稻香渡心得体会精选 稻香渡主要内容(9篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

2022稻香渡心得体会精选一

不知什么时候，我成了留守儿童，却也成了爷爷奶奶的宠孙。印象中，家乡的房屋都被稻田包围着。每逢秋日，我能尽情地吮吸那沁人心脾的稻香。我喜欢独自一人静静地坐在田边，且听“蛙声一片”，静望频频挥着镰刀的爷爷。在我眼中，他的背影是田间最美丽的一道风光。我会悄悄地用两手的食指与大拇指合成一个方框，对着爷爷，“咔嚓”一声，将这一幕永远定格……

割了稻的田里的泥还未干时，便是捉泥鳅的好时机。我会嚣张地扛着锄头，率领着弟兄们，冲向田去。一眼望去，田里尽是些黑乎乎的小洞——那是泥鳅的藏身之地。依稀记得，我们会将小小的指头悄悄地伸进去一探虚实，然后再用锄头刨开——一锄头下去，几家欢喜几家愁。我们会将它们装进装水的塑料袋里，一回家，就一股脑地投进水缸里，看着自己的战利品，心里美滋滋……

冬天是个内敛含蓄的季节。干爽的空气里少了份旧日泥土的芬芳，却也多了份莫名的沧桑。我当然无法感知其中的韵味，只是隐隐地感到：冬天，一切变静了。

很怀念冬日烤红薯的味道，更加怀念吃到红薯的“流程”。

爷爷奶奶将红薯放在老房子里，这一点我是知道的。当然，“拿”到红薯是件偶事。可是，想要烤熟红薯，并且要在无人发觉的情况下，那就难比登天了。

以前老家做饭用的是大锅灶，那便是我的“作案”地点。我会佯装帮奶奶添柴。趁奶奶不注意，便掏出红薯，以迅雷不及掩耳之势，扔进火堆里。有时候我比较贪心，会多放上几个。结果，火会越烧越小，直至熄灭。当然，后果很严重……但我总能吃上那喷香可口的红薯，嘴角总留有一抹灰……

我不是一个喜欢数星星的孩子，但我很喜欢瞅着那圆圆的月亮，黑黑的眸子里，闪现着稻花里炉灶边的点滴……我总会惬意地依偎在奶奶的怀里，轻轻地闭上双眼，脸上徜徉着微笑……

天上有流星划过，因为——地上有个孩子在虔诚地许愿……

2022稻香渡心得体会精选二

卢思浩说，记忆会模糊，但熟悉的味道却不会。

我的童年是稻米味的。

爷爷在桥后有一块田，春夏插秧，秋日晒谷，空气中总漫着一股浓浓的稻香。虽然有时候还会收获几个红薯或是土豆，但却比不上稻子给我带来的欣喜。

隐隐记得，当脚踏在泥地中时，插几支绿油油的小苗。虽说只有寥寥的几株，却总是乱了队形，害得最后还是要将它们从依恋的土壤中拔出来重插。

风儿吹着，将它们吹熟了；雨儿浸着，将它们浸饱了；太阳晒着，将它们晒弯了

只是一会儿时间，当学期进行到一半时，稻子熟了我不记得它们是怎么扎成一堆躺在地上的，只是依稀听了几声镰刀与稻子的交舞或是打谷机的轰轰歌唱又或是谷子被抖落的叫喊与失望然后它们就堆在那儿，好似一座山，至少比那时的我还高了一点宽了一些。

等到天上的云儿攒成一团，似鱼鳞状时，爷爷便用板车将一袋袋饱满的稻子抬到桥上去，他总是很早去，也许是在太阳微微泛黄的时候。奶奶也跟着他去了，带着钉耙与几块大布，我曾看过他们是怎么做的：先把大布铺开，从桥下的石头堆里翻出几块坚硬而沉重的瓦石压在布的四周；再把板车上的稻子一袋袋地卸下来，倒在布上。他们并不是一下子攒住袋底，让稻子尽情地倾倒而下，而是很小心谨慎地捏住一个角，用手托住麻袋，让稻子细细地流出来，宛如涓涓细流，散发出浓浓的稻香；最后用上钉耙将稻子密密地铺在那儿。

日光在地，他们干活总是很细、很温柔，像是在梳理着美好的岁月。直到我的脚已站麻，只能倚在板车上时，他们才开始收拾家当，最后依依不舍地望着那片金黄离开。说真的，远远地望着那片稻地，我竟想到了小王子那麦子色的金黄发梢，不知它有没有那股浓郁的稻香。

如今，城里再也没有人在秋天晒谷了。爷爷也再也不能扛着钉耙，也搬不动桥底的石头总之，童年的那股稻香看不见了。

记忆是一座沙城，漫过黄沙，掩埋城墙，但味道都浸在我的灵魂里偶尔在疾驰的车上闻到几丝路过的稻香，童年氤氲着的往事，忽然就这样从鼻腔闯进了脑海，铺满了记忆的空地，金灿灿的，弥漫着童年的稻香，漾着旧时光的一片温黄。

2022稻香渡心得体会精选三

她是一个自卑的女孩，常常抱怨这个世界。

语文老师告诉大家明天就要进行一次检测，希望大家做好准备，考取优异的成绩。

放学回家后，她奋笔疾书，很快就完成了作业。接着，她开始复习语文。左邻右舍的灯一盏又一盏地熄了，她还在复习，眼睛里闪烁着充实的光芒，像是黑夜里的荧光。

第二天，她满怀信心地完成了这次语文检测，静待着自己努力的成果。

对她来说，这段等待的时间无疑就是最漫长的。

终于，星期一早上，老师开始分发试卷。老师喊她的名字了，她一如既往欣喜地接过卷子。

这时候，苦笑代替了她最初的那份欣喜，她崩溃了——卷子上跃出鲜红的成绩：73分。

她不敢抬起头来，她害怕与老师的眼神对视，担心会迎来老师失望或斥责的目光。

其实，她何尝不也对自己失望呢？

她平静地回到自己的座位上，心不在焉地度过了这一节课。

适逢星期六，她决定到野外散散心。

她走到一片金黄的稻田前，坐在田梗上：“为什么我这么倒霉啊？为什么付出了努力，却还是得不到回报呢？为什么……”她仰起头来，懊恼地想着，她以为把头抬起来，眼泪就不会往下掉。可是，不争气的眼泪还是从脸上滑落下来。

“小姑娘，你怎么啦？”一把沧桑的声音窜进她的耳朵里。她转过身来，一位饱经风霜的中年人在前面坐了下来。

“叔叔，请你告诉我，为什么我付出的努力却得不到回报呢？”

他点燃一根烟，然后口中吐了一个烟圈出来，他笑了：“小姑娘，我经历过的事情要比你多得多，失败的事，数不胜数……人总要经历风风雨雨，这点失败算什么？如果你从此一蹶不振，你就永远不会成功。想要成功，不能怨天尤人，不要怕失败，应该付出更大的努力。”

挤息了烟，他双手撑地，右脚用力地把身体支撑起来，显然他的左脚不能用力，倚靠着拐杖终于站稳了：“人要有远大、执着的追求，明天就是崭新的一天。”

中年人拄着拐杖，挑起那沉甸甸的担子，沿着金黄野菊掩映下弯弯曲曲的田间小径，深一脚浅一脚地，走向远方。

阳光下蹒跚的背影，在她生命中添上了浓墨重彩的一笔。她擦干眼泪，急忙踏上归途。

秋风轻轻的吹，拂过金黄的稻田，涌起金色的波浪，弥漫着缕缕的稻香……

2022稻香渡心得体会精选四

各位游客：

欢迎大家到宁夏来观光旅游。首先请允许我向各位介绍一下宁夏概况。

宁夏位于祖国的西北内陆地区，黄河中上游，全区土地面积6.64万平方公里，现辖银川、石嘴山两个地级市，银南、固原两个地区，吴忠、青铜峡、灵武3个县级市和6各辖区，15各县。全区人口536万。

宁夏是我国唯一一个回族自治区，回族人口约占全区总人口的1/3。回民信仰伊斯兰教，全自治区有大、小清真寺3000多座，因此宁夏又被称为中国的“穆斯林之乡”。

(历史文化)

宁夏是中华文明的发祥地之一。黄河岸边的灵武市“水洞沟遗址”发掘表明，在3万年前的旧石器时代就有人类在此繁衍生息。秦代时属北地郡，秦军在此屯垦戍边，抗击匈奴。汉代时又分为朔方和西凉刺史两部。唐代时属关内道，农牧经济得到了很大的发展。11世纪初，党项族以宁夏为中心，建立了西夏政权，并创造了灿烂的西夏文化。元灭西夏后，设宁夏行省，取“平定西夏永远安宁”之意，于是便开始有了宁夏的名称。明改制宁夏卫，清属甘肃省。1920xx年建宁夏省。1654年又撤销省建制，分归内蒙古、甘肃省管辖。1958年成立宁夏回族自治区。

宁夏地处中原文化与草原文化的过渡地带，又是河套文化与丝绸之路的交融区，古老深远的黄河文化、特色鲜明的伊斯兰文化、独一无二的西夏文化、颇具特色的移民文化和浓郁粗旷的边塞文化工具在这块神奇的土地上，从而为后人留下了许多珍贵的遗迹和探寻不尽的奥秘。

(地形和气候)

游客们，宁夏地势南高北低，山地、高原约占全区的3/4，剩下的就是平原地区，其中沙漠占宁夏面积的8%。从地形分布来看，自北向南为贺兰山地、宁夏平原、鄂尔多斯草原、黄土高原、六盘山地等，平均海拔在1000米以上。北面的贺兰山脉绵亘250公里成了宁夏平原的天然屏障，南边则为郁郁葱葱的六盘山脉。古老的黄河穿越宁夏中北部地区向北流淌，在宁夏境内总流程达397公里，流经12个县市。黄河宁夏段水面宽阔，灌溉垦殖，他们的辛勤劳动使宁夏成了沟渠纵横、稻香鱼肥、瓜果飘香、风光秀美的“塞上江南”。这从唐代诗人“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名”的诗句中就可得到印证。

南高北低的地形决定了宁夏南寒北暖的气候，此外，宁夏地处高纬度，昼夜温差大，白天太阳直射温度相对较高，晚间气流扫射余热温度明显降低，夏日昼夜温差在15度左右。雨季集中在夏季，但降水量不大。宁夏的天是明朗的天，“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”是宁夏天气和风情的真切写照。

(旅游景观)

类型多样的自然景观，兼收并蓄的多元文化特色，带给了宁夏丰富的旅游资源。作为“中国旅游最后的处女地”，近几年来，宁夏备受海内外游客的青睐。来宁夏旅游，可从不同角度去欣赏其“六大特色”——古老的黄河文化、雄浑的大漠风光、神秘的西夏王朝、浓郁的回乡风情、迷人的六盘盛景、美丽的塞上江南。这里有被誉为“东方金字塔”的西夏王陵，有中国最大的喇嘛式建筑群“一百零八塔”，有人类原始造型艺术“贺兰山岩画”，有沙海明珠“沙坡头”，以及被国家旅游局评为中国35个王牌旅游景点之一的沙湖等。现已开发坐羊皮筏子常有黄河，骑骆驼穿越腾格里沙漠以及西夏仿古、回族风情、沙湖观鸟、徒步长城、生态农业观光等特殊旅游项目。宁夏之旅，点多、面广、线长，如歌、如诗、如画，给人以独特的享受。

(回族风情)

游客们，来到宁夏，特别要向大家接受的是回族风情，因为宁夏是中国回族聚居最多的地区(回族在我国55个少数民族中人数仅次于壮族，位居第二)。我们还是从回族的信仰、节目、习俗、紧急、服饰来谈起吧。

回族多信仰伊斯兰教，因此，与伊斯兰教的关系十分密切。明清时期，中国伊斯兰教学者介绍伊斯兰教义，会用“清净污染”、“真乃独一”、“至情至真”和“真主原有独尊，谓之清真”等语，古伊斯兰教又称“清真教”。伊斯兰教礼拜寺叫做“清真寺”，穆斯林制作的食品称作“清真食品”，穆斯林开设的饭店和食品店习惯用“情真”二字作为标记。宁夏现有清真寺3000多座，遍布山川城乡。回族穆斯林按《古x经》的要求要遵守五项功课，即念(祈祷)、礼(礼拜)、斋(斋戒)、课(捐赠)、朝(朝觐)五功。

伊斯兰教的开斋节、古尔邦节和圣纪节，也是回族穆斯林的三大节日。开斋节，顾名思义，即斋月期满后的第一天。古尔邦节在开斋后70天，阿拉伯语“古尔邦”是宰牲的意思，故又称宰牲节。圣纪节，每年教历三月十二日，为纪念伊斯兰教的创始人穆罕诞生而举行。

回族在出生命名、婚嫁、丧葬等方面，也深受伊斯兰教的影响。回族的小孩出生后，要阿訇命名，谓之“经名”。回族青年的婚姻，在履行法定手续后，由阿訇主持仪式，诵读《古x经》，为其证婚。三天后，新郎新娘回娘家，叫做“回门”。回族丧葬为土葬，主张素葬，不用棺木，遗体净洗后以白布包裹，埋于土穴中。亲人先逢七、后逢年祭之。回族有良好的卫生习惯，礼拜前要进行沐浴，“小净”用汤瓶洗头、手、脚等处，“大净”用吊罐洗浴全身。回族庭院整齐干净，井然有序。挑水用的桶倒扣在