社会热点家庭教育心得体会 社会热点家庭教育心得体会怎么写(6篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

有关社会热点家庭教育心得体会一

青岛莱芜一路小学

本学期，围绕 “探索、发现、成长”这一主题，青岛莱芜一路小学组织全体学生开展了“我们在成长”现代公民实践教育活动，引导学生走向社会、参与实践，关心、探讨、研究我们所共同关注的城市建设发展问题。同学们主动融入鲜活的生活，主动寻找和发现生活中的社会现象、现实问题，并努力寻找解决问题的办法，发展了自我解决实际问题的社会应用能力，有效地传播了“和谐城市、和谐生活”的科学理念。

一、课题研究成员：

徐知涵、纪昕怡、王博闻、袁政道

二、课题研究过程：

改革开放以来，中国经济迅速、蓬勃发展，人们生活水平不断提高，新兴的服务性行业早已成为我国经济发展的重要组成部分。20世纪80年代，校园周边小卖部应运而生，如雨后春笋般涌现出来，为师生的学习生活提供了诸多便利。然而近年来，这些小卖部出现了不少问题：市民向政府投诉校园周边小卖部的现象时有发生，报纸、电视等传媒中关于这些小卖部“三无”食品充斥柜台、食品储藏保管不严、学生食品中毒等事件的新闻报导也屡见不鲜……甚至淄博教育局还特意针对这些问题，开展了全市中小学校园小卖部检查、清理、整顿工作。可见，校园周边小卖部的现状不容乐观，已成为危害师生身心健康的隐形“杀手”，已成为学校教育管理难度大的重要因素之一，已成为关乎城市建设与发展亟需解决的问题。隐形“杀手”何时休？对其整改已成为当务之急。为此，我们四、五年级级部的同学开展了“校园周边小卖部现存隐患问题”的调查研究，旨在用我们的实际行动，让越来越多的人关注这一问题，促使这些小卖部规范经营，净化我们的学习环境，从而促进我们的健康成长。

（一）访问调查

为了让“校园周边小卖部现存隐患问题”的调查研究更有针对性，我们首先随机采访了三至六年级的部分同学，了解他们的消费取向，了解他们对食品安全的重视程度，了解他们对这些小卖部的看法。通过初步访问调查，我们发现：第一，同学们到校园周边小卖部买东西不是个别现象；其次，购买“三无”产品的同学不在少数；第三，大部分同学对小卖部的产品安全认识程度不深；第四，小卖部对同学们的学习生活产生了不同程度的影响。这些都为我们问卷调查的调查方向提供了依据。

（二）问卷调查

掌握了访问调查的第一手资料，我们选取了最有价值的9个问题，主要从小卖部的产品安全和对学习生活的影响这两个角度，面向四、五两个年级的同学开展了问卷调查。调查问卷如下：

校园周边小卖部现存隐患问题调查问卷

校园周边林林总总的小卖部给同学们带来便利的同时，也存在着诸多不利于同学们身心发展的问题。如何确保小卖部的产品安全？怎样才能不让小卖部的诸种游戏影响我们的学习生活……为解决这些问题，学校专门开展此次调查活动。同学们，快快拿起你手中的笔，如实、认真地填写吧！

1、你是否经常到校园周边的小卖部购买东西？( )

a、经常去 b、有时去 c、从来不去

2、到学校马路对面的小卖部购买东西时，你采取哪种方式过马路？（ ）

a、自己横穿马路 b、根据信号灯指示过马路 c、成人的协管下过马路

3、你一般在小卖部购买什么更多一些？（ ）

a、学习用品 b、零食 c、玩具和各类游戏抽奖

4、你一般在小卖部都吃些什么？( )

a、一毛钱糖果 b、五毛钱饮料、零食 c、正规厂家产品，如品牌水及饮料等

5、你认为小卖部卫生达到标准了吗？( )

有关社会热点家庭教育心得体会二

题目：独特铸就精彩

阅读下面材料，根据要求作文。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。 ——朱自清《春》

春天里，大自然百花齐放，百物争荣，尽情展现各自生命的精彩，其实人又何尝不是这样呢?

读了以上材料，引起了你怎样的思考，请写一篇文章，谈谈自己的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

——独特铸就精彩

春回大地，百花齐放，万物竞荣，“万紫千红总是春”者，皆因其独特;生之世间，养其长才，施其卓荦，“赢得生前身后名”者，唯为其出彩。因其独特成其出彩，个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美，美美与共!

先哲有言“物之不齐，物之情也”，西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别，人之相异，实为理所固然。个人成长环境相异，禀赋阅历不同，自然思维差别，情感多样，见解迥异，正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体，形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳，水的灵动，鱼儿善游，鸟儿会飞;春天百花，夏季惊雷，秋季明月，冬季霜雪。再如人类分工有别，术业专攻，行行出状元，业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴，但我能把一座小镇变成一座大城”，正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典，亦正是“趋舍万殊，静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富，难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日，社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化，而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。

一枝独放不是春，百花齐放春满园，万紫千红总是春。然而，当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道，尽管私人定制能深入人心，但迅猛发展互联网的宣传和加持，以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹，透明信息之下的政府机构，集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一，不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销，博取关注的文章只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻 吟;再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的文章，不厌其烦而又装腔作势地夸大其词，把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑，前言不搭后语的任性叙述，千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文，以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感，其背后却是人们的表达被无情否决，思想被粗暴占据，精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识，趋同性的表达消除了个人独到的思想，同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题，不免让人身寒心忧!

众所周知，世界的多彩和生活的丰富来自民族的独特和个体的出彩。而出彩的独特性正如康德所言的“最原始、最积极的规定性”，剔除样板格式，消除千篇一律，发扬个体的独特和事物的本色实为当务之急，何则?

“凡是世界的都是民族的，凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末，”尽管世界全球化，但地球村的世界却是多元和独特的， 一个良性的社会是一个多元而独特的社会，每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛，而是一个与它们连成一片的大陆”，应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀，人人才能大放异彩，物物方可争奇斗艳，春天才会姹紫嫣红!凡此种种，正是我们追慕和效法的。“我就是我，不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭，” 人应当有自我的本色和特色，像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产，如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”，再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气，具有属于个人的独到观点和批判思维，不囿于权威和标准，追求真实的自我和表达内心的见解。更应有独特的出彩之术，在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪;但追求独特，并不意味着追怪求异，更非排斥他人的独特与价值。

皆知，个体因独特而出彩，社会因出彩而精彩，世界因精彩而多彩!那就“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”!

有关社会热点家庭教育心得体会三

请以“荆棘”为话题，写一篇不少于700字的文章。

【题解】

“荆棘”，泛指山野丛生多刺的灌木，喻指艰险处境或者纷乱局面。从文章内容上来说，我们一般都倾向于后者，书写自己在困境中如何抉择，或者是如何战胜坎坷的故事。如果采取这种思路的话，写作时要注意选材，尽量避免譬如考试失利，然后重拾信心，奋发图强后取得成功这种俗套的故事。可以换一个角度，比如把文章主体换做一棵树、一朵花，抑或是名著中的人，也可以假借司马迁、陶渊明等古人之名，把这些经典人物的经典故事，重新演绎出来，从而跨越荆棘，获得成功的人生感悟。

此外，我们写作对象就单纯地放在“荆棘”本身，写一下这种植物本身的特性，当然，单纯地描摹肯定不能让文章主旨得以升华，我们可以寓情于景，借物言志，从荆棘身上所带的自然属性来过渡到种种人生感悟。比如，荆棘没有树木高大，没有鲜花亮丽，却有着自己独特的美，它朴实、坚强、乐于奉献等等，都可以作为切口，去好好地组织文章的思路。

范文：荆棘礼赞

褐的是土壤，灰的是岩石;单调的是永远的荒寂，无生命体的沉默;斑斓的蟒蛇一闪而过。

又可能是死寂的天堂，生灵的地狱，风沙肆虐，空旷又干旱，斑斑盐碱;烈日可能让你不得不眯起眼，然而荆棘却迫使你抬起脚来。

迈起你打算披荆斩棘的步吧;如果那样你将体验到丛生在一起的荆棘有多讨厌。荆柔韧的枝条长满了短而柔的毛，然而你在跨越它们时又要注意以刺闻名的棘——线条细而有力，弯曲却没丝毫柔软的样子，连转折都是硬生生的折角，仿佛这辈子只会画铁绿色的直线。小心点儿，它的刺，它尖锐硬长的刺会划伤你——疏密分布在枝条上的红棕针刺，比得上你所见过所有的针，却含着比银针或绣花针更深的敌意。

而我却要直言，我喜欢这种敌意。

谁愿意生长在深山荒野中呢?谁愿意在盐碱地中扎根呢?荆棘却偏偏生长在这样了无生机的地方，与狂暴的风沙一日日地对峙着。它深知在这样的环境中，柔弱与徒有其表的`美丽只会置其于死地，于是它从一开始就放弃了任何装饰，以尖锐的刺去抵抗同样尖锐的环境，最后达到了一种微妙的平衡。

“荆棘”，多么适合用作一个形容困难的贬义词!但使它成为人类口中的“困难”的，却是它独有的勇敢、朴素、坚强而敢于斗争的精神;柔软的青草被羊咀嚼、吃掉，而荆棘缠住、勾住羊的脑袋，勒死它。人类只因它阻了道路而赋予它贬义，然而它的品质却是人类想要发展必不可缺的。

我们从原始社会走来，经历无数次社会转型、起义、变革，推翻多少王朝;于是我们知道，当压迫已经到了无可承受的地步，忍耐只会走向灭亡。一株植物想拒绝动物的啃食，就只有长出尖锐的刺。

被同情只存在于柔弱无能的家伙身上，尊严是争来的，不是怜悯来的;正是如此，我才喜爱充满敌意的荆棘。

有关社会热点家庭教育心得体会四

各位远方的朋友，大家好!我是×××旅行社的导游×××，在此,我代表旅行社全体员工对大家的到来,表示热烈的欢迎,同时也希望大家在内蒙古的这几天，游得开心、玩得愉快!今天我们要首先游览的是内蒙古非常出名的历史文化类景区昭君墓，也就是我国古代四大美女之一的王昭君之墓。它坐落在呼和浩特旧城南9公里处，系全国重点文物保护单位、国家3a级旅游区，现已更名为昭君博物院。关于王昭君，在座的各位都会有所了解。那么，我想问一下大家，王昭君是什么朝代的人?她的丈夫是谁?她为什么要出塞呢?王昭君是西汉后期人，她的丈夫是匈奴呼韩邪(yé)单(chán)于。单于就是“拥有广大地域的天子”的意思，相当于汉朝的皇帝。说起她的出塞，还得从汉匈发展与汉匈关系说起