西南石油大学感悟心得体会和方法 西南石油大学的石油精神(9篇)
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描写西南石油大学感悟心得体会和方法一
丽江古城又叫大研镇,它由大研、白沙、束河三部分组成,大研古城是它们的集中代表,所以人们常常把它叫作大研古城或大研镇。而且大研古城位于丽江盆地的中心,古城的西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔锋,丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台,古时“研”和“砚”相通,所以古城叫大研。说话间我们便到了古城,城口最引人注意的应该是一双水车吧,有人说它是子母水车,也有人说它是情人水车。过去古城里就有水车,今天在一些偏远之地也在使用。
古城形成于南宋后期,已有八百多年的历史,面积3.8平方公里,常住人口约三万人,1986年成为国家级历史文化名城,1997年又被列入世界文化遗产,丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外,还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格。
丽江的世界文化遗产由白沙古镇、束河古镇和大研古镇三部分组成,但对于各位嘉宾来说,吸引力最大的是大研古镇,古城的入口很多,大家随着小黎从右边的入口进入,看见了显眼的水车后,紧接着右边是写有题词的照壁,古城里有三房一照壁的民居,那照壁就象各位嘉宾看到得着一块。再往右是水龙柱,龙是管水的,古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以这个水龙柱代表古城人民免除火灾的愿望。千百年来,古城人民象爱护自己的眼睛一样爱护古城,也请各位朋友象古城人民一样爱护古城,不乱扔烟头垃圾。再看世界文化遗产标志,圆圈代表地球、自然,方框代表人类创造的文明,圆圈和方框相连,代表人与自然要和谐统一,丽江古城就是人与自然和谐统一的杰作。右边的这些石刻称得上是丽江的“清明上河图”,是一幅浓郁的纳西风情画。我们脚下是“巴格图”,是纳西先民根据五行学说创造的,东巴祭司常用它来定方位和占卜等。
小黎在古城给大家讲了那么多,大家也看了那么多,但是马上就要进入古城了,怎么就没有看到城门呢?其实各位嘉宾是看不到的,这也是丽江古城的一奇,即看不到城门,也看不到城墙,因为古城根本没有城墙和城门,因为纳西族的头领姓“木”,如果建了城墙和城门就变成了“困”字,所以古城没有城墙,也没有城门了。
各位嘉宾心目中一定有这样一个问题,象这样的古城在中国有的是,为什么这个高原上的偏僻的古城竟被评上呢?想要得到答案,各位嘉宾请随小黎一同去游览一翻。一条小巷、一户人家,一不小心你就站在了一百年的历史上了,这种感觉,在路上、在各个庭院中,您随处都能感受到。所以这座古城不是因为拍戏或是故弄玄虚而建的,是一座真实的活着的古城,不信您看看脚下,您就会觉得比刚才走的路光滑多了,一块块的五花石板,象是有许多碎石沾在一起,但它是一种丽江特有的乐角岩,采自周围的山上,因为五颜六色,所以当地人称五花石,人行马踏,经过几百年,磨得光滑透亮,雨水一流,诗意就在你脚下了,这条街就叫新华街。在街道两旁,偶尔会看到一些人家门上贴有不同颜色的对联,纳西人有人仙逝,都要纪念三年,第一年白联黑字,第二年绿联黑字,第三年贴对联,这是纳西人对死去亲人的怀念,经过一些林立的铺面,清澈的河水,小桥垂柳便印入大家眼帘,而在各位都没有见过的这么清澈的河边看到了一排排的桌椅和一阵阵的音乐传入耳中,这便是客人所谓的“洋人街”,但这条街上的铺面并非洋人所开,这里的酒吧又书生气的,有叛逆性的,有纯生意性的,各人可各取所需。城市里的人到丽江“充电”的方便之处就是在酒吧找感觉,尤其以外国人为多。有就有朋友,有小桥流水,只要不醉,人生是可找到一刻逍遥的。在经过酒吧街之后便看到了一座小石桥,因为早先在这里卖豌豆,所以称为豌豆桥,桥西的小门楼便是科贡坊,科贡坊的名于坊后小巷,清朝嘉庆年间,巷内杨家有两兄弟同时中举,到道光年间,弟弟又中举,此事是丽江人得意之事,官府为了表彰杨家,激励来者,特立此坊。站在这里向东望去,眼前一片开阔,这便是中心四方街,四方街是古城的中心广场,占地约五亩,为什么叫四方街,主要有两种说法,一种说法是因为广场的形状很象方形的知府大印,由土司取名叫四方街,取“权镇四方”之意,也有人说这里的道路通向四面八方,是四面八方的人流,物流集散地,所以叫四方街,那么四方街为什么这样有名呢?如果说我国北方又一条世界闻名的贸易通道——丝绸之路的话,我国南方也有一条被称为“茶马古道”的贸易通道,它是藏区以及丽江的马匹、皮毛、藏药等特产和南方的茶叶、丝绸、珠宝等商品的一条贸易通道,丽江古城是茶马古道上的重镇,四方街则是这个重镇的贸易中心,从古到今,四方街都是一和露天集市,这个集市从开始至今有三百年的历史,要体会到四方街的一天才能领略到其中的奥妙,清晨,早起的人们开始买早点,是朦朦胧胧正在伸赖腰的四方街;午,买铜、买山货、买小吃的商贩组成繁荣的市面,这是精力旺盛的四方街;天刚黑,生意人回家了,又经过一次摩擦的五花石板还剩着人和阳光的余温,在桥头晒太阳的老人换成了孩童嬉戏,两侧酒吧又透出夜色的油光,这是化了妆的四方街;凌晨两点左右,四方街人去街空,小巷深不测,只有流水之声高低起伏,这是素面朝天的丽江。
“丽君从来喜植树,山城无处不飞花”,丽江男人一生有三件大事:盖房子、娶媳妇、晒太阳。丽江男人对种花、养鸟、写字、画画、打麻将有着特别的嗜好和特别多的时间,男人擅长一切在院内的活动,除此之外,他们最爱的一项户外活动便是坐客,而纳西女人一年当中只有在大年初一才能睡一天的懒觉。从“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫却单纯只有两个字“勤劳”,纳西女人从早到晚干活,从体力活到小生意,从收拾田地到杀猪,从缝补衣服到生火做饭,个个像下凡的仙女,而男人们则闲了下来,这一闲就不得了。纳西人中文人辈出,令人目不暇接,不能不说是纳西女人养出了纳西文化。
纳西族善于学习也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在广泛吸收汉、藏、白等民族建筑风格的同时,也把本民族的建筑文化和审美意识融于其中,形成了许多具有纳西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一进数院等建筑风格,并在门楼、前廊的设置和天井铺地、六合门及其装饰等方面形成了浓郁的地方特色和民族特色。如果问四合院里哪一部份最富有特色,那就是堂屋的六合门和六合门上的窗蕊—“四季博古”。虽说这些也是学习汉、藏、白等民族文化的结果。但是到了现在,已没有哪一个民族像纳西族这样每家都必有六合门和“四季博古”。您看这六合门,可装可卸,方便灵活,开则为门,闭则为窗。平时只开中间两扇,如遇家中有红、白事客人较多,行走不方便时,则六扇门均可卸下。六合门上所雕的窗蕊称为“四季博古”,构图上用名花异卉,吉鸟瑞兽、美好典故,以此寄托纳西人民四季吉祥、福禄寿喜、耕读传家的美好意愿。大家看到这六扇门上都有各自不同的图案,这是“松鹤同春”、寓“春”和“寿”,这是“喜鹊争梅”、寓“冬”和“喜”,这是“鹰立菊丛”、寓“秋”和“福”,这是“鹭鸶天莲”、寓“夏”和“禄”,这是“孔雀玉兰”、“锦鸡牡丹”,请大家都想想看它们都分别代表了什么寓意。
描写西南石油大学感悟心得体会和方法二
欢迎来到镇江,我是大家此次行程的导游,大家叫我或者x导都可以,坐在我旁边的是我们的司机x师傅,x师傅已经有了多年的驾驶经验,因此,在旅途的安全问题上请大家可以放心,今天就由我们两个为您的旅途铺平道路。每个城市都有自己的故事,每个城市都有自己的历史,今天就由我来为您讲述历史文化名城市镇江的故事。
镇江雄踞在我国两大黄金水道的十字交汇之处,京沪铁路贯穿东西,三面环山,一面临水,是一座天造地设,鬼斧神工的著名古城,可谓“城在山中,山在城中”,素有“城市山林”之称。旅游资源十分丰富,拥有一个国家重点风景名胜区,“三山风景区”。 两个国家森林公园和四个国家4a级风景区。那么今天呢,我们首站为您安排的就是南山风景区,乘车大约还需十分钟就会到,那么在车上这段时间我就先来介绍一下南山风景区的概况。
南山风景名胜区是自然景观和人文景观完美结合的的省级风景名胜区,位于镇江市南郊,距市中心2。5公里,方圆18平方公里,由四大景区组成,它们是招隐景区、竹林景区、鹤林景区和文苑。景区内重峦叠翠,山深水秀。山上有树木160余种,飞禽70多种,居沪宁线之首。景区内景点有增华阁、读书台、虎跑泉、鹿跑泉、林公泉、鸟外亭、文心阁等,整个景区给人的感觉就是幽深、古朴、素雅。宋代著名书画家米芾曾将它称为 “城市山林”。
南山风景名胜区在南北朝至明代时是鼎盛时期,六朝后,历代文士墨客曾在此居住,游览。留下了珍贵的古迹和名篇,使得它在中国文学史,美术史,音乐史,园林史,建筑史以及考古学上都占有一席之地。其中有梁代昭明太子博邀天下贤才,在招隐寺增华阁编纂的《昭明文选》。北宋大书画家米芾,米友仁父子在此开创了山水画新技法“米氏云山”。大诗人苏东坡在鹤林寺留下了“苏公竹院”等等,不胜枚举。
我发现呀,刚才在讲解的时候,有的游客对大书画家米芾颇感兴趣,那么下面我就给大家来重点介绍一下,南山风景区内一个和米芾相关的景点,米芾墓。
米芾墓位于鹤林寺西南面的黄鹤山,占地一亩多,从山脚到坟墓有台级60级,分为四段,长约60米。有平台三座,在第二个平台台级两侧有石坊一座,上方横额刻有“米芾墓”三个大字。墓的外围用石砌成,直径约4米,周围有柏树。墓前竖着石碑,上面刻的碑文是“1987年重建,宋礼部员外郎米芾元章之墓”。米芾曾任礼部员外郎,字元章,生活在距今920xx年前的北宋时期,是一位多才多艺的大书画家,与苏轼,黄庭坚,蔡襄合称为北宋四大家。他画的山水人物自成一格,在中国绘画史上占有重要地位。因为他举止癫狂,所以常称“米癫”。 米芾在镇江生活了40年,欣赏镇江美景,因此留下了大量的珍贵的书法,绘画作品,如焦山碑林中的“城市山林”横额石刻,北固山多景楼的匾额“天下江山第一楼”,都是不可多得的米芾真迹手书。米芾绘画艺术的成功与镇江秀丽的山水是分不开的,其中南山千姿万态的山水奇观尤其令米芾陶醉,他置身于天然每景当中,领会其奥妙所在,创造出独特的“泼墨画水,水墨点染,烟云掩树石,深浅溶为一体”的“米氏云山”。为我国的山水画创作出了“变古创新”的路子,至今仍为中西方画坛所推崇。而正因为南山的风景对其创作影响之大,在米芾死
后,其子遵照父亲的遗愿,将遗体归葬鹤林寺前,并舍宅建祠纪念。就是我们今天将要去参观的米芾墓。
米芾的家族世代行武,虽然父亲是个将军,但北宋时期社会风尚是重文轻武,因此,从小家庭就把改变门风的希望寄托在他的身上,儿时的米芾天资聪明,六岁就能背诗上百首,但是那时写字很难看,幸运的是他的先生书法上造诣很高,在先生的指导下,他刻苦研习书法,为了锻炼臂力,长手臂悬空在墙上写字,到了青年时期,他对褚遂良的书法进行了深入的研究,多年后他感觉到唐代的书法讲规范而过于死板,这与他自由奔放的性情是格格不入的,于是他就寻找新的突破,晋代书法家王羲之,王献之父子在书法界可以说是造诣很高的了,因为王羲之被称为“书圣”,米芾就对这二王的书法奥妙进行了探索,这对他来说是终生受益,米芾的书法中可以看出他的艺术个性和超越古人的创新精神,而那些前辈书法家的精妙之处,也融入到他的字里行间。从他50岁开始到过世的这段时间,进入了艺术风格的成熟时期,也是他书法的高峰,而他的性情此时放任不羁,他对褚遂良,欧阳荀等一代大师都提出了严厉的批评,这在当时许多人看来都是狂妄无礼的,因此人们说他癫不可及。同时,他的癜还表现在他穿唐装,有洁癖,爱怪石等诸多方面,比如他爱怪石,他喜欢从怪石的奇特造型和色彩纹路中悟出天然造化的鬼斧神工,因此,他有收集怪石的雅兴,相传,他要是遇到怪石呀,也会高兴的像遇见什么宝物,三拜九叩,称兄道弟,癫狂固然引人发笑,不过,我们应该看到正是这种对于艺术的执着追求,才促成了米芾在艺术上的巨大成就,这也正是我们后人值得借鉴的一点。
好了,各位游客,我们的车已经行驶到了南山风景区的门口了,这里有甘泉可饮,奇洞可探,鸣鸟可闻,秀山可看,让我们一起走进这幽深、古朴、素雅的怀抱之中吧。
描写西南石油大学感悟心得体会和方法三
桃花源位于湖南省桃源县西南15公里的水溪附近,距常德市34公里。
前面有滔滔不绝的沅江,后面是绵延起伏的武陵群峰,境内古树参天,修竹婷婷,寿藤缠绕,花草芬芳,有石阶曲
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