瑜伽社社团申请书范本 申请加入瑜伽社团的申请书(十篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

推荐瑜伽社社团申请书范本一

围绕学校总体目标，坚持安全至上，做好学校的硬件建设。提升育人服务意识，突出创建节约型学校，坚持勤俭办学，围绕“依法治校、文化立校、科研兴校、质量强校”的办学目标，求真务实，请益求精，严格财务管理，科学理财，努力为九中教育科学发展再上新台阶提供后勤保障。

二、工作目标

1、坚决反对浪费，大力提倡节约，全面建设节约型学校。

2、加强信息化建设，兴建第二录播室。

3、做好图书阅览楼的落实，争取本学期资金到位，手续齐全。

4、强化服务育人意识，提高工作效益，为教学工作提供高效优质服务。

5、协助教育主管处室，搞好教育装备，配置好实验器材、音像器材，争取满足教师和学生需要。

6、努力争取资金，为校园文化和社团建设创建场地和配置好设备，使育人范围更和谐优美。

三、具体措施：

(一)加强后勤队伍建设，提高服务水平，认真落实细节管理的要求，做到用力、用心、用情工作，努力实现后勤工作人员的自身价值。

1、定期召开后勤工作会议，及时总结阶段性工作，安排有关任务，解决存在问题，爱岗敬业、吃苦耐劳，树立为师生服务的崇高使命。

2、严肃劳动纪律。落实请消假制度，按时上下班，合理安排人员，明确职责分工，责任到人，努力创造条件，积极为教育教学提供优质服务，做到及时、主动、热情。

(二)加大建设节约型学校建设力度，加强学校财产管理。

增强办学的绩效意识，牢固树立勤俭办学理念，创设节约光荣、浪费可耻的良好氛围，引导师生增强节约意识，培养良好的节约习惯，推进节约型校园建设。

2、认真落实和签订《班级公物管理制度》、《班级电教器材管理制度》和《班级公物及电教设备管理责任书》，定期检查落实，期末统计，落实赔偿责任，并扣除相应的班级量化考评分数。同时，积极做好办公室的财务登记，制定并落实《办公物品管理责任书》。

3、着力建设节约型学校的长效机制，努力降低办学成本。

①加强办公管理，大力推进电子政务建设，利用校园网、教育网实行无纸化办公。

②加强纸张、油墨管理、节约纸张，尝试年级部印刷承包制度，降低印刷支出。

(3)加强水电管理，在全校师生中认真开展“节水、节电、节纸”教育。办公室、会议室、教室实行人走灯灭，杜绝“白昼灯，长明灯”现象。及时关掉电源，防止电子院无效流失。及时更换老化供水管线，严禁跑、冒、滴、漏，坚决杜绝长流水现象。同时，积极采用高效节能新技术、新产品。有计划实现卢瑟照明灯具，节水用阀等。

5、加强固定资产管理，提高使用效率，张卡物对照，落实责任到人，减少损失浪费。

三、健立健全各种规章制度，加强财务管理，推进依法治校。

1、本学期要依照《中小学财务制度》，以及市教育局的有关文件，制定《市九中差旅费报销制度》等相应的财务管理制度，坚持依章、依法办事。及时发放各种报酬，坚持“收支两条线”，合理科学使用经费。

2、严格购物审批制度，本学期加强对学校物资购入、使用、管理、存储、更新、报废等环节的监督力度，做到配合合理，高效使用，确保安全完整。

3、落实《中华人民共和国政府采购法》，搞好政府采购的网上申报工作。

四、抓好基建工作，努力推进校园文化建设。

1、倾心全力，及时争取资金，做好预算，搞好投招标，做好第二录播室的建设。

2、努力争取申报资金，搞好立项，完善手续，争取图书、阅览楼尽快开工建设。

3、争取绿化美化资金，建设优美和谐校园。

4、争取申报资金创建校园文化长廊、更换维修大门、教学楼门、为学生创建安全的学习环境。

五、工会工作

1、履行工会职责，发挥桥梁作用，开展职工文体活动。

(1)适时筹备本学期职代会，为学校发展出谋划策。

(2)开展有益身心的文体活动，丰富教职工的业余文化生活。4月份举行教职工健身活动，鼓励教师做课间操，强身健体。

(3)职工之家管理更上一个台阶，本学期将加强对职工之家的管理，制定制度，指定准人每天打扫卫生，定期检查，保证教职工随时锻炼。

(4)瑜伽小组继续进行活动。通过练习瑜伽，有助增强教师的情感交流，环节工作压力，培养积极向上的工作态度。

(5)定期检查处室卫生。

(6)积极开展送温暖活动。

六、办公室工作

办公室明确分工，责任到人，实行责任制和责任追究制，加强沟通和协调，充分发挥办公室工作职能，做好文件的签收和传达，搞好学校的新闻报道，做好校园网页内容的更新，做好支教、编制核查、岗位变动以及晋级等工作。及时准确统计超量工资，文件发放确保及时准确无遗漏。周工作安排、节假日安排及时、明了。各种检查资料汇总及时，装订合理。

推荐瑜伽社社团申请书范本二

今天得空拜读了一下博友《后来的我们》的博客空间，发现瑜伽人的文字果真充满灵性，特别是看到他转载的这篇关于一位瑜伽教练的总结感悟更让我觉得有必要贴出来分享一下，因为我的博友中有众多的瑜伽人和瑜伽传播者，希望对大家有所帮助和启迪，全文如下：

写给包括我在内的瑜伽教练们

一个杂志社向我约稿，让我给新教练们一些指导.

关于瑜伽，我说的仅限于自己和我的老师们对瑜伽的理解和感受。说自己的感受，是因为瑜伽对我是一种真切的体验，当呼吸和力量在身体里流动时，我知道它是真实不虚地存在着的，因此我可以谈论。说前人的体会，是因为我知道尽管我还达不到他们的境界，但我明白无误地知道，这是我的路标和终点，没有去过拉萨的人，只要顺着正确的路标，就可以见到布达拉宫。这都是我能够和善于谈论的，我不善于给别人指教，因为每个人走的不会是我曾走过的路，切入点不一样。然而，终点却是毫无疑问地相同，“罗马”就在那儿。从这个意义上说，我可以与大家分享我的体会，类似于一种印心。我说的，不是一种标准，因为如何成为真正的瑜伽教练不需要什么标准，也没有什么标准。这只是一种印心，在教练与教练之间。

1、恒定的热爱

孔子说，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。爱与兴趣是基础、源泉、动力，也是永葆热情的诀窍。只是，热爱不是狂热。老子说“疾风不终朝，暴雨不终日” ，猛烈风吹不了一个上午，狂烈的雨下不了一整天。孔子加老子告诉我们，热爱是一种平淡、稳定、执着的态度，不是一种精神病态。对子女的爱为何常常超过热恋的情人?因为狂热不能持久，除非你把它转变成一种稳定，转变成生活中须臾不分的一个部分。我见过许多的教练和习练者，刚刚开始时充满了激情，然而由于不善于在适当的时机沉淀这种激情，终于“行百里者半九十”，没有能够在追求的道路上继续走下去。

另一个考验在于，对瑜伽的热爱与对瑜伽教练这个职业的热爱是不同的，你是否能够将这两者统一起来呢?只喜爱瑜伽，不擅于教授，只是个孤独的自我追求者。而一些教练因为授课太多，天天忙于赶场子，失去了自己习练和享受瑜伽之乐的机会，最终也还是要损害自己对瑜伽的爱，也损害到教学的水平和与学生之间的呼应。瑜伽教练这个职业，同时要求对瑜伽的爱和对传播瑜伽的爱，还要避免以爱好为职业所引起的“审美疲劳”。这是一种对生活的平衡感，单靠树式是练不出来的。

2、每天的习练

瑜伽不仅仅是肢体的运动，不仅仅是呼吸的控制，它也是智慧，也是一种生活的状态。作为瑜伽教师要给自己提出不同于一般习练者的要求，要尽量地使自己生活在瑜伽的状态中。但是，不可偏废地，这种状态不能仅靠思考和阅读来达成，而要靠每天固定的习练和汗水来养成和造就。

“每天的习练时间必须是教课时间的两倍。” 这是一位印度的瑜伽大师给我的教诲。为什么?因为通过有规律的习练，瑜伽会逐渐地变成你生活的一部分。这是从大的方面说。从微观来讲，只有通过习练，体式的要领和注意点才能被体会，才会浮出自己的身体，这时候感悟与问题会同时涌出，构成你进步的契机。印度瑜伽大师iyengar，即便是已经成为了一代宗师，也保持每天固定的习练时间，瑜伽已经真正融入他的生活。

“每天的习练时间必须是教课时间的两倍” ，这句话精确地为习练与教授划出一个黄金分割点，同时也指出自己的习练乃是一切教授的基础。

3、我们的优势

瑜伽是一门古老的科学，现代科学可以对其有所补益。所以，不要局限于传统，不敢越雷池半步。人体解剖学可以帮助你知道身体的肌肉骨骼形态;运动生理学能让你的身体避免伤害，我们都应该吸收来为我所用，更何况瑜伽在现代的确得到了空前的发展。

瑜伽同时是一门广博的生命科学。满足于对身体的理解是不够的，要补充与之相关的所有东西，来扩大自己智慧。瑜伽的经典著作具有超越时间的生命力，如《瑜伽经》和《薄伽梵歌》。这些灵性方面的书籍都可以指引你精神世界的丰富。同时，也不要只局限于印度的智慧，至少应该扩展到中国的传统。《庄子》和《六祖坛经》难道没有与瑜伽相通之处吗?难道不能帮助我们理解瑜伽吗?“海不弃涓流故能成其大”，禅宗、道教、中医都可以扩大和深化我们对瑜伽的理解，也是我们作为中国人所独有的领会和学习印度瑜伽的优势。

4、三人行有我师

现在的瑜伽已经成为一个时尚的代名词，所有的时尚类杂志不厌其烦地提起这个名词，健身房里的瑜伽课成了最热门的课程，专业的瑜伽中心也如雨后春笋。在网上，“瑜伽教练”也成了当今最炙手可热的职业之一。

虽然市场的过度膨胀是导致教练水平良莠不齐的原因，作为我们心里却要清醒。虽然瑜伽馆的数量在上升，但教授传统、纯粹瑜伽的专业瑜伽中心在中国却还寥寥无几，中国的整体瑜伽教授水平相较国外还有很大差距。有些瑜伽教练在不知晓传统的情况下，将瑜伽与舞蹈、形体训练混为一谈，认为瑜伽即是几个简单的伸展动作。有的瑜伽馆将自己馆内教授的瑜伽冠上某个人的名字命名，大言不惭“╳╳瑜伽”，这五千年的文明岂是一个名字所能涵盖的，沉甸甸的份量又岂是一个人所能承受的。瑜伽就是瑜伽，是印度的财富，更是全世界的财富，它不属于某个人，我们拿为己用，绝不应占为己有。

“三人行，必有我师焉!”这不仅是针对我们个人，整个瑜伽行业都应当静下心来，虚心向同行取经，每个人身上都有可取之处。

当我写下这些字句时，发现瑜伽教给了我很多很多。这些不仅仅是作为一名瑜伽教练的准则，更是生活的、做人的道理。与你分享，就像瑜伽教我们的一样：“我们吸入的是冷气，呼出的是热气;吸入的是恨，呼出的是爱;我们种善因，结善缘，得善果。”

推荐瑜伽社社团申请书范本三

今天得空拜读了一下博友《后来的我们》的博客空间，发现瑜伽人的文字果真充满灵性，特别是看到他转载的这篇关于一位瑜伽教练的总结感悟更让我觉得有必要贴出来分享一下，因为我的博友中有众多的瑜伽人和瑜伽传播者，希望对大家有所帮助和启迪，全文如下：

写给包括我在内的瑜伽教练们

一个杂志社向我约稿，让我给新教练们一些指导.

关于瑜伽，我说的仅限于自己和我的老师们对瑜伽的理解和感受。说自己的感受，是因为瑜伽对我是一种真切的体验，当呼吸和力量在身体里流动时，我知道它是真实不虚地存在着的，因此我可以谈论。说前人的体会，是因为我知道尽管我还达不到他们的境界，但我明白无误地知道，这是我的路标和终点，没有去过拉萨的人，只要顺着正确的路标，就可以见到布达拉宫。这都是我能够和善于谈论的，我不善于给别人指教，因为每个人走的不会是我曾走过的路，切入点不一样。然而，终点却是毫无疑问地相同，“罗马”就在那儿。从这个意义上说，我可以与大家分享我的体会，类似于一种印心。我说的，不是一种标准，因为如何成为真正的瑜伽教练不需要什么标准，也没有什么标准。这只是一种印心，在教练与教练之间。

1、恒定的热爱

孔子说，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。爱与兴趣是基础、源泉、动力，也是永葆热情的诀窍。只是，热爱不是狂热。老子说“疾风不终朝，暴雨不终日” ，猛烈风吹不了一个上午，狂烈的雨下不了一整天。孔子加老子告诉我们，热爱是一种平淡、稳定、执着的态度，不是一种精神病态。对子女的爱为何常常超过热恋的情人?因为狂热不能持久，除非你把它转变成一种稳定，转变成生活中须臾不分的一个部分。我见过许多的教练和习练者，刚刚开始时充满了激情，然而由于不善于在适当的时机沉淀这种激情，终于“行百里者半九十”，没有能够在追求的道路上继续走下去。

另一个考验在于，对瑜伽的热爱与对瑜伽教练这个职业的热爱是不同的，你是否能够将这两者统一起来呢?只喜爱瑜伽，不擅于教授，只是个孤独的自我追求者。而一些教练因为授课太多，天天忙于赶场子，失去了自己习练和享受瑜伽之乐的机会，最终也还是要损害自己对瑜伽的爱，也损害到教学的水平和与学生之间的呼应。瑜伽教练这个职业，同时要求对瑜伽的爱和对传播瑜伽的爱，还要避免以爱好为职业所引