中国唱法心得体会怎么写 演唱体会怎么写(八篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

2022中国唱法心得体会怎么写一

《乡土中国》就是一本既忠于中国过去又忠于中国将来的书。首先，它面对的是中国的农业社会，通过社区调查追究中国农业社会的特点。在一个靠农业起家的国家，农村占据绝大部分的领土，直到现在这依旧是中国的一个现实。回到以前，按费孝通老前辈的意思说，中国乡土社会就是一个生于泥土、长于家族、教于礼教的社会。虽然那里有现代人看来尚未开化的“愚”和“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的“私”，然而这的确是一个无为政治下的太平这会。其次，它对中国的发展趋势以及如何发展做了一些暗示，如随着社会的发展，地缘会冲破血缘、传统教化会名实分离、人们的欲望会向需求发展等。

一方水土养一方人，北方人的相对剽悍、豪放，南方人的相对柔弱、婉约，这与北方平原的旷荡和南方山水的缠绵是分布开的。土地养活着中国的乡土社会，中国的乡土社会也和土地结下了难以割舍的情节。土地之于乡土社会就如同水之于鱼，离开了它就不能生存，土地与人的完美结合也培育出了五千余年古国古的农业文明，如此互利双赢的买卖，又有谁舍得丢弃了呢。在在物质生产能力极不发达，靠天吃饭的年代，拥有土地的心情，我不知该如何去描述，我想那就和今天处于小康社会的心情差不多吧。于是，与其说乡土社会的人不舍得土地，不如说土地束缚住了乡土社会的人。于此同时，乡土社会有了另外一个特征，那就是土地的固定性征服了人口的流动性，形成了一个相对封闭的环境，造成了一个环境内人们彼此熟悉的社会。我想正是这种惯于熟悉的环境而形成的惰性让乡土社会与现代充满着陌生人的社会格格不入，阻碍了中过的现代化。

在两篇论文字下乡中，费老分别从时间和空间上阐述了文字下乡在乡土社会中的不必要性，而这不必要性正是建要立在一个对外相对封闭而内部非常熟悉的乡土社会。

文字与语言比较，依费老当时所言，文字适于间接传播并且有产生歧义的毛病，而语言则适于间接传播。我们就当代来看，语言在现代可以通过语音设备进行长距离的传播部分取代文字长途传播的功能。乡土社会在空间上因土地的限制而不会太大，并没有使用文字传播的必要，又因为彼此之间以及彼此对环境尤其是生产方式和生产方式的熟悉，语言传播减少了相当部分的歧义；再从时间上来看，我认为语言更有适应环境小范围变化的可变性，因此用语言比用文字在同代和代际之间传播更具时效性。在乡土社会语言是优于文字的。

关于乡土社会中人“愚”的问题，肥老的解释是，乡下人并不愚，愚是学习能力问题，而乡下人不识字只是知识积累问题，乡里人也有城里人不知道的知识。由此我的感想是：在社会发展，乡土的封闭性被打破的必然趋势下，文字下乡是必要的也是必然的，并不是一个急于求成的是，而是当局如何抓住时机，提高文字下乡效率的问题。

“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。在我看来并不是指社会的冷漠，而是指乡土社会中合作的状况，在左邻右舍关门不见开门见，低头不见抬头见的小天地里，怎么可能“老死不相往来”呢？乡土社会确实是一个“私”当头的社会，人们都以“我”中心，考虑与人交往营建生活圈子，赚取社会资本。这一切的根源我认为在于封建自然经济的封闭性，自然是因为自给自足，虽然交换在小范围内存在，但人们的生活大多依赖于以家庭为单位的生产实体，合作则多在自家土地上自家人之间产生。要强调的是，在物质生产力水平很低的年代，一心忙于自家的生产而无暇顾及他人是一件再正常不过的事。费老把差序格局和传统格局对比，突出了西方社会的合作分工细致、权利义务分明与中国乡土社会“老死不相往来”的鲜明对比。

麻雀虽小，肝胆具全。乡土社会虽然范围小，但它毕竟作为一个相对封闭的社会有着它独特的价值体系。就私人而言，有维系私人的道德，就社会而言，有礼治秩序、男女有别、无讼等观念。

维系着私人的道德，费老在《乡土中国》中将其归纳为孝与伦常。具体的说就是“修身、齐家、治国、平天下”，“克己复礼”，“恭、宽、信、敏、惠，仁、义、礼、智、贤”等一系列儒家思想。中国素来有礼仪之邦的头衔，并且这不是自封的，相必着与占中国绝大部分领土的乡土社会在私人道德上的教化有很大关系。人们总是力求在对自己的克制上化解矛盾和纠纷，并用自己的真诚去打动和感化人以此来实现“和”的目的。令人欣慰的是这确实创造了一个稳定和谐的乡土社会，但它也有不足。在《从传统到先代》一书中，金耀基先生曾说，中国人对礼的过分注重即对人事的注重，使中国人对自然的探索仅限于美的欣赏，而阻碍了中国自然科学的发展。这是科学方面，中国人也曾为礼付出过生命的代价。用一部电视剧来说，《中国兄弟连》中就有这样悲惨的一幕，全唐庄的人对“皇军”以礼相待，因为他们从祖先那里学来的永远是“有朋自远方来，不亦乐乎”，然而，结果却是全庄人藏生火海。私人道德对人际关系一定时候是有用的，但不是时时有用，尤其是涉及民族利益之时，这是历史留下的教训。

2022中国唱法心得体会怎么写二

尊敬的老师们，同学们：

大家好!今天我演讲的题目是“学宪法、讲宪法”。

“国的家，住在心里;家的国，以和矗立”。我们的国家因为和平，才能够屹立在世界民族之林，我们作为一名炎黄子孙，一名中学生，为了我们祖国的强大，更应该去了解、去遵守我们国家的根本大法——《宪法》。

宪法是国家的根本大 法，是神经中枢，其他的法律只能算脉络经纬。这一特点决定了它的法律地位高于普通法，具有最 高法律地位和最高法律效力。宪法是制定普通法律的依据，普通法律的内容都必须符合宪法的规定，所有与宪法内容相抵触的法律条文一律无效。

宪法为什么有这么高的地位呢?这是由它的内容决定的，简单来说，宪法既要“顶天”也要“立地”。所谓“顶天”就是规定了国家权力的分配，并规范权力运行，这些权力可都是来源于我们人民的授权，正所谓“权为民所赋，利为民所谋”。

所谓“立地”是说宪法的另一个重要内容，就是确保并保障公民的基本权利。那宪法又保障了我们公民哪些基本权利呢?让我给您一一道来：有劳动权、平等权、选举权与被选举权、社会保障权、受教育权、宗教信仰自由等十一项权利。

当然，我们在享受权利的同时，还必须履行宪法和法律规定的义务。如受教育、依法纳税、维护祖国安全、荣誉和利益的行为等八项义务。

列宁同志说，“宪法是写满人民权利的一张纸”，保障人权更是宪法根本目的之所在。换句话说，宪法就是人民开具给政府，并要求政府保障予以实现的权利清单。

中国的公民意识已经进入了权利时代，只有宪法的精神在我们的神经中枢里至高地闪耀，法律的布道在我们的脉络中畅通无阻，我们才能更好地写出一个大写的公民!

我的演讲结束，谢谢大家!

2022中国唱法心得体会怎么写三

朋友，当您走进雄伟的办公大楼、开始您一天工作的时候;当您敲打着电脑键盘填制着各种报表及查阅有关资料的时候;当您仔细核对着施工图纸、审核工程预(结)算的时候;当您在宽敞的会议大厅、畅谈建设银行未来发展的美好前景的时候。您是否意识到：您工作的神圣和光荣;您是否感受到创业者的艰辛和建设者的幸福呢?

您可曾记得：在建设银行初创的那些日子里，那些刚脱下沾满硝烟军服的战士;那些满脸稚气的学生;那来自祖国“四面八方”的建设者们。他们满怀着对祖国的热爱和希望，投身到经济建设的行列中去。迈出了创业者：坚定而又艰辛的第一步。

创业是艰难的。怎样从一张白纸上描绘出最新最美的图画呢?没有业务基础、没有先进的办公设施，甚至连最简单的办公条件都不具备。面对着陌生的一切，他们仅凭着勤劳的双手;凭着坚定的信念和一颗火热赤诚的心，开始了跋涉者“一步一个脚印”的艰难旅程—帐本、图纸、报表┅┅，那些没有生命、没有情感，甚至是一般人在接触中都会感到“枯燥乏味”的东西，在他们汗水的浇洒下：盛开了一朵朵绚丽多彩的“建设之花”。

日复一日、年复一年，在为祖国经济腾飞注入强大活力的同时，多少人放弃了节假休息，牺牲了多少与亲人欢聚的“天伦之乐”;又有多少人“孤灯伴影”，送走了多少个“不眠之夜”。用自己青春的热血谱写了多少的“奉献者之歌”。 多少的汗水、多少的心血，都随着春雨、夏露、秋霜、冬雪，注入了建设银行成长的矫健步伐。

当年工棚式的办公室：已变成了现代化的办公大楼;建设银行的储蓄网点遍及城乡;我们的优质服务家喻户晓。而当年年轻的创业者：却已步入人生的老年，多少人的“青丝”化成了“银发”，它是金融战士辛劳的结晶—看!一幢幢高楼大厦拔地而起;一座座厂矿烟囱高耸入云;城市乡村更加美丽壮观。而他们对自己辛劳的功绩，只化为欣慰的笑容：留下的只有对事业的执着、对信念的坚定追求和一颗永远年轻的心： 记得：那还是在基层行从事调研工作的一个夜深人静的夜晚，我发现办公大楼的一扇窗子还透着亮光。寻着灯光走去，我发现在灯光下聚精会神地研读电脑教科书的：竟是退休多年的老行长。望着他：戴着老花镜的专注神情，看着他那苍白的头发，我的眼眶湿润了。这就是当年的创业者，在本该“坐享清福”的岁月，还无法改变自己长期养成的工作习惯。真是“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已”啊!建设银行之所以从无到有、发展壮大，靠的正是这种：热爱工作、不断进取、顽强拼搏的精神!

朋友，当您迎着