昆明考生分享心得体会及感悟 分享青春感悟心得体会(八篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

有关昆明考生分享心得体会及感悟一

西山森林公园坐落昆明市西郊１５公里，由华亭山、太华山、罗汉山等组成。西山森林公园峰峦绵绵４０多公里，昆明西山森林公园海拔１９００米至２３５０米之间。相传古时有凤凰停歇，见者不识，呼为碧鸡，故也称碧鸡山。又因形状像卧佛，也叫卧佛山。

昆明西山森林茂盛，花草茂盛，清幽俊美，景致极佳，在古代就有“滇中榜首胜境”之誉。从昆明城东南一隅瞭望，西山宛如一位美人卧在滇池两岸。她的头、胸、腹、腿部记忆犹新，青丝飘洒在昆明滇池的波光浪影之中，显得丰姿绰约，妩媚动听，所以又名睡美人。民间传说，远古时分的一位公主耐不住宫中的孤寂，悄悄出了王宫与一小伙结为夫妇。后来，国王拆散了这一圆满姻缘，并用计将小伙子害死。公主痛不欲生，痛哭不止，泪水汇作了昆明滇池，她也抬头倒下化作了西山。昆明西山现已辟为一座森林公园，景点较多。每年阳春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的风俗，到时昆明各士民聚集集会，唱山歌，对小调，耍龙舞狮，野餐赏景，热闹非凡。我们必定不要错失啊！

南洋华裔机工抗日纪念碑坐落昆明西山森林公园太华寺以南约一公里的公路上方，１９８９年７月７日完工。碑高９米，大理石贴面，底座刻有“赤子勋绩”四个大字，碑顶有一个当年的南洋华裔机工荣誉纪念章图画。巍巍丰碑矗立在苍松翠柏之中。

１９３７年抗日战争迸发后，侨居新加坡、马来西亚等国的３２００多名华裔机工呼应侨领陈嘉庚的召唤，分批回国参与抢修滇缅路，运送国际上援助中国的抗战物资，共有１０００余人殉国，为抗战成功做出了出色的奉献。为了让子孙子孙永久思念和紧记爱国华裔的这一段荣耀前史，中共云南省委、云南省人民政府集资修建了这个纪念碑。

聂耳墓坐落昆明西山森林公园南洋华裔机工抗日纪念碑与三清阁之间的山凹里。原墓于１９３８年春建在高蛲山腰，１９８０年５月迁葬于此，１９８８年１月被国务院发布为第三批全国重点文物保护单位。

昆明西山森林公园聂耳墓呈钢琴形，庄重大方，七个花台表明七声音阶，２４级石阶表明聂耳享年２４岁，涵义深入。墓前有用汉白玉雕成的聂耳像一尊，背面护墙上的浮雕体现了当年中国人民在《义勇军进行曲》的鼓动下联合抗战，前赴后继的光芒年月。

昆明西山森林公园三清阁坐落聂耳墓以南一公里。在峻峭的山崖上，绿树丛中点缀着琼楼玉宇般的一组亭阁，这便是被誉为道家仙境的三清阁。昆明西山森林公园三清阁开始是元代云南统治者梁王的行宫，现存者系后人几经翻修重建的道教宫观，包含灵官殿、老君殿等共九层十一座木构修建。登临观览，只觉地形高险，视界宽广，景致极为美丽。正如“飞云阁”中有一联云：

“半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城廓村落如画，况四时风月，朝暮晴阴，试问古今游人，谁领会万千气象；九秋临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，忆八载星霜，关河奔波，可贵栖迟故乡，来啸傲金碧湖山。”

“三清”又称三清天，三清境，是道教三十六天仅次于大罗天的最高境地。昆明西山森林公园三清阁内供奉着天宝君、太上道君、太上老君三个道教信仰的偶像。其它殿也各有所供奉。从罗汉崖山门向上有七十二级石阶，标志七十二地煞星。由灵宫廷西折而上，又有峻峭的三十六级石阶，标志三十六天罡。在真武宫后有泉一方，泉内有一尊小牛像，俗称“牛井”或“孝牛泉”。三清阁泉流清凉，终年不涸。相传明代曾有道士赵炼在此隐居，“苦无水，以牛载汲，垂二十余年矣，一日牛忽死，其处即陷为井，水味殊甘洌，虽盛暑不竭。”三清阁环境幽雅，空气新鲜。又是到龙门旅游的必经之地，每天游人摩肩接二连三。

龙门石窟坐落昆明西山风景区终端，北起三清阁，南至达天阁，是云南最大、最精巧的道教石窟。“龙门胜景”以“奇、险、幽”为特征，雄居昆明西山很多的名胜之首，在国表里享有很高的知名度，到昆明的游客都要去旅游。故有“不耍西山等于不到昆明，不到昆明西山森林公园龙门仅仅白跑一趟西山”之说。

沿昆明西山森林公园三清阁、孝牛泉后的石阶而上，就到了“恍然大悟处”，这儿叫“凤凰岩”，凤凰岩上凿有一上一下两个石室，凤凰岩下面的石室有石桌，正壁嵌有“题滇池践行图”等诗碑六方，刻有彩凤唧印图，技术精深细密，形象美丽生动。昆明西山石室表里还有“云海”、“石林”、“揽海处”、“一径飞红雨，千林散绿荫”等摩崖石刻及联语。清代乾隆年间，吴清来道士为修炼苦行，便利众生，用了１４年的时刻凿通了从三清阁到石室，又从石室到昆明西山森林公园“慈云洞”这两段石道。并就洞凿室，在岩石上雕刻了送子观音、香炉、佛台及骑龙驭虎的神像等，有联云：

“凿石现普陀，将五百里滇池，都归佛海；援人登对岸，愿一千只圣手，尽化慈航。”

“仰笑宛离天尺五，凭临恰在水中央。”“洞外云抒霞卷，海中日往月来。”

由慈云洞顺着绝壁上的顺路向南行约４０米，便到了“龙门”。龙门是杨汝兰、杨际泰父子安排７０多户石工，花了２２年才完结的，是整个西山龙门石窟之精粹地点。在入口处有一圆柱石坊，上书“龙门”二字，并刻有一“元宝”，听说能保佑人发财兴旺，吉祥如意，所以游人都喜爱用手摸一下。入门有一石栏围护的半圆形小月台，站在月台瞭望，只见上迎天风，下临绝壁，五百里滇池烟波浩渺，蔚为大观。湖面白帆点点，鸥飞燕舞。昆明西山森林公园远处青山如黛，白云悠悠，绿树白房，平畴沃野如诗如画，令人飘飘欲仙。转身回忆石室，西山龙门正门顶端刻有“达天阁”三字，两头侧门顶刻有“名山”、“石室”、“天临海镜。”字样，中柱题有联云：寸步难行，要把脚跟站稳；置身霄汉，更宜心境放平。

在昆明西山森林公园石室门口雕有香炉供奉，正中雕魁星，是道教尊为操纵文章之神，又名文曲星；北雕文昌帝君，为操纵功名和禄位之神；南雕关圣帝君（关羽），为操纵伏魔降妖的武功之神。两壁下刻有神骏奔跑图，天棚上刻着祥云旋绕，仙鹤双飞。一株蟠桃碧叶红果，绘声绘色。昆明西山森林公园龙门的整个工程都是在一块天然岩石上精摹细琢而成的，构思奇巧，技术精深，令人拍案叫绝。但只需仔细观察就会发现，西山龙门魁星手上的笔尖是别的安上去的。相传，有一位参与雕凿石室工程的师傅，婚姻意外，后来参与凿龙门，与同伴们辛苦了十余年，在最终刻魁星手中的朱笔时，不小心将笔尖凿断，使正本很完满的一件艺术品留下了缺憾。他悲伤备至，纵身跳下龙门。他牺牲艺术的动听故事，与石窟一道流芳千石，为子孙所传扬。１９８４年，昆明市有关部门又开凿了龙门迂回栈道，把游路修上了小石林，并在山上修建了迎曦亭等招供小憩赏景，不只处理了交通拥堵的疑问，又为游人新拓荒了一个新鲜美丽，十分诱人的好去处。

好拉吧。我们快和我一同去看吧......

有关昆明考生分享心得体会及感悟二

一踏上丽江的土地，我便能感知这里是一个非凡的地方。

丽江距昆明527公里，冠誉为风景如画之地，这里屹立着犹如蛟龙凌空的玉龙雪山;躺着当今世界上最窄，最长和落差最深的虎跳峡。丽江是纳西文化的中心，又是汉族、藏族、白族等多民族文化艺术的交汇处。而丽江古城的存在，更是让这座处在云贵高原西北部的平凡城市显得意义非凡。

初来乍到的人都说：古城的街道仿佛迷宫，此地没有中轴概念、没有对称的布局，分不清东南西北，找不到几条垂直的路，整个人迷失在古城之中。然而，这也是古城的魅力。古城的街道风情无限，铺的全是当地特产的五花石板，有点凹凸不平，想快点走都比较困难。唯有慢慢地走，慢慢地品味这座小镇的悠闲气氛，感受这在大都市里享受不到的闲趣。

我突然被一条染着奇形怪状的布料所吸引，我走进这家布店，老板娘热情地告诉我，这是东巴文字。东巴文字是中国最为古老的象形文字，是纳西文化的精髓，我隐约感受到这些文字所经受的历史的沧桑。我要了那块极有纪念价值的布。当我问道古城里还有什么值得参观的东西时，出乎我的意料，老板娘平静地说道：“水。”

老板娘是纳西人，我想也许在纳西人看来，人与万物原本都是大自然的一份子。和人类一样，万物本有灵，因此在他们坚定的信念里，崇拜着山川，珍惜着草木，自然也更景仰与他们福祸相依的水，那是大自然的赐予，是丽江的魂。黑龙潭的泉水分流而成三条小溪贯穿古城，家家小桥户户流水，构成了古城纵横交错的水系。不大的地方，几十条流水，我总感觉丽江古城仿佛就建在了水上面，流水宛如是古城一条美丽的飘带，连着东家，也连着西家。邻里之间便因为这些水日夜的相连，而互通有无，守望相互了千百个寒暑……

丽江，丽江!多水的丽江，吸引了纳西人的聚集，他们也世世代代倾注心力，用心经营丽江。纳西人因水而爱上了丽江，而今天的我，爱上的，却是这个多水柔情的古城。也因为水，引起了古城里一片商业繁华的景象。酒吧一条街就驻在一条未名的水流两旁，而酒吧里的乐手并不是想象中那热情奔放的年轻人，而是一些精通古乐的老人。听说有一个超过100岁的老乐手用超过220xx年的乐器演奏了超过720xx年的乐曲。他们用古老的声音为我展现了一个乐天知命的民族，展现了一个无与伦比的丽江。

然而，一个美丽的地名，总有她美丽的由来;一个因为水而美丽的古城，总有她源源不绝的水源。都说“一方水土养一方人”。丽江的水源是金沙江的，金沙江的水源又是长江的;金沙江孕育的是丽江人，而长江孕育的是神州大地，孕育的是中华民族!

这也许就是丽江，一个曾今给许多人祝福，同时也让许多人为她祝福的地方。而这静静清泉，悠悠的流水，也将把这些祝福来到金沙江，带到与她紧紧相连的长江……

有关昆明考生分享心得体会及感悟三

广大市民朋友们：

在全社会倡导文明交通新风，摒弃不文明的交通陋习，是每一个公民应尽的责任和义务，“十一”国庆到来之际，共青团昆明市委、昆明市青年志愿者服务指导中心向广大市民朋友发出以下倡议：

城市，让生活更美好;文明，让交通更安全，为了让我们的城市道路更畅通、秩序更良好，请您不要在路边随意停车。

道路车流量较大，如果您驾车途中遇到道路拥堵，请勿随意变更车道。你不抢行我不争道，文明行车和谐有道。

交通安全时时刻刻，平安和谐岁岁年年，平安才是回家最近的路，为了您和家人的团圆，请遵守道路交通信号指示。

欲速则不达，超速不仅是严重的交通违法行为，也是造成道路交通事故的主要原因，为了您的安全，请不要超速行驶。

长时间驾车出行，请您合理安排休息时间，保证充足的睡眠，磨刀不误砍柴工，疲劳耽误前程路，平安出行，幸福一生。

车辆需要牌证，这是您文明的序曲;开车需要驾照，这是您安全的保障。为了您和他人的安全，请不要驾乘无牌车辆、不要无证驾驶。

市民朋友们，让我们携起手来，努力打好改善交通环境、预防交通事故这场攻坚战，为建设“平安春城、和谐春城、美丽春城”做出我们积极的贡献!

在此期间，我们发起微话题“志愿服务你我参与 交通文明共建共享” ，通过微博、微信互动，向社会、游客、志愿者公开征集道路文明管理有关的“抓拍”和“微博”的照片和文字，宣扬文明行为，劝导不文明现象。

倡议人：

时间：x年xx月xx日

有关昆明考生分享心得体会及感悟四

龙门是昆明的一个重要景点，以往我们都是用历史、诗词歌赋的眼光去欣赏它，现在我们不妨换个方式，从风水的角度去观察龙门。

何为“风水”?从表面上看，是指风和水，即自然界中的现象，因此古往今来对“风水”一词又有种.种不同的解释。历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”而《辞海》对于风水一词是这样定义的：“风水，也叫勘舆，旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福，也指相宅、相墓之法。”近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。他们认为风水是古人在还不懂得现代很多科学道理的情况下，讲究的一种天人合一、人与自然和谐发展的环境工程学!下面，我们就从以下几个不同的角度去欣赏龙门的风水：

一、龙门为什么要修建于山上?

提这个问题也许会有人哑然失笑。云南94%的地方是山区，平地都拿来盖楼房了，龙门当然要修在山上啦!这种认识是很片面的，古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水，看风水首先要看“龙”。龙即是龙脉，风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。其中的主山为“来龙”，由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”，也称去脉，成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙也有不同的姿势。风水学把龙势分为五种，即：

1、南北走向的称为正势;

2、由西向东的称为侧势;

3、逆水而上的称为逆势;

4、顺水而下的称为顺势;

5、首尾相顾的叫回势。

这里顺便说一下，龙的侧势为什么是“由西向东”，为不是“由东向西”呢?风水师常以我国的四条大河来划分龙脉，称为三大干龙。长江以南的山脉为南龙，长江与黄河之间的山脉为中龙，黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙。三大干龙的起点为昆仑山，昆仑山位于中国的西部青藏高原，所以这里要说“由西向东”。把龙门修建于昆明西山上，正是考虑到风水中“龙”的讲究。

二、龙门修建于西山的东麓，也是有讲究的!

看风水除了看“龙”以外，还有两个重要因素，第一是看“水”，现实生活中，有关“水”的讲究比比皆是，比如：香港汇丰银行的楼顶就有一个大蓄水池，这既不是游泳池，也不是养鱼池，而是“风水池”!风水学认为“水”是聚财的，五行相生“金生水”，黄金熔化后就变成了“水”一样的东西。“水”在风水学里代表着财富!第二是看“向”，即朝向。风水书里写道：“龙势向西，宜坐北向南(阳坡);龙势南北，以选址在东坡。总的原则是背山面水迎吉避凶。”昆明的西山是一座南北走向的山脉，即“龙势南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龙门，都选址于西山的东坡，而最东面正好对着滇池水，的确是一块风水宝地!

昆明的另外两个穴位，财穴和权穴在哪里呢?财穴位于昆明东郊鸣凤山一带，你到那里游览可以发现那里的树木很高大，郁郁葱葱，说明什么?说明树下面的土壤很厚，土是生金的，这里必然是昆明的财穴。所以吴三桂要把金殿修在这里，铜以前是一种贵重的金属，铸造铜钱的原料之一;四a级景点世博园也选址在这里，1999年世博会的召开，带动了昆明城市的建设，推动了云南经济的发展，为云南人民创造了巨大的经济收入，因此把鸣凤山周围称为昆明的财穴实不为过!

三、龙门三清境的财神。

在三清境灵宫殿对面供奉着一尊神像，他右手持鞭，左手握着一个元宝，右脚脚下爬着一只猛虎，这就是我们熟悉的财神!在中国人的传统民俗观念中，认为财神是掌管天财富的神仙;倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。民间流传的财神有很多，但大致可分为文财神和武财神两种：

第一文财神，文财神有两个，一是财帛星君，另一个则是福禄寿三星。财帛星君是一个锦衣玉带，左手捧着元宝，右手拿着“招财进宝”卷轴，外形富态的一个长须长者。相传他是天上的太白星，职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三通常是三位一体，帮此福寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。

第二武财神，武财神也有两个，一个是关羽、另一个是赵公明。关羽是三国名将，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。我们龙门三清境的这尊财神，就是另一个武财神赵公明，赵公明又名赵云，是一位威风凛凛的猛将，民间相传他能够降妖伏魔，而且又可以招财利市，所以北方很多商户均喜欢把他供奉在店铺中，而在南方的商户则大多供奉关公。财神的供奉也是有讲究的，担任文职的，以及受雇打工的人均益摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

文章到此暂且停笔，龙门风水的种.种，还需要我们用心学习，不断观察，进一步揣摩。相信在导游讲解中，用风水讲龙门，的确可以收到意想不到的效果，有兴趣的导游同仁们不妨一试。

有关昆明考生分享心得体会及感悟五

昆明地处云贵高原中部，位于东经102度10分至103度40分，北纬24度23分至26度22分，东西最大横距140千米，南北最大纵距220千米，城区距首都北京2100千米(航空线)，南达中越边