诗经名篇 诗经名篇关雎写于什么时期(6篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

2023年诗经名篇(推荐)一

“攸宜”源自《诗经·大雅》：“济济辟王，左右奉璋。奉璋峨峨，髦士攸宜”中，髦士攸宜在文中指的是国家适合贤能的才俊，所以，攸宜这个名字，能够用来形容贤淑的女孩，并且，这个名字也给人一种温婉的感觉，也能够形容温柔大方的女孩。

昭明

“昭明”这个名字可追溯于《诗经·大雅·生民之什》：“既醉以酒，尔肴既将。君子万年，介尔昭明”中，昭明在文中指的是光明万丈的意思，也能够形容一个人地位高，身份尊贵，所以，这是一个很高贵的名字。并且，“昭”字也指辉煌无比，光彩照人。

雪霏

“雪霏”出自《诗经·小雅》：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”中，雨雪霏霏在文中指的是大雪纷飞的样貌，所以，这个名字富有意境美，并且，雪霏这两个字都有雨字，既有烟雨朦胧的感觉，又很有女孩的温柔感。并且，“霏”字在起名中还有娓娓动听、滔滔不绝的寓意。

言君

“言君”出自《诗经·国风》：“文茵畅毂，驾我骐。言念君子，温其如玉”中，这是一句形容君子的话，指其有温润如玉的'品质，所以为女孩起“言君”这个名字，一方面是期望其能有才华，另一方面以君子来形容孩子品德高尚、文采斐然。所以，这个名字很有寓意。

2023年诗经名篇(推荐)二

每个人都有诗性，都沉睡在慢慢的阅读路上，等待被唤醒。而《诗经》就叩响了我通往诗意世界的大门。

《诗经》犹如中国的《圣经》，虽一篇短短数十字却承载了深厚的文学底蕴，经得起时间的推敲。王小波说过：“人光有此生此世是不够的，还应该有一个诗意的世界。”

初识《诗经》，缘于一部电视剧，剧名已忘，但那主角，他所吟的《关雎》却深印脑海。

翩翩一公子，踱步桥上，手持折扇，抹额垂下，眼含笑意，一边摇头一边吟诵着：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”笑声沉醉，仿佛在抚摸着沉醉在春风里的柳枝。那一景，朦朦胧胧，却让我的笔端开始有了一丝画意。

再见《诗经》，是在一堂语文课上，老师讲解“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”仅一句，十六字，誓言，依稀看见了两鬓霜华，相互依偎，那么美好，那么让人神往。那一刻，清清晰晰地，给我的文字添上了一分诗情。

而今，深交《诗经》，是在背诵“我爱记诗词”时，邂逅了“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家……”简短的诗词，饱含的深切祝愿，让我动容，古人真情流露那么朴实，又那么雅致。

于是，我便买了一本《诗经》，闲时读读品品。读来，发现《诗经》的`作者大多都是佚名的，为什么呢?疑惑在我脑海中盘旋，促使我顺着诗句，浮想联翩……

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”我好像听见了来自一位久经沙场，身体千疮百孔的战士，豪饮一坛浊酒后略带醉意的嘶吼。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?”让我仿佛看见了一个站在城墙上，穿一身素衣，青丝舞动，望穿秋水，却不见意中人的女子，低低吟着“一日不见，如三月兮……”"七月流火，九月授衣……"使我领略了一幅人民繁重劳作的风俗画，她们劳累的神态好像在哭吟着一段沉重的历史……

这么看来，当时不论身份地位，谁都可以借诗来抒发自己的感受。而现今，我们的诗意，哪里去了?

这一角，大多拿着手机，那一角，大多敲击着键盘，都沉醉在忙碌中，忙着追求金迷纸醉的生活，忙着捕捉灯红酒绿的喧嚣，独独抛弃了那份本应在骨子里的诗意，在快节奏的生活里迷失了自我。

我想，可否静下心来，慢慢翻阅一本《诗经》，倾听来自古代民间那些朴实无华的劳动者的故事，劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等方方面面……都在《诗经》中浅浅吟唱。

愿《诗经》的墨香能浸透每位读者的灵魂，永远憧憬着“诗和远方”，寻找生活中的诗意。

2023年诗经名篇(推荐)三

学习目标

1、了解《诗经》朴实清新的艺术风格，体会反复咏唱的章法。

2、理解和体会诗中所表达的美好情感，了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。

3背诵并能默写诗歌。

一、预习导学

【链接材料】——关于《诗经》

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”，编为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风、雅、颂、赋、比兴”，《毛诗序》称之为“六义”。

据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。

《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

1、注音：雎鸠窈窕（）逑（）荇（）菜寤寐（）蒹葭（）伊人（）溯洄（）湄（）跻（）坻（）涘（）参差（）琴瑟（）芼（）

2、解释词语：窈窕左右流之寤寐蒹葭参差，琴瑟采采未已苍苍思服

二、探究展示：

1、古文今译

《关雎》：雎鸠鸟关关地叫着，在河中央的小洲上。姑娘美丽又善良，是我的好配偶。

荇菜长短不齐，左边找右边找。姑娘美丽又善良，从早到晚追求她。

好姑娘追求不到，从早到晚思念她。思念绵绵不断，翻来覆去，不能安睡。

荇菜长短不齐，左边采右边采。姑娘美丽又可爱，弹奏琴瑟来亲近她。

荇菜长短不齐，左