丝',为妇人言之也。男子之鞋,只求适足;而欲其峭紧者,则用鞋拔。乡言曰:'给我小鞋儿穿,我给你个提不上。'拔者,提之使上也"。末了,他另有一首吟咏"鞋拔子"的七言诗。诗云:
但知峭紧便趋奔,不纳浑如决踵跟;
适履何人甘削趾,采葵有术莫伤根;
只凭一角扶摇力,已没双凫沓踏痕;
直上青云休忘却,当年梯步几蹲蹲。
材质
较贵重的有象牙的、玉的、牛角的、玛瑙的、水晶的、兽骨的、金质的、银质的、红木或是檀香木等贵重木质材料的;
常见的有铜质的、铁质的、铝质的及合金的等普通金属的,还有普通木制的,塑料制的
典故
《金瓶梅》
关于"鞋拔子"的由来,世情小说《金瓶梅》还为我们透示了一些文字信息。如《金瓶梅词话》第二八回《陈敬济徼幸得金莲西门庆糊涂打铁棍》写道:
(陈敬济)被妇人(潘金莲)一把手拉住,说道:"怪短命,会张致的!来旺儿媳妇子死了,没了想头了,却怎样还认的老娘。"因问:"你猜着我不见了甚么物件儿"这敬济向袖中取出来,提着鞋拽靶儿,笑道:"你看这个是谁的"妇人道:"好短命,原先是你偷拿了我的鞋去了!教我打着丫头,绕地里寻。"敬济道:"你怎的到得我手里"妇人道:"我这屋里再有谁来敢是你贼头鼠脑,偷了我这只鞋去了。"敬济道:"你老人家不害羞。我这两日又不往你屋里来,我怎生偷你的"
又如《金瓶梅词话》第五八回《潘金莲打狗伤人孟玉楼周贫磨镜》再次写道:
妇人(潘金莲)道:"可又来,贼胆大万杀的奴才,怎样恁把屁股儿懒待动旦!我明白,你在这屋里成了把头。便说你恁久惯牢头,把这打来不作理。"因叫他到跟前,叫春梅:"拿过灯来,教他瞧!躧的我这鞋上的龌龊!"哄得他低头瞧,提着鞋拽巴,兜脸就是几鞋底子。打的秋菊嘴唇都破了,只顾揾着抹血。
《红楼梦》
《红楼梦》中有一灯谜,《蒲东寺怀古》
小红骨贱一身轻,私掖偷携强撮成;
虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行。
蒲东寺是王实甫在《西厢记》中虚构之寺名。此诗所咏的是侍女红娘热心帮忙张生与莺莺结成良缘,因而遭受莺莺之母郑氏夫人拷打责问之事。
只为诗中有一个"骨"字,周春的猜测是"骰子"(赌器),以第一句斟酌已属勉强,再往下便一点也说不通了;王希廉盯住了一个"红"字,硬说它是"红天灯";其他人大抵被"吊起"蒙住了视线,猜测是"竹帘"、"鞭炮"、"鞋拔子"等等。
俗语
民间俗语用"鞋拔子脸"来形容一种造型不受看的人的脸型。但"鞋拔子"本身却并不难看,还是一种实用性的艺术品。"鞋拽靶儿"作为"提鞋的物件",与鞋的本身连为一体,既便利随时提鞋,同时也是鞋子本身的一种有机装饰。"鞋拔子"作为"提鞋的物件",虽不与鞋的本身连为一
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