问题与课题的研究心得体会和感想 课题研究心得感受体会(七篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于问题与课题的研究心得体会和感想一

谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。我方还是这样认为——谎言终究是谎言，尽管善不善意，它也还是谎言。所谓“谎言”，也就是骗人。我们难道应该骗人么?从小老师就一直教导我们，做人绝对不能说谎。说谎是一种不正直的表现，我们要做正直的人。所以绝对不能说谎。

我曾经看过这样一则小故事：在拍卖会上，主持人厉声问道：“接下来要拍卖诚信这样东西，起价是无价，开始!” 由此可见，诚信是多么重要了!而且，在一个人失去诚信的同时，他的谎言还会是善意的吗?

就从我们身边来看吧，若是朋友与朋友间没有了诚信，那么这朋友间就没有了信任，会决裂?不，恐怕没有那么简单，会反目成仇，更有可能因为中间闹得一点的小小的不愉快而将你置身于死地。我们口中所经常讲的一个词是什么，是诚信。诚信是什么一个意思?我想恐怕不外乎两个词：诚实、信任。诚实其实与信任是两个好朋友，手挽手而行的。

马克吐温曾经说过这样一句话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”心理学专家们也说：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

1.这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做得多么可口，以避免伤害她的情感。“这样做有错吗?”汤姆在向心理医生咨询时问道。这是一个不少人都会提出的问题。这名心理学家让他从岳母的角度来看待这种谎话。假设有一天，汤姆的儿子在外婆面前吐露了实情，岳母发现了汤姆的真实感受，她是会告诉汤姆“谢谢你的好意?”还是会感到情感上受到伤害，说：“这些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么?”而且，汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问?汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗?他会怎样看待父亲的人格?他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?

2.请对方一辩注意，既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!

3.难道您认为在谎言前面加了善意这么一个形容词，它就变成真话实话了吗?按对方辩友的逻辑那为什么不叫善意的真话，善意的实话呢?

4.好，那咱们来看一下今天的辩题吧，善意的谎言也是谎言的一种，它也是谎言，违背了诚信，难道对方辩友您要否认吗?

5.对方辩友，赵本山一小品有这么一句：“小样，穿个马甲就不认识你了?”而今天怎么谎言加了个善意的外衣，您就认不出来了呢?

6.善意的谎言对他人也是有伤害的，只是在某种程度上减轻了伤害，可谎言总有被揭穿的一天，而这个过程带来的伤害对方又怎么能避而不谈呢?

7.教育子女就一定要用善意的谎言吗?为何我们就不能诚信一点，再诚信一点呢?难道对方没有听过曾子杀猪教子吗?曾子不仅是在教育妻子，更是在告诉世人：善意的谎言不可要啊，诚信才是硬道理啊!

8.对方辩友，我们需要的更多的是善意的大实话啊!不说谎就不能善了吗?

9.“躲的过初一，躲不过十五。”“跑得了和尚跑不了庙”，“瞒的了一时，瞒不了一世”。当谎言被揭穿之后，不论你是不是善意的谎言，被欺骗的人始终会难过，为何当初不直接把真相说出来呢?

1.就如同《狼来了》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。

2.善意的谎言，总是强调其善意性，而被有意的世界里划分到善的道德类别里，这样，善意的谎言似乎在道德评价中与人们所痛恨的恶意欺骗划清了界限，从而也更加容易被人们采纳和接受。但是我们不能因为好恶而忽略了理性的思考，我认为善意的谎言带有欺骗性本质，所以，善意的谎言必然会有碍于诚信。不仅如此善意的谎言有时被戳穿了，会使被骗的人感到无比失望。

3.求诚信，古已崇尚。从孔子的“人无信不立。”到礼记中的“诚者，天之道也;诚之者，人之道也”。无不体现着真诚实意，信守诺言，求真之意。从古至今，诚信是为人处事的最基本的准则。比如说要想真正交上几个知心朋友，首先你必须要是个讲诚信的人。因为人与人相处，应该坦诚相对，信守诺言。如果双方对自己的过去遮遮瞒瞒，一点都不了解对方，怎么会成为朋友?即使凑巧成了朋友，随着交往的深入，你所隐瞒的不光彩的一面总会有被对方发现的一天。到那时，你的朋友就会因你不是个坦诚守信的人，离你而去。反之，如果你把过去坦诚地告诉对方，并且表明你想结交他这个朋友，并会信守朋友间的诺言，相信对方一定会不计前嫌，与你交往，并因此而成为好朋友。讲诚信意味着说真话，撒谎是一种不可原谅的劣根性。说真话令别人使我们的心胸坦荡，说真话令别人对我们尊敬，说真话令事业伙伴展开良好的合作，说真话获得朋友的信任，做人也好做事也好都需要讲诚信。

4.不知道在哪里曾经看过：“做错事并不可怕，可怕的是你没有承认的勇气。”当第一次听到这句话时，我觉得说得十分得对啊!纸是包不住火的，只要你肯承认了错误，痛改前非，我们一定会原谅你的。大家因该都看过这个美国总统华盛顿与他父亲和他父亲樱桃树的故事。虽然华盛顿不小心砍倒了父亲的樱桃树，但面对愤怒的父亲，不但没有说谎话，说了实话：“父亲，是我砍倒了您的樱桃树，对不起，我只是想试一试斧头利不利。”华盛顿的父亲却转悲为喜：“儿子，虽然你砍倒了我的樱桃树，但你肯说实话。知道吗，我宁愿损失一百棵樱桃树也不愿你说一句谎话!”

5.剖开现象看本质，辞书解释谎言为对事实进行曲解，不是真实的事情。事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛。打小师长就谆谆教导我们不要撒谎，撒谎不是好孩子，但给谎言加一个善意外衣时，击中了人性的弱点，使一部分人开始接受了善意的谎言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗?所以善意的谎言依然是谎言，违背求真，所以我方认为：善意的谎言违背诚信。

6.在谎言前面加上善意二字，就想当然的认为它不再是谎言，认为其动机是善意的，孰不知善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些”职业骗子”，所利用这已经是不争的事实。所以请对方辩友睁开您理性的慧眼看看善意的谎言的现实问题吧!不要”不识谎言真面目，只因身在善意中”啊!

7.诚信所内涵的人文精神，要求人们自觉守法，真诚守信，树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观。和谐不是用善意的谎言就可以建立的，和谐是人与人真诚的体现啊!最后我想告诉对方辩友，披着羊皮的狼终究还是狼啊!所以，我方坚持认为：

善意的谎言违背诚信!

8.对方认为善意的谎言是一种至善，不会影响诚信，我方不否认善意的谎言的作用和效果，但善意谎言得到的效果和作用终究是以牺牲诚信为代价，我们不会用“不诚信”去谴责说善意谎言的人，但仅仅是因为他这样做是出于善意的目的，所以我们不忍去苛责他，而并不代表他说的善意谎言就不违背诚信啊!

同学们，我方认为做人要讲诚信，这是一个人立足的根本，古今中外多少仁人志士都是以诚信于天下。而谎言就是假话，就是撒谎，尽管你的出发点是善意的，但本质上仍然是一种不诚实的表现，因此，我反对在“善意”幌子下说谎。一切谎言都是带有欺骗性的，“善意的谎言”也不例外，许多善意的谎言都可以用真诚的话语替代的，那么，我们为何不保留一份真诚呢?

善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是从小老师、家长们就教诲过。

不管谎言是出于善意的还是恶意的，拿这种谎言去应付别人，就是在欺骗别人;拿这种谎言应付自己则就是在欺骗自己。善意的谎言也属于谎言的一种，如同良性恶性肿瘤一样，不管在疾病所导致的结果上如何的不同，它都是疾病，有害于人类的身体健康。善意的谎言也是一样，善意的谎言有着美好的初衷，然而它仍然属于有违道德的实质行为，那就是说谎，所以不管善意谎言的目的和结果如何，违背了诚信的原则，已经是不争的事实。善意谎言也可以说是一种慢性中毒，为什么说善意谎言是一种慢性中毒呢?该项心理学研究解释说，因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的，而随着时间的推移，它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识，而“为人家好!”这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。基于上述理由，我方认为，善意的谎言有碍诚信!我们要拒绝谎言，坚持诚信

关于问题与课题的研究心得体会和感想二

教育实践活动开展以来，我通过集中与自学相结合的方式，加强政治理论学习增强党性修养，通过观看模范事迹再现接受精神洗礼，提升思想境界;通过蹲点调研、召开座谈会等形式广泛征集意见建议，转变工作作风。6月13日，与单位15名同志就“四风”方面存在的问题进行了谈心交流，谈心交心对象中有班子成员、科长、副科长也有一般党员职工，随后又前往乡镇蹲点调研，结合督导组反馈的问题情况共梳理意见建议36条。现将对照检查情况报告如下：

我始终坚定“热爱党、服从党”的政治信仰，坚信党的领导，坚信社会主义，坚决拥护党的各项路线、方针和政策，坚定不移地同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致;作为一名班子成员，工作中有大局意识，能自觉维护班子的团结和集体形象，并严格执行局党委的各项决定,当好领导的参谋助手，自觉做到有令则行、有禁则止、政令畅通。对照标准，自己在政治意识、大局意识、坚持民主集中制和党风廉政建设方面还存在差距，有待提高。

中央八项规定出台前，受社会不良风气的影响，爱面子、讲排场的情况时有发生，舌尖上的浪费现象严重。“八项规定”出台后，严明了工作纪律，改变了官场风气，也让我深刻认识到自己作为一名领导干部所肩负的责任之重。工作中，我坚持用党纪党规规范自己的言行，将“为政重在廉、做人重在诚、说话重在信、办事重在实”作为自己的工作准则,努力做到“慎权、慎欲、慎独、慎微”。坚持厉行勤俭节约，反对奢侈浪费，自觉带头践行低碳出行，骑自行车上下班，蹲点调研一切从简，不给当地村民添麻烦。

(一)形式主义方面

1.做表面文章。一直以来就比较关注业务工作方面所取得的成绩，总认为那是看的见、摸得着、实实在在的成绩，而对分管的工会工作从思想上没有真正重视。比如：工会方面下发的会议文件，经常是走马观花浏览一下了事，从没做到研读分析，掌握精神内涵。对于上级工会部门布置的一些工作任务，是能推则推，能拖则拖，实在搪塞不掉的检查任务，就临时做一些“表面文章”的应急工作来弥补平时管理制度及资料的缺陷。

2.有敷衍了事的思想。遇到比较棘手、麻烦、难处理的工作任务，首先考虑如何尽快完成，工作质量没求达到最好。比如：在13年县级排涝河道治理工程工作中，由于排涝河道十几年没有进行清挖，淤积相当严重，两岸树木很多，迁占难度极大，为了确保工程工期进度，就想降低迁占和验收的标准来保证工期，没考虑这样会影响到整个工程的整体规划。

3.督导不勤、落实不力。有的工作以为只要开会安排下去就万事大吉 ，没有对工作的细节跟踪督导，工作结果不理想。比如：前段时间参加县里组织的演讲比赛活动，只是简单说了句比赛主题和比赛时间，就搁在一边不再过问，最后参赛选手在预赛期间就被淘汰出局，有损单位形象及社会影响力。

4.学习态度不端正。缺乏对新知识学习的兴趣和热情，挤出时间学习和坚持学习的自觉性变差。比如：久坐一会就腰疼，提笔写会就头疼，书本看会就犯困，一天读不完几页书;临时用到什么就赶紧学点什么，学过用完就忘记了，典型的实用主义;当实际工业务作和学习时间上发生冲突的时候，就毫不犹豫的选择先完成工作。

(二)官僚主义方面

1.工作方法简单。工作压力大的时候，会出现急躁情绪，处理问题缺乏耐心，交流工作听不进别人的建议。比如：在接到市局下达的《关于应对暑期高温水厂运行管理和供水管网检修维护工作的通知》后，自认为今年刚安装的新管网不可能出现什么大问题，没必要再浪费人力、物力进行维护保养，就要求分管人员把精力放在别的工作上，分管人员提议应到现场勘查后再决定如何处理，被自己果断否决。这样做，会因为不了解实际情况导致工作盲目、决策失误，也挫伤职工的工作积极性，影响政令畅通。

2.制度落实不力。看到工地一线职工在外风吹日晒，比较辛苦劳累，就从感情上对他们比较宽容，不能按照单位规章制度严格管理、严格监督。比如：有一线职工出现违反单位规章制度的小拖沓现象时，会睁一眼、闭一眼、得过且过，从不予批评追究，不按单位规定进行管理，造成其他职工心里不服气，“依葫芦画瓢”照样学，最终会导致工作纪律涣散、松弛，工作进展受阻。

3.工作沟通面窄。习惯性地与业务骨干和科室负责同志沟通，很少与一般职工谈心交流，关心力度不强。比如：有些职工已经上班好多年，也算单位的老同志了，可是碰上面打招呼时，自己只是礼貌性的迎合一下，连职工的名字都叫不出，基本情况也不了解，解决他们的所急所需和实际困难更是空谈，这样还容易给职工造成高高在上、难以接近的错误认识，影响到班子的亲和力。

4.奉行“好人主义”。不愿因为工作原因得罪人，比较欣赏“只栽花、不栽刺”的处事方法，乐于当“好好先生”。比如：班子会上谈到自己分管以外的工作和事情时，多半是保持沉默，不发表意见，不过多参与，怕引起不必要的“猜忌”和“误会”，影响到工作感情。

(三)享乐主义方面

1.思想观念保守。工作中遇到问题时习惯按照原有的一些条条框框解决处理，有“不求有功但求无过”的求稳思想，缺乏创新。比如：2012年，我县开展基层组织建设年活动，根据县委组织部的安排，我被下派到我县相对经济薄弱村大桥镇李坡村及前韩村担任党总支第一书记一职，面对陌生的环境及从未触及过的全新问题，自己感觉有些茫然，在如何解决调研工作中一些贫困户的帮扶问题上，就借用前车之鉴处理，人家怎么帮就怎么帮，别人怎么办就怎么办，指导推进工作的创新意识不强，方法不多。

2.工作安于现状。对于工作中出现的一点进步和成绩，感觉非常满足，就放松了对自己的要求，降低了攻坚克难的干劲和激情。比如：近几年自己负责的一些水利基本建设工程项目，在验收时效果比较理想，有的项目还得到了上级领导的肯定表扬，就有点成就感，就对在建的一些工程项目监督管